Даша Махорина: Молитвенные направления, 13 мая. Украина
13/05/2014
Доктор Сэнди Фрид: Не слушайте нашептывания врага
15/05/2014
Показать все

Лес Д. Краус: Апостольское основание — Глава 26. Иисус — образец

Иисус — главный Апостол

Здесь мы встречаемся с первым типом апостолов. Прежде, чем я перейду к нему, я хочу, чтобы вы взглянули на совершенный пример Апостола в Новом Завете. Он известен как Посланник и Первосвященник нашего исповедания (Евреям 3:1), Сам Господь Иисус. (В англ. переводе: «Апостол» – прим. пер.). Иисус пришел как истинный прообраз, поэтому я начну с Нового Завета, а затем перейду к Ветхому. Во Второзаконии 18:15 Моисей предсказал относительно Иисуса:

«Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, — Его слушайте».

Подобный Моисею

Иисус был исполнением пророчества Моисея. Иисус был другим Моисеем, о котором говорит Писание. Я могу процитировать вам пару мест Писания из Нового Завета, чтобы подтвердить это. Иисус пришел в духе Моисея. Он пришел со служением Моисея, чтобы сделать то же самое, что сделал Моисей — прийти и избавить людей от рабства.

Однако, они неправильно Его поняли. Они думали, что Он пришел, чтобы избавить их от римлян. Они не осознавали, что их рабство было куда хуже, чем рабство Риму. Он пришел избавить их от рабства собственному греху, от рабстве сатане, но они видели только то, что происходило в физическом мире. Почему? Потому что Израиль все еще жил прообразами и тенями. Они все еще жили на физической земле обетованной, которая была им обещана. Когда Иисус пришел, чтобы стать избавителем, они подумали: «Отлично. Он придет и освободит нас от тирании Рима».

Иисус пришел, чтобы ввести их в землю обетованную. Они думали, что это означало, что они снова получат во владение свою землю. Что Господь освободит их от Рима, чтобы они опять смогли обладать своей землей. Для них земля обетованная была физической землей Израиля. Но Иисус пришел, чтобы принести им жизнь благословения, жизнь, в которой течет молоко и мед, и не только в физическом смысле, но и в духовном. Они неправильно это поняли, но Он пришел, чтобы сделать это, и Он совершил это.

Он пришел, чтобы показать им Бога, но они не узнали в Нем Отца. Даже Его собственные ученики были настолько слепы, что сказали Ему: «Хорошо, Господь, просто покажи нам Отца, и мы будем рады». Иисус покачал головой и сказал: «Филипп, Я удивляюсь тебе. Разве ты не понимаешь? Отец во мне. Если ты видел Меня, ты видел и Отца. Филипп, Я все время показываю тебе Отца, пока Я нахожусь с вами! Вы что, слепые?»

Они не поняли его. Они воспринимали все это в другом смысле. Иисус пришел, чтобы вернуть им общение с Отцом через Себя, но они были похожи на израильтян, которые смотрели на Моисея, когда он поднимался на гору к Богу, а затем возвращался назад. Его лицо сияло, и они говорили: «Моисей, мы также хотим видеть Бога. Покажи нам Бога».

Указал путь к Богу

Иисус пришел, чтобы показать им Бога новым и замечательным способом. Он пришел, чтобы исполнить те же функции, что были у Моисея. Он пришел дать им руководство и наставление. Вы помните бедного Моисея, который стоял целый день, пока люди подходили к нему за советом? Я был в такой ситуации. Все хотят, чтобы за них помолились. Все хотят получить личное служение. Все думают, что они – самые важные люди в мире, и если вы уделите им пять часов, то все остальные могут подождать.

Это похоже на ситуацию, когда вы стоите в очереди в банке. Когда вы подходите к окошку, то вам больше ни до кого нет дела. Банковский рабочий, который занимается вашим вопросом, может потратить пятнадцать минут, улаживая вашу проблему. Люди, стоящие за вами в очереди говорят: «Хоть бы он уже поскорее закончил. Он тут уже целый день решает свой вопрос!»

Люди могут быть настолько эгоистичными, что они относились к Иисусу точно так же. Они просто шли за Ним по пятам, куда бы Он ни шел. В конце концов, Иисусу пришлось держаться от них в стороне. Ему пришлось оставаться за пределами города, потому что если бы Он не сделал этого, они бы снова окружили Его толпой. Они сделали то же самое с Моисеем. Его тестю пришлось разъяснить Моисею некоторые вещи и сказать: «Моисей, ты угробишь себя, если будешь вести дела таким образом. Тебе нужно организовать и структурировать все по-другому».

Иисус пришел, чтобы научить их слышать Бога, а не приходить и быть там только для того, чтобы восполнить свои нужды. Он принес им откровение от Бога. Он дал им возможность снова обратиться и прикоснуться к Богу, но они снова совершили ту же самую ошибку. Иисус оказался в положении Моисея, но уже с новым духовным акцентом. Вы видите эту картинку?

Корень и потомок Давида

Иисус был больше этого. В Откровении 22:16 Он говорит:

«Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя».

Он был корнем и потомком Давида. Как чаще всего называли Иисуса, когда Он ходил по земле?

«Иисус, сын Давидов, помилуй меня!»

Иисус пришел как Давид. Он пришел, чтобы восстановить престол Давида, а они думали, что Он свергнет Ирода и захватит власть. Они опять все не так поняли! Они думали о земном. Он пришел, чтобы показать им, как они могут царствовать и править в жизни Его силой. Он пришел как новый духовный Давид. Он пришел, чтобы стать осуществлением этого прообраза, а они все еще жили прообразами и тенью Ветхого Завета.

Задача Давида состояла в том, чтобы разбить врагов. Иисус пришел, чтобы победить врагов и даровать победу над сатаной и его ордами, но израильтяне думали, что их врагами были римляне, и что Иисус их изгонит. Вы помните, что даже после Его воскресения, прежде чем Он вознесся на Небо, Он объяснял ученикам чудеса того, что Он совершил на Голгофе? Они обратились к Нему и сказали:

«Господи, не в это ли время Ты собираешься восстановить царство Израилю?»

Они опять ничего не поняли! Он пришел, чтобы стать осуществлением прообраза Давида, а не другим царем Давидом. Он пришел, чтобы стать кем-то более великим, чем был царь Давид. Что Давид сделал для израильтян? Он восстановил Божье присутствие. Он вернул Ковчег завета и поставил его в скинию, чтобы Божье присутствие обитало среди них.

Иисус дал им возможность знать, пребывать и переживать Божью силу во всякое время. Они видели силу. Они признавали ее. Но они не признали присутствие Бога. Они видели только силу и пришли, чтобы удовлетворить свои потребности. Они не видели настоящую цель, ради которой пришел Иисус. Вы видите, как Иисус исполнил в духовном контексте служение Моисея и Давида? Иисус – Апостол нашей веры. Теперь мы начинаем видеть картину прообраза и тени в Ветхом Завете, из которого произошла апостольская функция, как мы видим это в служении Моисея и Давида. Вскоре мы рассмотрим их.

Какова же конечная цель, которую исполнит Иисус? Ведь Он еще не закончил Свою работу. Вы знаете об этом? Я знаю, что Он сказал на кресте: «Совершилось», но Его работа еще не закончена. В данный момент Он еще работает. Он находится по правую руку от Отца, ходатайствуя за нас с вами, когда мы ошибаемся. Он работает двадцать четыре часа в сутки за вас и меня. Работа Иисуса еще не выполнена.

Главная работа в завершении

Священное Писание говорит нам, что во время завершения, когда это будет выполнено и закончено, когда мы присоединимся к Нему и вернемся на эту землю, чтобы установить Его Царство, работа Иисуса будет закончена, и Он все передаст Отцу. Его работа будет выполнена. Будет буквальное избавление от зла. В нашей жизни и в этом мире больше не будет греха. Будет настоящая земля обетованная, на которой мы будем жить с Ним в Его присутствии в новом Иерусалиме, и мы будем действительно править и царить с Ним как с нашим Давидом! Иисус выполнит и закончит работу. Он закончит исполнение прообраза Моисея и Давида.

А что будет до этого? Прямо сейчас в век церкви, в котором мы живем, Бог поднимает Своих апостолов, чтобы они представляли Христа на земле. Они подготовят церковь к Его возвращению, ко второму пришествию и окончательному завершению. Они выведут церковь из египетского рабства. Это — то, что я описывал ранее.

Церковь находится в рабстве фараону этого мира. Бог призвал апостолов, чтобы вывести церковь из Египта и из рабства. Моисей установил Божий образец для поклонения и совместного сбора в Его присутствии в скинии. Апостольская функция будет заключаться в том, чтобы принести Божьи образцы для поклонения и того, как церковь должна действовать в эти последние дни, в которые мы живем.

Есть еще одна вещь, в которую многие люди просто не хотят верить. Апостолы должны привести церковь в место благословения и процветания. Вы говорите: «Чья эта работа?» Вскоре вы это увидите. Апостолы подготовят Невесту к пришествию Жениха. Все эти функции содержатся и представлены в прообразах и тенях апостольского служения в Ветхом Завете, и пока я показал вам только два из них. Но их больше. Теперь вы уже должны знать их, потому что я говорил об этом в самом начале.

Есть четыре вида апостолов. Есть апостолы по типу Моисея, по типу Давида и еще два типа, к которым мы перейдем в последней главе. Давайте рассмотрим каждый из них, чтобы посмотреть, в чем будет заключаться их роль и функция. Я думаю, что дал вам достаточно доказательств того, что Иисус пришел, чтобы стать осуществлением прообраза, и мы имеем достаточно оснований, чтобы рассматривать места Писания из Ветхого Завета, чтобы брать прообразы и тени этих людей и видеть в них шаблоны и принципы, которые относятся к функционированию апостольского служения в церкви последнего времени.

продолжение

перевод подготовлен onbog.com

 

Пожертвование