Датч Шитс: Власть в молитве — Глава 10. Небеса
Лана Восер: 2015 — год, чтобы видеть, год свободы, год погружения в жизнь, проводимую на коленях
13/10/2014Деннис Джордан: Глаз бури – Мир Божий
14/10/2014
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах… Которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах… И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе… Дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия… Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 1:3, 20; 2:6; 3:10; 6:12).
Это звучит как один непрерывный отрывок из Писания, не так ли? Однажды я пришел в восхищение, когда прочитал эти стихи последовательно друг за другом без единого другого стиха, стоящего между ними. Когда я увидел, насколько они последовательны, я осознал, что они на самом деле дают целостность мысли. Вкратце они говорят, что нам дано все, что нужно, чтобы действовать на Небесах, Христу дана вся власть в этой сфере, мы посажены рядом с Ним, наделенные Его властью, через нас и наш статус со Христом Бог намеревается разбираться с царством тьмы, и наконец, последний стих описывает это царство зла, перечисляя его разнообразные составляющие.
О каких небесах здесь говорится? Это не относится к Небесам, как к Божьему дому, это относится к невидимой атмосфере вокруг нас. Мы должны понимать это сравнительно неизвестное измерение для того, чтобы быть в полном партнерстве с Богом и испытывать полноту Его благословения. Это невидимая сфера духа. Невидимая, но реальная. Сокрытая, но очень активная. Многое из того, что происходит на Земле, находится под ее влиянием. Несомненно, все, что имеет непреложный смысл или управляет судьбами людей и народов, контролируется в ее пределах. Большинство людей, в том числе христиане, мало размышляют о невидимом мире, правящем тем миром, который мы видим. Многие, особенно в культурах, придающих особое значение высшему образованию и интеллектуализму, на самом деле относятся цинично к этой сфере. Но Библия полна описаний и рассказов об этом. В сущности, это повествование Писания. Отдельно от этого нет Бога, сатаны, ангелов, бесов, грехопадения человечества, рождения Христа, искупления через крест, чудес и воскресения мертвых. И я с удивлением наблюдаю, что большинство американских христиан живут, не оценивая, какое влияние эта сфера имеет на нас, не говоря уже о том, как мы можем влиять на нее.
Вот важная истина: чем больше мы учимся действовать в невидимой духовной сфере, признавая и применяя ее принципы правления, тем лучшими партнерами мы можем быть с Богом, оказывая положительное влияние на наш мир, избегая ловушек и влияния лукавого и наслаждаясь благословениями нашего спасения . Когда я размышлял о стихах из Послания к Ефесянам, Бог начал открывать мне, что я недостаточно серьезно относился к этой сфере. Для меня это была не новая тема. Я постигал ее многие годы и осознал, что мы можем на нее влиять посредством молитвы и действия. Но Святой Дух начал открывать мне, что я не настолько знал это измерение, насколько мне было нужно.
Я ясно увидел, что, если я хочу быть максимально эффективным в изменении ситуации на Земле, я должен понять, как эта небесная сфера на нее влияет. С другой стороны, мне было необходимо лучшее понимание того, как я могу повлиять на невидимый мир. И я надеялся не стать странным, делая все это!
Чем больше я размышлял над этой духовной сферой, тем больше я осознавал, что это основная тема Библии: два невидимых царства, воюющих за управление миром. Если бы мы могли видеть, что происходит вокруг нас в этой сфере, мы несомненно увидели бы великое столкновение царств — ангельские и бесовские силы, вовлеченные в феноменальную войну. Я точно не знаю, как она выглядит, но я знаю, что происходит. Следующий яркий рассказ о невидимом дает нам некоторое представление:
«Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони, и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтобы он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея. Когда пошли к нему Сирияне, Елисей помолился Господу и сказал: порази их слепотою. И Он поразил их слепотою по слову Елисея» (4 Цар. 6:15-18).
Невидимые силы были там с самого начала. Просто слуга Елисея их не видел. Точно так же и с нами. Мы живем в мире, наполненном непрерывной и колоссальной ангельской и бесовской деятельностью. Просто наши физические глаза ее не различают.
Меня удивляет, сколько христиан, несмотря на то, что они заявляют о своем доверии к Библии и говорят, что верят в эту невидимую небесную сферу, продолжают испытывать проблемы с осознанным отношением к ней. Многие, например, не соглашаются с любой формой молитвы, касающейся бесов, ангелов или невидимых твердынь.
Конечно, мир, то есть те, кто не исповедует христианство, имеет еще большие проблемы с признанием существования невидимой духовной сферы. Само предположение о том, что невидимая сфера влияет на видимый мир, вызывает скептицизм (или насмешки) и зачастую вывод о том, что все, кто верит в эту сферу, далеки от реальности.
Какая поддержка для деятельности дьявола!
Но в какой-то момент, если мы хотим быть поистине действенными в молитве, особенно в правительственном ходатайстве, мы должны признать, понять и научиться влиять на духовную сферу. Мы должны выйти за рамки нашего страха перед тем, что могут подумать другие, и согласиться с Писанием. Иисус — наш пример. И Он часто имел дело с невидимым. Он всегда знал о нем и постоянно привлекал невидимые структуры, хорошенько встряхивая бесовское сопротивление везде, где Он находился.
Ранняя церковь в книге Деяния тоже делала так же, противостоя силам тьмы и разбираясь с ними, когда это было целесообразно. Мы сами себе противоречим, если признаем себя истинно верующими последователями Христа, но в то же время отказываемся признавать и бороться с невидимым царством тьмы. Несостоятельность в этой области довела нас до полной немощности.
Следующий рассказ, демонстрирующий необходимость нашего участия на духовной арене, также показывает и мощное высвобождение власти Царства.
«Некоторые из нашего коллектива вместе с учениками из школы нашего служения несколько раз бывали в ближайшем университете, который является основным центром спиритуализма движения „Новый век“. Самая популярная религия на территории университета — черная магия. Мой старший коллега [Крис], изумительный пророк Божий, был приглашен выступить на занятии по христианству и сверхъестественному. Он стоял перед студентами и делился кратким свидетельством. В конце занятия одна девушка, одержимая бесами, под их влиянием начала проявлять себя. Крис приказал им выйти, и она была освобождена на глазах многих студентов, сидевших с широко распахнутыми глазами! После этого девушка наполнилась такой радостью, что им пришлось вынести ее из аудитории на парковку, чтобы могло начаться следующее занятие. За тем, что происходило, наблюдали потрясенные и ошеломленные студенты из обоих классов. Мой коллега начал вызывать людей, указывая на них и провозглашая сильные пророческие слова в их жизнь, касавшиеся тайн их сердец. Некоторые тут же падали на пол, как будто без сил. Другие сидели с раскрытыми ртами. „Я видел, что тебя посвящают Богу“, — сказал он одному молодому человеку, который был единственным неверующим в большой семье. И это продолжалось до тех пор, пока те ведьмы и колдуны, предавшие свои жизни силам ада, не узнали, что есть могущественный Бог в Израиле и в Церкви!».
Это и есть церковь, являющаяся церковью! Мы должны возрастать в нашем дерзновении и мастерстве, учась быть партнерами Духа, чтобы действовать в этой сфере и влиять на нее.
Еще один отрывок из Ветхого Завета, Исход, глава 17, демонстрирует эту невидимую войну, когда Иисус Навин вел войска израильтян в битву против амаликитян. Бог сказал Моисею пойти на гору, следя за полем битвы, с жезлом, который Он ему дал, и держать его поднятым вверх. Этот жезл символизировал Божью власть точно так же, как царский скипетр представляет царскую власть. Так было на протяжении исхода Израиля из Египта. Он всегда представлял Его власть, высвобождавшую Его силу. Поднимая жезл, Моисей возвеличивал Божью силу.
Писание говорит нам, что когда руки Моисея тяжелели и он больше не мог держать жезл поднятым вверх, противник поворачивался против Израиля. Когда же его руки были подняты высоко с протянутым жезлом, Израиль выигрывал битву. И, безусловно, суть здесь состояла не в поднятии боевого духа. Солдаты не смотрели на Моисея, когда были заняты битвой. Причина колебания движущих сил стояла абсолютно отдельно от их сознательной деятельности. Это была невидимая война на небесах.
В то время как видимые силы — люди из плоти и крови, сражались материальным оружием на абсолютно реальном поле сражения, действие Моисея на горе высвобождало невидимые силы, определяя исход столкновения. Обратите внимание, что на самом деле обе сферы оказывали влияние друг на друга: (1) действия, происходившие в видимой сфере [Моисей, поднимавший жезл], (2) активировали Божью невидимую власть и силу, (3) которые, в свою очередь, определили исход в видимой сфере (в битве). Каждая сфера — физическая и духовная, видимая и невидимая — по-прежнему влияет друг на друга сегодня. Миллионы хороших и плохих событий происходят на земле каждый день в результате этой двусторонней причинно-следственной связи .
В Книге пророка Даниила, главе 10, записан пример того, как ангелы послужили Даниилу в необыкновенном ангельском явлении с удивительным посланием от Бога.
«Но вот, коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих. И сказал он мне: „Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне“. Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом. Но он сказал мне: „не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских“… И он сказал: „знаешь ли, для чего я пришел к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем Персидским; а когда я выйду, то вот, придет князь Греции“» (Дан. 10:10-13, 20).
Даниил, муж страстной молитвы, молился Богу о нескольких делах, одним из которых было восстановление Израиля. Как бы невероятно это ни звучало, ангел, явившийся ему, сказал: «Я был послан к тебе в первый день, как ты начал молиться, но мне противостал дух, называемый князем Персидским».
В конце октября 2004 года, за несколько дней до президентских выборов, я оказался в ситуации, чем-то похожей на историю Даниила. На самом деле его история повлияла на мою. В отличие от Даниила я не видел ангелов, но они были рядом. Мне следовало быть осмотрительнее, отправляясь в отпуск за неделю до выборов. Обычно в такое время я поглощен молитвой, но на этот раз я чувствовал, что выборы пройдут так, как хочет Господь.
Но за несколько дней до окончания моего отпуска я очень обеспокоился. Я почувствовал серьезное усиление борьбы за эти выборы. Должно быть, сатана привлек бесовское подкрепление со всего света, чтобы попытаться повернуть их к тому исходу, которого желал он. Свалившееся на меня бремя было таким большим, что я понял, что должен поехать в округ Колумбия, чтобы молиться. Я был там с молитвой перед каждыми главными выборами все последние восемь лет, так что в этом не было ничего нового. Уникальной эту поездку делали внезапность и вмешательство.
Мы с Сеси решили, что она поедет домой в Колорадо-Спрингс, а я полечу в Вашингтон. Она знала мое призвание в жизни и понимала важность этого голосования, поэтому полностью поддержала меня. Позже тем вечером ходатай из Колорадо-Спрингс, Тиммерле Декейсер, позвонила мне. Она сказала: «Один из ходатаев в церкви прошлой ночью видел о вас сон, о котором, я считаю, вам немедленно следует узнать. Ей приснилось, что она находится на конференции и пришла в небольшой зал на первую обучающую сессию. Напротив стоял человек, готовый начать занятие. За его спиной был большой экран. В начале занятия он повернулся к этому ходатаю и сказал: „Скажите Датчу Шитсу, он должен обратиться к 11 и 12“. Как только он это сказал, за ним на экране появились эти цифры. Потом сцена в ее сне сменилась, и она была уже в другом зале на другой сессии. Там находился тот же самый мужчина, и он снова посмотрел на нее перед началом занятия и сказал: „Скажите Датчу Шитсу, он должен обратиться к 11 и 12“. На этом сон закончился».
Я ответил на звонок, находясь в фойе мюзик-холла. Сеси пошла занимать места. Когда я в размышлениях вошел, Сеси помахала мне рукой, и я начал пробираться на свое место. Подойдя к нашему ряду, я заметил, что это был ряд 12, но из-за темноты я не мог видеть номера места.
— Какие у нас места? — спросил я Сеси.
— Ряд 12, места 11 и 12, — ответила она.
— Думаю, Бог говорит со мной! — сказал я и рассказал ей сон.
Действительно, Он говорил.
Я начал спрашивать Господа о том, что значили эти числа. Почему Он говорил, что я должен был обратиться к 11 и 12? Почему это было дано мне в канун поездки в Вашингтон для молитвы за грядущие выборы? Моей первой мыслью, когда я ищу направление, всегда бывает посмотреть Писание, поэтому я начал просматривать ссылки, содержащие 11 и 12.
Я чувствовал, что меня притягивает к Евангелию от Матфея (11:12): «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». Я обдумал этот стих и понял, что Бог поистине давал мне молитвенное откровение для вашингтонского назначения.
Я также посмотрел двенадцатую главу книги Откровение и понял, что вся суть состоит в духовной войне. Божий ангел Михаил и другие ангелы воевали против дракона-сатаны. Стих 8 показался мне особенно интересным: не нашлось уже для дракона и его ангелов места на небе. Я осознал, что Бог говорил мне, что за округ Колумбия шла великая битва и что я совершенно точно направлялся туда, чтобы в ней участвовать.
Какой классный способ закончить отпуск!
Особенно меня вдохновил стих 11, пока я не добрался до последней фразы, а именно: «…и не возлюбили души своей даже до смерти».
Когда я размышлял над двенадцатой главой Откровения, мне позвонил другой ходатай из Колорадо, Джин Стеффенсон. Она сказала: «Я молилась за вас и почувствовала сильное побуждение от Святого Духа попросить вас прочесть десятую главу Книги пророка Даниила. Бог хочет с вами оттуда поговорить».
Когда я читал и размышлял, то осознал, что эта глава тоже содержит историю о Михаиле, воюющем на Небесах, на этот раз против духа, называемого князем Персидским. Даниил молился, и Бог отправил ангелов с ответом, но бесовские силы в духовной сфере сражались против ангелов, несших ему ответ. Бог послал Михаила, чтобы помочь другим ангелам прорваться к Даниилу.
Размышляя над этим, я вдруг вспомнил пророческое слово в нашей церкви, говорившее, что когда-то в ближайшем будущем Бог собирался послать архангела Михаила воевать за округ Колумбия, и я должен был поехать, чтобы участвовать вместе с ним.
Я забыл это слово. Возможно, сознательно! Но после чтения о Михаиле, воюющем на Небесах в Книге Откровение и в Книге пророка Даниила, я вспомнил. Бог говорил мне: «Я послал тебя сюда, в Вашингтон, чтобы воевать против стратегий сатаны, нацеленных на управление выборами, и Я посылаю тебе в помощь Михаила».
Я очень благодарен за пророческий дар, который Бог дал нашей церкви. Если бы не этот сон о числах 11 и 12, я бы не прочитал двенадцатую главу Откровения и не вспомнил бы пророчество о войне бок о бок с Михаилом в округе Колумбия. Но благодаря этим событиям я и несколько других ходатаев попросили Бога послать Михаила и сонм ангелов, чтобы помочь нам в этой битве. Результат последовал незамедлительно и был невероятным. В своей жизни я никогда не был в таком месте, где бы атмосфера менялась быстрее и значительнее. Я знал, что пришел Михаил с ангельскими силами.
В качестве окончательного вдохновения на это назначение Господь побудил одного члена Конгресса позвонить мне перед моей поездкой в Белый дом.
— Что вы думаете о выборах? — спросил он.
Я рассказал ему, что случилось в отпуске, где я был и что я собирался делать.
— Возможно, вам следует помолиться за меня и своей правительственной властью направить меня в духовном смысле на мое назначение, — предложил я.
— Думаю, что так, — сказал законодатель, — потому что я просто подумал о вас и почувствовал желание сразу же вам позвонить.
Молитва была мощной и значительно повысила мою уверенность.
Я и еще трое других ходатаев провели больше часа в мощной молитве в Белом доме. Мы связали попытки сатаны решить исход выборов. Множеством ходатайств и повелений мы высвободили царственное, правительственное ходатайство. Мы приказали прийти владычеству Божьего Царства и Его воле в предстоящие дни.
Мы верим, что на наши молитвы пришел ответ. Конечно, по всей стране тысячи верующих также молились об исходе этих выборов. И мы, безусловно, не хотим приписать все заслуги себе. Мы были лишь частью усилий. Но иногда Господу нужен кто-нибудь, кто бы отправился в самый центр сражения и провозгласил Его повеления. Когда я это делаю, я вижу себя острием копья или стрелы, древко и лук которых — молитвы Божьих людей. Все они бесценны.
Есть еще одно важное толкование сна о числах 11 и 12, связанное с библейской символичностью этих чисел. Сейчас я должен добавить, что никогда бы не стал основывать принципы на толковании чисел и никогда бы не предпринял действий, опираясь только на это. Но Бог на самом деле использует в Писании символическое значение чисел. Ни один серьезный исследователь Библии не сомневается в этом. Я не хочу надоедать вам массой теологии, поэтому просто предлагаю достаточное основание для того, чтобы убедить вас в этой схеме. Номер три, например, представляет воскресение. Пять — число благодати. Семь описывает завершение и отдых, как в день субботний. Восемь символизирует новое начало.
В библейской системе счисления число 11 относится к изменению парадигмы или переходу от одной зоны, или способа, мышления к другой. Оно также может описывать беспорядок, потому что во время перехода зачастую бывает временный период смятения или беспорядка. Число 12 — это число порядка и правительства Царства. Например, на венце в книге Откровения (12:1) было двенадцать звезд, вероятно, указывающих на двенадцать колен Израилевых, в (21:14) говорится о стене Нового Иерусалима, имеющей двенадцать оснований, и на них имена первых двенадцати апостолов Христа.
Посредством этих двух чисел, как мне кажется, Бог говорил мне: «Ты должен пройти через беспорядок (11) в небесной сфере и применить силу правительства или владычества Моего Царства (12)». Вы можете себе представить, что с таким подтверждением и организацией от Святого Духа, я с большой уверенностью исполнил это назначение, зная, что я послушен Божьему водительству и двигаюсь в Его власти.
