

И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря. Исайя 11:11
Крах удушающего занавеса террора в Советском Союзе принес поразительные преобразования, которые все еще влияют на тот регион и на весь мир в целом. Самое важное, что с того момента, как начал падать Железный занавес, существенно увеличилось число еврейских иммигрантов, совершающих "алию" на свою Библейскую родину.
До распада Советского Союза российским евреям редко разрешали эмигрировать, несмотря на то, что прежнее коммунистическое правительство Советского Союза было исторически враждебным по отношению к ним и открыто относилось к ним как к второсортным гражданам. Прямо перед падением коммунистического режима из Советского Союза могли уезжать всего сто евреев каждый год. Падение Железного занавеса полностью изменило ситуацию.
За эти тринадцать месяцев после декабря 1989 года произошло почти 200000 олим ("те, кто поднимаются") из бывшего Советского Союза в Израиль. К июню 2000 года один миллион евреев приехал в Израиль из страны северной. Они ехали за свободой на автомобилях, поездах, самолетах, автобусах и кораблях. Большинству из них помогли еврейские или христианские агентства, группы или отдельные люди. Это равносильно транспортировке целой этнической группы из одной части мира в другую. На языке миссии это называется "движением народов". Не было ничего подобного, что происходило бы в таком крупном масштабе! Но нам все еще нужно достигнуть и спасти еще большее число евреев.
Отказники наконец уезжают
Когда стены пали, большое количество "отказников" (преследуемых евреев, которым не разрешали покидать Советский Союз) были готовы уехать. Большинство этих людей потеряли свою работу и терпели долгие годы преследований просто из-за того, что когда-то обратились за разрешением эмигрировать в Израиль. Год за годом советские бюрократы отказывали им в их просьбе. В большинстве случаев преследование распространялось и на их работу, а также место жительства. Тем не менее, в течение многих лет отказники противостояли притеснению коммунистического режима. Многие из них сидели в тюрьме; большинство из них были евреями. (Фото с сайта en.wikipedia.org)
Когда Железный занавес наконец упал, эти евреи стремились уехать. Первыми уехали те, кто подготовил свои документы еще за много лет до этого и жил "в готовности" в течение многих лет. Эти люди по большей части были евреями по своей культуре, происхождению и религиозным убеждениям.
Однако многих еврейских иммигрантов "второй волны" едва можно было назвать людьми еврейского происхождения или веры. Некоторые из них не могли сказать, кем был Авраам или Моисей. Эти потомки Авраама были продуктом светской и антирелигиозной культуры, в которой "быть евреем" ассоциировалось с татуированными числами на коже. Начиная со времени русских царей, многие семьи изменяли свои еврейские имена или скрывали свое еврейство, чтобы избежать ссылки в черту оседлости, то есть на территории, за пределами которой запрещалось постоянное жительство евреям. Это было средством изоляции еврейского народа от основного населения.
Во многих случаях этим "скрытым евреям" было трудно доказать свое еврейское наследие. Коррупция и организованная преступность в бывшем Советском Союзе, особенно в том, что касалось поддельных документов и иммиграционных бумаг, привели к нежеланию со стороны израильских чиновников принять многие документы от евреев, желающих совершить алию.
Еврейские иммигранты: недостигнутая Евангелием этническая группа
Некоторые приводят статистику, что почти 90 процентов еврейских иммигрантов, въезжающих в Израиль, совершенно не достигнуты Евангелием Иисуса Христа. Многие почти так же мало знают о своем еврейском наследии и религии. Христианские служения, которые сотруничают с Израилем, чтобы помогать еврейским иммигрантам из России переезжать на свою родину, боятся проповедовать им Евагелие. Но служения, работавшие внутри бывшего Советского Союза, среди русских евреев, имеют большую свободу. (Фото с сайта en.wikipedia.org)
В 1990 году, перед падением коммунистического режима, Джонатан Бернис организовал миссионерскую поездку в Санкт-Петербург (называвшийся тогда Ленинградом). В этой поездке этот мессианский пастор из Америки хотел оценить положение евреев в Советском Союзе. Во время своего визита Бернис был поражен духовным голодом людей, с которыми он встретился. К маю 1993 года он основал миссию "Слушай, Израиль" (Hear O Israel Ministries -HOIM) и провел первый Мессианский музыкальный фестиваль в Санкт-Петербурге в Концертном зале "Октябрьский".
Никто не был готов к тому, что там произошло. Бернис заявил: "Мы не имели никакого понятия, какими будут результаты и сколько придет людей. Поэтому все были потрясены, увидев, что зал на четыре тысячи мест был заполнен до отказа".
Еще более ошеломляющей была сцена после короткой проповеди Берниса и призыва к покаянияю. Более 50 процентов пришедших — половина из них были евреями — помчались к сцене концертного зала, чтобы молиться. Многие в команде Берниса начали плакать, когда они увидели своими глазами излияние Духа, которого уже не видели в течение двух тысяч лет с того момента, как евреи становились первыми христианами во дни Иисуса.
Миссия "Слушай, Израиль", переименованная в "Международные фестивали еврейского поклонения и танца", впоследствии провела двадцать фестивалей и достигла более 500000 человек в бывшем Советском Союзе. Почти половина людей из тех, кто посетил фестивали, были евреями. Самый большой фестиваль собрал более 60000 человек на центральном футбольном стадионе в Одессе, Украина, в 1995 году. Более 200000 человек (приблизительно 80000 из них — евреи) вышли на молитву покаяния во время фестивалей. В электронном письме Бернис написал: "Бог работает среди еврейского народа так, как мы еще не видели со времен первого века". В то время как Бернис все еще продолжает достигать евреев в рассеянии по всему миру, сегодня он – директор служения "Еврейский голос", которое имеет свою телепередачу.
Молитвенное назначение: Поездка в Россию
Летом 1994 года я с несколькими своими друзьями участвовал в третьем фестивале Берниса, который проводился в Минске, столице Белоруссии. Каждый из нас был задействован в разных молитвенных группах, которые вели пророческое ходатайство за Израиль и евреев. Но на тот момент мы были в командах, каждой из которых было дано конкретное молитвенное назначение. Работая рука об руку с Бернисом и сотрудничая с фестивалями, мы отправились в пророческую поездку по всей России. (Фото с сайта en.wikipedia.org)
Наше назначение состояло в том, чтобы молиться о том, чтобы Бог открыл евреям путь выйти из земли северной и вернуться в Израиль. Белоруссия и особенно ее столица – Минск – была частью пути, ведущего из России в Израиль через большой морской порт Одессы.
Большинство других маршрутов были длинными окольными путями или там приходилось бы проезжать через страны и регионы, в которых правят фундаменталистские мусульмане. С древних времен путь от Черного моря через Украину и Белоруссию был признан южными воротами в Европу. И этот факт не был пропущен нацистами во время Второй мировой войны. Мы узнали, что много злодеяний было причинено еврейскому народу Белоруссии и в близлежащих странах. Готовясь к фестивалю, мы посетили некоторые места.
Подготовка пути в Минске
Мы хотели найти высокое место в городе, где мы могли бы помолиться. Один неверующий мужчина в Белоруссии предложил для этой цели Курган славы. Мы не знали, что это такое, но нам это показалось хорошей идеей.
Мы узнали, что Курган славы был массивным холмом, созданным людьми, которые везли по горсти земли из своих деревней со всей Белоруссии. Члены нашей молитвенной группы взобрались на этот Курган славы и молились за то, чтобы евреи могли покинуть землю северную. (Фото с сайта news.belta.by)
За день до начала фестиваля в Минске Бернис столкнулся с огромным сопротивлением от местных властей. Ходатайственная молитва всей группы играла ключевую роль в этом кризисе, и Бог открыл путь там, где его не было! В конечном итоге, местные власти попросили продлить фестиваль еще на один день, чтобы на него могли попасть все те, кто не смог пройти в первый день из-за большого количества желающих!
Минск был только началом ходатайственного цикла нашей молитвенной команды. В течение следующих трех лет мы возносили определенные молитвы за множество мест, когда Бог указывал их нам.
Мессианская община в Кишиневе
В 1996 году мы приняли еще одно стратегическое молитвенное направление в Кишиневе, Молдова, в том городе, где почти за сто лет до этого Иосиф Рабинович основал первую Мессианскую синагогу. Это отмечало кульминацию наших пророческих ходатайственных усилий в Духе в течение того сезона, и это было одно из самых важных молитвенных назначений для нас.
Пока мы находились в Кишиневе, мы молились о том, чтобы Бог помазал Мессианских евреев этого поколения той же решительностью и огнем, которые проявлялись в жизни Павла, Петра и других еврейских лидеров первого века. Мы молились о том, чтобы евреи вернулись из земли северной к своему полному наследию, как это сделал Иосиф Рабинович. Заразительное рвение, которое проявляется в некоторых еврейских последователях Иешуа, просто удивительно.
Мы снова участвовали в ходатайственных молитвах и евангелизации на каждом фестивале, но мы провели несколько дней, просто осматривая город и слушая, по мере того, как Бог давал нам важную информацию и направлял нас к тому месту, где мы были должны начать свою пророческую молитву.
Наша первая цель состояла в том, чтобы определить то место, где Рабинович и израильтяне Нового Завета поклонялись Богу. Это было трудно, потому что с того момента прошло уже почти 100 лет. Многие ориентиры были уничтожены во время погромов против еврейских жителей Кишинева в 1903 и 1905 году, а также во время убийств 53000 из проживавших там 65000 евреев нацистами в 1941 году.
Когда мы ходили по городу, мы молились о водительстве и важной информации, которая бы вела наше ходатайство в Кишиневе. После молитвы мы были готовы к следующему шагу в нашем путешествии: мы нашли адрес!
Послание из дыры в стене
Когда мы попали в тот район, где, как мы полагали, могла собираться община Рабиновича, мы сразу же заметили, что большинство зданий были относительно новыми. Мы знали, что это означало, что старые здания были разрушены во время военных бомбардировок. Только одно здание каким-то образом избежало разрушения и сильного повреждения. (Фото с сайта pace.edu)
Мы припарковали автомобиль возле этого здания. Когда мы вышли из машины, мы все были поражены тем, что увидели: это здание было обнесено старой цементная стена высотой в три метра, кроме одного места, где образовалась дыра.
Наш гид провел нас к тому концу здания, где находился вход в дом. Мы прошли через дверь и вошли в дом, который был построен прямо возле дыры в стене.
Так как мы выглядели как иностранцы, мы решили играть эту роль до конца. Было бы неразумно и почти невозможно объяснить живущим там людям, что мы хотим помолиться, поэтому мы решили изобразить из себя "глупых, наивных американцев". (Это также относится к принципу "Будьте мудры как змеи и кротки как голуби")
Когда мы постучали в дверь, нам открыли владельцы здания. Через нашего гида мы сказали: "Здравствуйте! Мы – гости из Америки. Можно мы осмотрим ваше здание?" Для пущей важности мы добавили, что мы слышали о том, что раньше это здание использовалось для чего-то другого.
Владельцы были очень добры к нам, и эта пара пригласила нас осмотреть их здание. Мы осмотрелись, но сначала мы не увидели ничего, что привлекало бы наше внимание. Затем, когда мы уже были готовы уходить, мы заметили лестницу, которая вела к тому, что, как нам показалось, было подвалом.
Мы уже убедительно играли роль глупых американских туристов, поэтому нам было нечего терять. Мы спросили: "А что там внизу? Возможно, вам это покажется странным, но можно мы спустимся в подвал?" Пара быстро дала согласие на то, чтобы мы исследовали его. Должно быть, они думали: "Эти ненормальные американцы! Что еще они захотят посмотреть?"
Свежий елей помазания и вино Божьего Духа
Лестница была загромождена разными предметами, которые хранились там долгое время. Тем не менее, мы прошли вниз по лестнице и повернули направо. Когда мы вошли в подвал, мы посмотрели друг на друга в удивлении. Мы увидели дневной свет, пробивающийся в комнату через дыру в стене, которую мы видели на улице. В поддонах стояли старые винные бутылки , а на полках валялись пустые бутылки из-под елея. (Фото с сайта forum.xcitefun.net)
Пророческий символизм этой сцены был потрясающим. Мы сразу же поняли, что мы находились в том месте, где мы завершим свое назначение и высвободим "свежий елей помазания" и "свежее вино Божьего Духа" в еврейский народ.
Откапывание колодцев
Так же, как Исааку пришлось повторно рыть колодцы своего отца Авраама (см. Бытие 26); есть духовное понятие откапывания древних колодцев помазания тех людей, которые ходили с Богом в предыдущих поколениях и даже несмотря на противостояние (см. Бытие 26:18–22). Поэтому частью нашего назначения было произнесение пророческой молитвы на том месте, чтобы высвободить Божье помазание на Его древний народ и побудить их оставить старые стены, которые надвигались на них. Мы должны были призвать апостольскую благодать насаждения церквей, которая появилась и пребывала в том месте. Мы должны были призвать новое вино и свежий елей Святого Духа.
Вот почему та дыра в стене была такой важной. Пришло время Божьему народу вернуться из земли рабства в свою Землю Обетованную с помощью язычников, которые приняли Новый Завет через еврейский народ. Возможно, это также указывало на то, что наши молитвы были приняты.
Господь привел нас в то самое место, где появилась первая Мессианская еврейская община почти сто лет назад. Он привел нас к самому ее основанию, в то место, где находились пророческие символы из пустых бытылок из-под елея и старые винные бутылки.
К тому времени мы знали, что исследовательский этап нашего путешествия был закончен. У нас была информация, которая нам была нужна, но мы все согласились, что мы не должны молиться открыто в подвале этого дома. Поблагодарив удивленных хозяев этого дома, мы вернулись к передней части здания и подошли к дыре в стене. Мы были уверены, что Господь хотел, чтобы мы помолились именно там. Вместе мы помолились той молитвой, которую мы должны были высвободить в городе Кишиневе. Из смерти и разрушения поднимется новое помазание и пламенное рвение, чтобы восстановить евреев диаспоры в отношениях с Богом Израиля и их долгожданным Мессией, Иешуа.
Божьи замыслы продолжают исполняться
Учителя библейских пророчеств в течение многих лет размышляли о сценарии конца времен, но я считаю довольно удивительным то, что почти никто из них не предвидел радикальные изменения в России, предшествующие концу второго тысячелетия. Может ли быть так, что библейские предсказания о войне между Богом и Магогом (который многие считают территорией бывшего Советского Союза) будут исполняться благодаря Божьей ревности?
Что нас ожидает в будущем? В 1 послании Коринфянам написано, что мы пророчествуем отчасти. Да, Господь имеет великий план параллельного восстановления Церкви и Израиля в последние дни. Помните, что Израиль — это Божьи часы, и они тикают очень быстро в эти дни!
Стражи на стенах!
(Эта статья — частичная выдержка из 9 главы книги "Грядущее пробуждение Израиля")
Доктор Джеймс В. Голл
Email: info@encountersnetwork.com
Веб-сайт: encountersnetwork.com
Доктор Джеймс В. Голл — президент Сети Инкаунтеров, директор служения "Молитвенный штурм", а также координатор коалиции лидеров Альянса Инкаунтеров . Он — директор "Школы Инкаунтеров", а также член апостольской команды международного служения "Урожай". Он проповедовал об Иисусе в более, чем 50 странах, уча и передавая силу ходатайственного служения, пророческого служения и жизни в Духе по всему миру. Джеймс — автор многочисленных книг, учебников и сотен аудио и видео проповедей. Джеймс был женат на Майкл Энн в течение 32 лет до того, как она перешла в вечность осенью 2008 года. У Джеймса четверо взрослых детей, которые любят Иисуса. Он живет в городе Франклин, штат Теннесси.
Перевод подготовила Ирина Е. для проекта onbog.com