Датч Шитс: Власть в молитве — Глава 4. Назначение
Джеймс В. Голл: Четыре основных стратегических переломных моментов
16/09/2014
Колетт Тач: Динамика Давида — Глава 24. Ошибки апостолов
17/09/2014
Мы все слышали клише: «Не чини, если не сломано». Но временами мы не чиним, потому что не знаем, что сломано. Иногда планка бывает занижена так долго, что посредственное становится нормальным, а нормальное становится относительным. Возьмем, к примеру, мою жизнь и Мерседес. До того как она вошла в нее, нормальным было одно. А теперь нормальное — это совсем другое. Меня часто спрашивают, правда ли все, что я о ней пишу. Да, она обмотала туалетной бумагой мой двор. Да, однажды мне пришлось отлавливать ее на моей крыше. Да, она села мне на грудь. Теперь для меня это нормальное дело. Прежнее нормальное никогда не станет нормальным сегодня.
• Недавно она забралась ко мне на колени — приревновала к маленьким собакам и захотела немного тепла и уюта. «О, как мило», — сказала моя жена Сеси. Мило? Едва ли. Она весит 40 килограммов.
• Она объедает меня. На днях она съела целый кекс. Она ест стейки и бургеры, чипсы, конфеты и практически все, что можно себе представить, если это находится ниже полутора метров от пола.
• Она распускает слюни. Позвольте объяснить понятнее — она распускает слюююююююни!
• Она ходит в туалет — не слабо. Я его мою. Она за мной наблюдает… и смеется. Нет, я, конечно, не могу это доказать, но я знаю, что она смеется.
• И она обходится мне недешево. Началось все с операции, когда она сломала себе палец на лапе. Да, ветеринар ампутировал его. Да, я заплатил за это. Потом она порвала сухожилие на колене.
— Собаки не рвут сухожилий, — сказал я ветеринару. — Вот футболисты могут.
— О, собаки тоже могут, — ответил он.
— Видимо, теперь оно долго не заживет? — сказал я.
— Оно никогда не заживет само по себе. Ей нужна операция, — был его сдержанный ответ.
— Нам просто придется ее усыпить, — сказал я своей семье чуть позже в тот вечер.
После этих слов я серьезно думал, что они меня убьют.
— Что ж, может быть, я мог бы провести еще несколько встреч и написать еще несколько книг, — предложил я.
После операции она быстро поправилась и вернулась в «нормальное» состояние. Я пишу еще одну книгу.
Как я сказал, нормальное относительно. Так и восстановление. Мы не можем вернуться к нормальности до тех пор, пока не будем знать, какая она была. Мы, Тело Христово, часто говорим о восстановленной власти, но мы никогда полностью не поймем, что Иисус восстановил для нас, если не знаем, что потеряли. Давайте вернемся назад, чтобы вы могли двигаться вперед, — давайте вернемся назад в будущее, чтобы познать, что Бог предназначил для нас как норму.
Бог никогда ничего не делает без цели или намерения. Так как Он с самого начала знает конец, Ему в Его продвижении вперед не приходится делать что-то экспромтом или в чем-то разбираться. Вы никогда не услышите от Него, что Он пытается «придумать» для нас план. Наоборот, вы услышите от Него: «Я знаю намерения, какие имею о вас… чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер. 29:11). Он начинает с цели — конечного результата — и возвращается к плану, то есть к тому, каким образом что-то должно быть сделано для того, чтобы исполнить Его желаемую цель.
Пророк Исаия тоже говорит, что Бог возвестил «от начала, что будет в конце» (Ис. 46:10). Словосочетание «в конце» — перевод того же еврейского слова, что и «будущность» в книге пророка Иеремии (29:11). Иногда оно также переводится как «судьба». Бог знает и возвещает — от начала, — каков будет конец, будущность, судьба или цель человека или вещи. В главах 44 и 45 Книги пророка Исаии Господь объявляет имя и цель языческого царя Кира еще за сто пятьдесят лет до его рождения.
Следуя этой истине, Бог не создал сначала Землю, а потом решал, что Он мог бы с ней делать. Изначально Он знал ее цель — мы! Мы, человеческий род, являемся причиной, по которой Бог создал Землю. Она была создана, чтобы быть нашим домом и владением. Архитектор вселенной замыслил для нас самый невероятный дом, создал его, поместил нас в него и поставил во главе.
Творец был в таком восторге от всего этого, что через шесть дней творения Он запланировал день празднования. Слово «почил» в книге Бытие (2:2) также означает «праздновать» и может быть так переведено. Вы когда-нибудь задавались вопросом, зачем Богу понадобилось отдыхать? Я не верю, что Он когда-нибудь устает, и я считаю, что на седьмой день Он праздновал! Он был восторженным и ликующим Отцом, и Он просто не мог не отпраздновать это весьма хорошее творение (см. Быт. 1:31).
Затем пришло время для нашего назначения. Изначальным Божьим намерением было, чтобы Его творение управлялось людьми. В сущности, это и есть еврейское слово и имя «Адам»: человеческое существо. (отдельная личность или род, человечество); оно «обычно адресовано человеческому роду в коллективном смысле. Интересно, еврейский термин, означающий почву или землю, — «адама», из того же корня, что и Адам. Бог создал адама (людей) из праха адамы (земного — см. Быт. 2:7). Мы сделаны из того же материала, что и наш дом!
Итак, Господь сотворил адама, человеческий род, и назвал первого Адамом. Я знаю, что это все равно что назвать свою собаку Собакой или дочь Дочерью. Дело не в том, что Творец не ощущал в Себе творческих сил, когда давал имя человеку. Он отмечал, что этот первый адам — начало всего рода адамов. Это прообраз, представлявший всех нас. Наша родословная восходит к нему, и мы получаем нашу природу и наследственность от него. Что Бог предназначил Адаму, то Он предназначил и для всех адамов, в том числе власть над земным миром.
Вот почему в книге Бытие (1:26) говорится, что Бог сотворил человека (адама) по Своему образу, а затем сказал: «Да владычествуют они». Всем адамам, всему человеческому роду была дана власть над землей. Потрясающе! Берегись, Мерседес, я иду! (Ладно, я оставлю ее в покое — просто рана так велика.)
В Псалме (113:24) подтверждается изначальное намерение Бога касательно полномочий человеческого рода на владычество: «Небо — небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим [адаму]» (примечание автора). Это слово «дал» из стиха происходит от еврейского выражения, которое может означать владение, но также означает и «давать в смысле назначения», то есть «ставить во главе». Бог говорил нам, сынам Адама: «Я позабочусь о звездах, планетах и галактиках, но земля — ваша, вы ее возглавляете». Вот почему Джеймс Моффет в своем переводе Писания воспроизводит эту часть стиха, как «землю Он поручил людям». Бог не раздал владение землей, Он поручил людям ответственность управления, или владычества, над нею, начиная с нашего частного мира и продолжая нашими окружающим и всеобщим мирами.
Почему Он это сделал? Потому что Он хотел семью, рожденную от самой Его природы, созданную по Его образу и подобию, наполненную Его собственным дыханием, с кем Он бы мог делиться Своими планами. В сущности, Бог говорил: «Я хочу семью. Я создам для них невероятный дом, Землю, и поставлю их во главе ее. Они будут руководить ею для Меня и, конечно же, для себя. Во все, что Я буду там внизу делать, Я вовлеку и их».
Какой смелый и дерзновенный план! Это безусловно библейский сюжет: Бог и люди, работающие вместе в горе и в радости.
• Посмотрите, как Он ведет переговоры с человеком о том, наказывать Ему город или нет (см. Быт. 18:16-33).
• Посмотрите, как Он ждет молитвы человека, чтобы послать дождь (см. 3 Цар. 18:41-46).
• Посмотрите, как Он говорит народу, что им решать, благословит ли Он их или вместо этого они получат проклятия (см. Втор. 27, 28).
• Посмотрите, как Он страдает, потому что хочет пощадить людей от наказания, но не может этого сделать, потому что не находит ходатая, который попросил бы Его (см. Иез. 22:30, 31; к слову о партнерстве и делегированной власти!).
• Посмотрите, как Он просит пророка изречь пророчество народу для того, чтобы Он мог их восстановить (см. Иез. 37:1-14).
• Посмотрите, как Он хочет искупить человеческий род, но знает, что сделать это, соблюдая Свое первоначальное решение, означает, что Ему придется стать одним из нас! (см. Ин. 1:14).
Из Писания ясно, что Бог работает на Земле при участии человека, а не независимо от него. Именно поэтому, несмотря на всевластие Бога, на Земле такой беспорядок, и порой Богу требуется время, чтобы внести изменения. Недостаток понимания этой истины является причиной нашего разочарования, когда Бог не делает обещанного. Ответ зачастую в том, что Он ждет именно наших действий! Понимание Божьего плана партнерства с нами отвечает на многие вопросы.
Например, в октябре 2002 года я проводил служения с Чаком Пирсом в округе Колумбия, когда там орудовали двое снайперов и без разбора расстреливали людей. За несколько недель они застрелили тринадцать и смертельно ранили десять человек. Шок парализовал всех. Было больно видеть, как люди торопливо бежали к своим машинам, заливали бензин, стоя на коленях, и, в сущности, жили наполненные ужасом.
На одном из наших служений, Бог дал Чаку пророческое слово, что, если церковь в течение семнадцати дней будет усердно молиться, снайперов найдут.
Многие люди к тому моменту уже молились, но теперь молитва стала более согласованной. Части Тела Христова начали молиться вместе с большим усердием, как поручил им Бог. На семнадцатый день после пророчества снайперы были пойманы. Какой пример того, что Бог ждет выполнения Церковью ее молитвенной работы, чтобы увидеть прорыв на земле!
Изучение еще нескольких определений подкрепит наше понимание Божьего плана партнерства с человеческим родом. В книге Бытие (2:15) Бог велел Адаму хранить сад. Это слово в других местах переводится как «страж» и означает «охранять или защищать». Адам, как Божье правительство на Земле, нес ответственность за ее защиту — несомненно от змея, так как пока защищать ее было не от чего. Адам не справился с этим, и змей стал влиятельным.
Когда мы с Чаком во время нашего тура по пятидесяти штатам проводили служения в Нью-Джерси, я был направлен Святым Духом провести служение о стражах. Дух продолжал говорить мне, что Нью-Джерси — это штат стражей, призванный не пускать змея в их сад. Я обратился к штату и его народу, как к «саду», и многократно сказал: «Вы не должны пускать змея в сад».
Люди стали хихикать и подталкивать друг друга локтями, когда я говорил. Я слегка смутился и на минуту засомневался, что допустил какую-то грубую ошибку. Наконец, кто-то закричал: «Вы знаете, что мы называемся штатом садов?» Я это знал, но совсем забыл, а ведь это намного усиливало значение моих слов для них.
В этот момент к микрофону подошел Чак и начал пророчествовать, подобно тому, как он это делал в округе Колумбия. Когда он говорил об их призвании стражей, он призвал штат к молитве и посту в течение двадцати одного дня с проведением молитвенных собраний с трех до шести часов утра. (Я был рад, что живу в Колорадо!) Дух сказал, что, если они так сделают, «змеи», пытающиеся проникнуть в их штат, будут разоблачены. Мы, конечно же, знали, что змеи символизировали коварные планы сатаны.
Молитвенные лидеры штата Нью-Джерси уверовали, что слово было от Бога, и предприняли действия, организовав ранние утренние молитвенные собрания по всему штату на двадцать один день. Многие постились. Представьте себе то воодушевление и подтверждение собственного призвания, которое ощутили эти ходатаи, когда к окончанию трех недель был разоблачен план контрабанды в страну через их порт ракетных пусковых установок!
Мы Божьи средства. Он правит и защищает Землю через нас. Вот в чем заключается суть правительственного ходатайства. Идея власти и правительства над Землей не могла бы быть выражена яснее, чем в следующих двух отрывках:
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:26-28).
«Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его» (Пс. 8:4-7).
В этих отрывках используются два разных еврейских слова, означающие «владычество», оба они выражают понятия власти и правительства. «Рада», использованное в книге Бытие, означает «покорять, подчинять, осуществлять управление, царствовать или вступать во владение». Это то, что мы, люди, должны делать на Земле! Основное намерение Бога — чтобы вы управляли своим личным миром, и вместе с другими Его детьми были партнерами в управлении миром вокруг вас. Вы правительственный чиновник!
Термин «машал», переведенный как «поставил… владыкою» в Псалме (8:7), означает «управлять или руководить». Это же самое слово, в сущности, переводится как «управлять» в книге Бытие (1:16 и 18), в контексте того, что солнце управляет днем, а луна — ночью. Солнце и луна делают свою работу довольно хорошо. А вот за вас и за себя я беспокоюсь! Как у нас дела с управлением и распоряжением нашим миром?
В 2001 году Бог послал меня, Уилла Форда, Лу Энгла, Джима и Фэйт Чоса с командой ходатаев, в которую входило от тридцати до сорока человек (число членов команды менялось) в молитвенное путешествие на северо-восток страны. Нашей целью было добиться прорыва в том регионе и начать процесс его духовного возвращения к Христу.
Мы посетили все штаты Новой Англии, многие из первых городов и поселений страны, большинство из колледжей и университетов Лиги плюща и десятки других мест. Это было изнурительно, но чудесно! Бог сделал больше, чем мы когда-либо мечтали. Я не буду вдаваться сейчас в подробности — Уилл Форд и я рассказали об этом в книге «Творцы истории». Здесь будет уместным рассказать о Божьем наказе мне, когда Он вел нас в этом путешествии:
— Пойдите и принесите для Меня прорыв на северо-востоке. Откройте Мне северо-восточные врата страны (см. Пс. 23:7-10).
Потрясенный и неуверенный, я ответил:
— Да, Сэр, мы постараемся.
Никогда не забуду Его ответ. Когда я упоминаю, что Он говорил со мной, я не имею в виду, что слышал Его громкий и внятный голос. Это был тихий голос в моем сердце:
— Я сказал тебе не о том, чтобы ты постарался. Я велел тебе сделать это. Когда Я сказал Иоанну [Крестителю] пойти и приготовить путь для Моего Сына, обращая людей (см. Лк. 1:16) ко Мне, Я просил его не «постараться», а сделать это. Речь не о тебе, не о твоих способностях и не о том, насколько совершенна твоя молитва. Речь о том, чтобы быть послушным Мне. Со стороны Моей Церкви уже было достаточно молитв, поста и покаяния, чтобы Я сделал это, и настало время этому начаться. Теперь иди и провозгласи это от Меня!
Вот это и есть «рада» и «машал» — руководство и управление Землей от имени Бога. Я был удивлен простотой того, что говорил Господь. Я понимал лучше, чем когда-либо прежде, что речь идет не о нашей, а о Его силе. Ему просто было нужно, чтобы некоторые отдельные люди поняли возложенную власть и высвободили правительство Его Царства на Земле. Мы сделали всего лишь это, но результаты были поразительными.
Но Божье назначение для нас, сынов Адама, в начале нашей истории приняло ужасный оборот. Божье решение дать Адаму власть на Земле было настолько полным и окончательным, что у Адама было право отдать ее. Бог не давал сатане власти на Земле, это сделал Адам. Когда Адам решил покориться сатане, а не Богу, значительная часть возложенной на нашего праотца власти перешла к сатане, получившему большой правительственный контроль над всей Землей. Нашей способности управлять миром был нанесен сокрушительный удар. Бог неоднократно подтверждает эту власть в Писании. Давайте поближе рассмотрим, как у сатаны оказалось такое влияние, и что это означает для нас.
