Джеймс В. Голл: Ключ к дружбе с Богом: Будьте спокойны!
Лес Д. Краус: Духовная алгебра
03/09/2013Боб Хартли: Будьте людьми надежды с храбрым и детским сердцем, которое славит Его перед лицом злого отчаяния
04/09/2013
Центр тишины
Эта статья была взята из учебного пособия "Освященная созерцательная молитва".
Пять компонентов созерцательно-медитативного состояния
A. Библейское наставление, касающееся физического успокоения:
1. Евреям 4:9-11
Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
2. Евреям 3:18-19
Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.
Б. Библейское наставление, касающееся сосредоточенного внимания:
1. Евреям 12:1-2
… свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса.
2. Иоанн 5:19
… истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
В. Библейское наставление, касающееся душевного успокоения:
1. Псалом 45:11
Остановитесь (отпустите волнения и заботы, расслабьтесь) и познайте, что Я — Бог.
2. Филиппийцам 4:6-7
Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.
Г. Библейское наставление, касающееся восприимчивости:
1. Иоанн 15:4-5
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
2. 1 Царств 3:3-4
… и светильник Божий еще не погас, и Самуил лежал в храме Господнем, где ковчег Божий; воззвал Господь к Самуилу: И отвечал он: вот я!
Д. Библейское наставление, касающееся спонтанного потока:
1. Иоанн 7:38-39
Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него.
2. Откровение 4:1-2
После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий.
Молитва — это процесс становления друзьями
A. Пять стадий дружбы:
1. Стадия 1 — Общение без привязанности
Я говорю о мире вне себя (спорт, погода).
2. Стадия 2 — Начало доверия
Я говорю о том, о чем думаю и что чувствую.
3. Стадия 3 — Глубокое доверие
Я делюсь своими мечтами, ошибками, неприятностями.
4. Стадия 4 — Близость
Я тихо сижу со своим Другом, переживая Присутствие без слов.
5. Стадия 5 — Единение
Я становлюсь единым целым со своим Другом, говоря, действуя и чувствуя так, как Он.
Б. Я называю вас друзьями
1. Иоанн 15:15
Я уже не называю вас рабами … но Я назвал вас друзьями.
2. Молитва — это два любящих сердца, разделяющих друг с другом близкое общение. Это не столько относится к тому, чтобы "делать что-то", сколько к тому, чтобы "быть с кем-то".
3. Если молитва — это выражение желания, то давайте во всех своих ходатайствах, прошениях и молениях помнить о том, чтобы "протягивать свою руку вверх, держась за Него", в то время как мы "простираемся в вере наружу". Пусть нашим желанием (молитвой) будет стремление иметь более тесную дружбу с Ним.
Молитва покоя
Есть три известных способа, созданных для того, чтобы ввести нас в молитву покоя. Давайте кратко рассмотрим их:
A. Уединение — шаг первый
1. Марк 1:35
А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.
2. Матфей 6:6
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
3. Даллас Виллард — Дух духовных практик:
"Мы должны повторно подчеркнуть, что "пустыня" или "тайная комната" — это основное место силы для начинающего, как это было для Христа и для Павла. Своим примером они показывают нам, что мы должны делать. В полном уединении мы можем иметь тишину, находиться в покое и познавать, что Иегова — действительно Бог (Псалом 45:11), держать в своем мысленном взоре Господа достаточно интенсивно и долго, чтобы оставаться сосредоточенными на Нем, а наши сердца утверждены в доверии Ему (Псалом 111:7-8), даже когда мы находимся в офисе, магазине или дома".
4. Фенелон — Ищущее сердце:
"Если вы отбросите все те вещи, которые вызывали ваше любопытство и заставляли ваш разум лихорадочно работать, у вас появится больше, чем достаточно времени, чтобы проводить его с Богом и заниматься своим делом. Жизнь в состоянии постоянной внутренней молитвы поможет вам сохранить ясный разум и спокойствие, независимо от того, что происходит вокруг. Ваша натура сверх-активна, импульсивна и всегда стремится к тому, что находится вне вашей досягаемости.
Но Бог, работающий в вашем духе, производит спокойное и верное сердце, которое мир не может поколебать. Я действительно хочу, чтобы вы проводили с Богом достаточно времени для того, чтобы освежать свой дух. Вся ваша занятость, несомненно, истощает вас.
Иисус брал Своих учеников и уводил, чтобы побыть с ними наедине и прервать их самые срочные дела. Иногда для того, чтобы прийти к Своему Отцу, Он даже оставлял людей, пришедших к Нему издалека. Я предлагаю вам делать то же самое. Недостаточно только отдавать — вы должны научиться и принимать от Бога".
Б. Тишина — шаг второй
Вторая, освященная веками практика — это тишина или успокоение того, что другие называют "творческой деятельностью".
1. Цитата Далласа Вилларда — автора и профессора:
"Говорят, что слух — самый последний орган наших чувств, который перестает работать после смерти. Звук всегда глубоко проникает в нашу душу, волнуя ее. Поэтому, ради своих душ, мы должны находить время, чтобы выключать телевизор, радио, плееры и телефоны. Мы должны уходить от уличного шума и пребывать в состоянии тишины как можно дольше. Нам нужно стараться приносить в свою жизнь тишину, делая для этого все необходимое".
2. Цитата Ричарда Фостера — автора и учителя:
"Эта активная творческая деятельность препятствует Божьей работе в нас.
В тишине мы успокаиваем всякое движение, не имеющее своего основания в Боге. Мы становимся тихими, спокойными, неподвижными до тех пор, пока не сосредотачиваемся. Мы избавляемся от всего, что отвлекает нас, пока не доходим до самого центра своего духа. Мы позволяем Богу переставить наши приоритеты и избавиться от всего ненужного. Это означает не столько безмолвие, сколько отказ от желания манипулировать людьми и обстоятельствами в попытках контролировать их. Это означает твердо противостоять своим порывам всех контролировать и все исправлять".
В. Размышление — шаг третий
1. Что это?
Это означает входить в спокойствие ума, сердца и духа. Исайя 30:15 говорит нам: "оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша".
2. Пример с раненой птицей
Что произойдет, если я полностью сомкну руки, в которых находится раненая птица? Я раздавлю ее и она умрет. Что произойдет, если я полностью открою свои руки? Она попытается улететь, но упадет и умрет. Поэтому, правильное положение — это руки, сложенные чашечкой: они и не открыты, и не закрыты полностью. Это — пространство, где может происходить рост и исцеление. То же самое происходит с молитвой покоя.
Стремясь к большему единению
A. Какова Цель?
1. Цитата Юлианны Норвичской — английского мистика 14-ого столетия:
"Вся причина, по которой мы молимся, заключается в том, чтобы присоединиться к видению и созерцанию Того, Кому мы молимся".
2. Цитата Бонавентуры — последователя святого Франциска:
"Наша конечная цель — это единение с Богом, которое представляет собой чистые взаимоотношения, в которых мы не видим ничего, кроме Него".
3. Цитата мадам Гийон — Познание глубин Иисуса Христа:
"Когда вы выйдете на этот более глубокий уровень познания Господа, то постепенно откроете принцип, который я называю законом центростремительной силы.
Что я имею в виду, когда говорю "закон центростремительной силы"? Если вы будете продолжать удерживать свою душу глубоко в своих внутренних частях, то вы обнаружите, что у Бога есть свойство магнетического притяжения! Ваш Бог действует подобно магниту! Господь естественным образом притягивает вас все больше и больше к Себе.
Теперь мы подошли к окончательной стадии переживаний христианина. К Божественному Единению. Его нельзя достичь лишь с помощью вашего опыта. Размышление не произведёт Божественного единения; не сделает этого ни любовь, ни поклонение, ни ваше посвящение, ни ваши жертвы…
В конечном счёте, для того, чтобы сделать единение реальностью, потребуется действие Бога.
Давайте согласимся в следующем: Божественное единение существует, и к нему есть путь. Путь имеет начало, продолжение и пункт назначения. Более того чем ближе вы подходите к завершению, тем больше вы оставляете того, что помогло вам начать.
Конечно, есть и середина пути, так как вы не можете пройти от начала до конца, не побывав в промежуточном пространстве. Но если конец благ, свят и необходим, и если начало также было благим, то можете быть уверены, что путешествие между этими двумя точками также будет благим!"
Есть тихое место
A. Посреди каждой бури
Посреди каждой бури есть центр (глаз) тишины. Точно так же, как в природе, это есть и в Духе. Есть убежище, в котором мы можем укрыться. Точно так же как есть переход из Скинии Моисея в Святое Святых, есть переход в место тихого общения в Божьем Царстве, которое находится внутри каждого верующего. Есть место, где обитает Бог, а в Нем мы находим совершенный мир.
Б. Молитва о тишине
Молитва Ричарда Фостера из его книги "Молитва — путь к истинному дому вашего сердца":
"Господь, у меня неугомонное сердце. И даже когда я ухожу во внешнюю тишину, это не останавливает мой внутренний шум. На самом деле, мне кажется, что он становится еще хуже. Когда я полон деятельности, внутренний шум — только отдаленный грохот; но когда я успокаиваюсь, этот грохот усиливается. И это не похоже на величественный звук симфонии, поднимающийся до крещендо; скорее, это — оглушительный грохот бьющихся друг об друга горшков и кастрюль. Какой ужасный шум! И что хуже всего, я чувствую себя беспомощным, чтобы успокоить этот внутренний гул и грохот.
Дорогой Господь Иисус Христос, однажды Ты приказал ветру и волнам успокоиться. Скажи шалом моему сердцу. Я жду в тишине… терпеливо. Я принимаю в самую суть своего существа Твое любящее повеление: "Умолкни. Перестань". Аминь.
Желаю вам благословений, когда вы будете искать Его лица и наслаждаться общением с Ним!
Доктор Джеймс В. Голл
Перевод подготовила Ирина Е. для проекта onbog.com
