
Не помню, как ее по-настоящему звали, но это не имеет значения, потому что я просто называл ее Тупица. Она была упрямая, глупая и сильная. До сих пор не могу простить ее. Не судите меня строго — это была лошадь.
Мне больше некого винить за тот недельный тест на самоконтроль, который, как вы уже догадались, я прошел с развевающимися знаменами. Бредовая идея арендовать лошадей для охоты на лося в тот год была моей. Да, я сказал арендовать: я заплатил 300 долларов за свое ошибочное, романтическое решение возродить Старый Запад в нашей ежегодной попытке «накормить семью». Вероятно, я просто насмотрелся «Городских пижонов» или каких-то других великих фильмов о покорении земли. Ладно, вернемся к Тупице.
— У вас достаточно для этого опыта обращения с лошадьми? — спросил мужчина, оставляя лошадей.
— Конечно, — с уверенностью ответил я. — Все, что мне нужно, это чтобы вы показали мне, как делать этот затейливый маленький узел на ремнях, которые держат седло. А то, столько времени уже прошло.
Он широко улыбнулся, показал мне, как затянуть узел, и уехал.
«Какой дружелюбный парень», — подумал я.
На следующее утро мы выпили кофе, оделись в самую теплую одежду (было очень холодно), потратили тридцать минут на то, чтобы завязать затейливые узлы на ремнях седла, и отправились на гору. Тупица на подъеме шла прекрасно.
Но все изменилось, когда мы вернулись к лошадям после нескольких часов охоты. Мои замечательные познания о лошадях говорили мне, что мы не можем стрелять, сидя на них, — они не были к этому привычны и могли бурно отреагировать. Поэтому мы привязали их к каким-то кустам и ушли. Думаю, что лошадям не нравится быть привязанными к кустам на протяжении нескольких часов без еды и питья, потому что, когда мы вернулись, они были по-настоящему взбешенными.
Тупица не стояла на месте, пока я грузил на нее свое снаряжение, потом она не стояла на месте, когда я садился на нее. Кроме того, мы разместились на таком крутом склоне, что, находясь ниже, было трудно дотянуться до ее спины, чтобы привязать вещи. А она к тому же еще и продолжала подниматься вверх по склону, поближе к кустарнику. О, она знала, что делает, хорошо знала.
Как я сказал, Тупица постоянно двигалась. Хуже того, я отвязал ее прежде, чем сел, потому что не смог бы дотянуться и отвязать ее длинные поводья, сидя на ней. Вот тогда и стало очевидно, что у меня настоящая проблема. С покатой стороны склона, да еще и в толстой охотничьей одежде, сковывающей мои движения, я не мог поднять ногу, чтобы дотянуться до стремени, — я не мог взобраться на лошадь.
А Тупица была готова отправиться!
Я бился в попытках удержать ее подольше, чтобы сесть, когда, наконец, моему брату Тиму удалось взобраться на коллегу Тупицы. (В течение нескольких минут мы были похожи на Лорела и Харди или на танцоров кадрили с элементами родео.) Когда Тиму в конце концов удалось это сделать, его лошадь решила, что с нее хватит, и отправилась в лагерь.
Тупица не собиралась отставать. Поэтому я поехал в том положении, в каком пребывал на тот момент, — вися на боку у идущей Тупицы в попытке взобраться на нее со стороны склона этой ужасной горы. Одна рука на стремени, другая на поводьях, одна нога прыгает по земле, другая тянется к стремени.
— Останови свою лошадь! — закричал я. — Я не могу заставить мою остановиться, когда твоя бежит.
— Она не остановится! — закричал в ответ Тим. — Разбирайся сам.
Итак, Тупица и я на протяжении пары сотен метров выполняли танцевальные па, пока, наконец, мы не взобрались на этот крутой склон и я не смог запрыгнуть. Хорошо, что я в отличной спортивной форме. На самом деле, если бы не мое удивительное сочетание ума и атлетизма, то я не думаю, что выжил бы в этом суровом испытании.
Когда мы наконец поравнялись с Тимом, он посмотрел на меня и сказал:
— Ну и тупица.
— Точнее про нее и не скажешь, — ответил я.
Он пробубнил что-то похожее на «не лошадь». Животные двигались так быстро, что я его не расслышал, поэтому просто кивнул в знак согласия. Нам так и не удалось заставить лошадей двигаться помедленнее, и они мчались галопом на протяжении всего спуска.
Это было комическое зрелище, когда мы на всей скорости ворвались в лагерь. Парни бросились врассыпную, когда из-под копыт лошадей полетело снаряжение.
— Тупица! — закричал один из них.
— Я знаю! — заорал я в ответ.
Тем не менее в истории с Тупицей последнее слово было за мной. Я оставил ее в лагере до конца недели и не разрешил ходить со мной на охоту. Тим сделал то же с сестрой Тупицы. Каждый раз, когда мы кормили и поили их, Тим одаривал меня возмущенным взглядом и говорил:
— Тупица.
— Я знаю, — всегда быстро отвечал я. — Точнее про нее и не скажешь.
Позже он подарил мне футболку, на которой спереди крупными буквами было написано «Тупица».
— Зачем мне футболка с именем этой лошади? — спросил я его.
Он лишь закатил глаза.
Вопрос «Кто главный?» сосредоточен вокруг понятий силы и власти. Многие люди не видят разницы. Я понимаю, и я продемонстрировал это с Тупицей. У нее была сила, а у меня была власть. Она некоторое время проявляла силу, но я использовал свою власть, заставив ее остаться в лагере.
Несмотря на то, что многие словари включают «силу» в определение «власти», власть и сила — это совсем не одно и то же. Сила — это крепость или мощь, нуждающаяся в управлении, а власть — право на управление. Это правительственные близнецы, призванные действовать в тандеме. Власть без силы исполнить решение лишена смысла. Сила, используемая без власти, без права ее употреблять, — это узурпация и моральное преступление.
Там, где дело касается Бога и сатаны, никогда не стоит вопрос силы, включая и контроль над Землей. Бог — Всемогущий. Когда сатана попытался совершить переворот на небесах, тут же последовала вспышка молнии, и сатана был изгнан (см. Луки 10:18). Никакой битвы, никакой задержки по времени, никакого тяжелого труда или напряжения со стороны Бога, — просто высвобождение Его силы и славы. Это всегда и только вопрос власти.
То же самое верно для нас и нашей битвы против царства тьмы. Сатана не накопил силы при падении и ничуть не потерял у креста. Его сила или способности не менялись ни при каких обстоятельствах. Но его власть или право использовать эту силу менялись. На самом деле, несмотря на то, что христиане часто утверждают другое, в Писании нигде не говорится, что Христос избавил нас от силы сатаны или разобрался с его силой на Голгофе. Он разобрался с властью сатаны.
В английском переводе Библии — в Версии короля Иакова (King James Version), взаимозаменяемо используются греческие слова «динамис» (сила) и «экзоусиа» (власть), что печально и создает путаницу.
Например, в Послании к Колоссянам 1:13 эта версия Библии переводит «экзоусиа» как «сила»:
«Избавившего нас от силы тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего».
В стихе должно говориться, что Христос избавил нас от власти тьмы, как сказано в большинстве других переводов. Также и в Евангелии от Матфея 28:18, Иисус не сказал, что Ему дана «всякая сила», как переводит Версия короля Иакова, у Него она уже была. Христос использовал слово «экзоусиа»: Он сообщал, что вернул для нас власть, потерянную Адамом.
Это больше чем просто техническая деталь. Если бы Иисус лишил сатану его силы, как некоторые учат, тогда нам уже не нужно было бы им заниматься, — он стал бы совершенно не важен. Или, если бы христиане были избавлены от силы сатаны, как некоторые учат, тогда он уже не мог бы влиять на нас или контролировать нас. Мы бы могли его полностью игнорировать, что многие христиане и делают.
Если же, наоборот, Иисус сверг власть сатаны, то есть лишил его права использовать силу или способности, тогда наша законная задача разобраться с сатаной — узурпатором, бунтарем, вором, у которого нет никакого права красть, убивать и губить, хотя он и будет это делать, если его не остановить (см. Иоанна. 10:10). Если мы были избавлены от власти сатаны и нам дали более высокую власть во имя Христа, то мы должны использовать эту власть над делами и силой дьявола. Когда мы будем так поступать, Божья могущественная сила поддержит нашу власть.
Об этом говорится в Евангелии от Луки 10:19, об использовании нашей власти над силой сатаны:
«Се, даю вам власть (экзоусиа) наступать на змей и скорпионов и на всю силу (динамис) вражью, и ничто не повредит вам».
Моей проблемой с Тупицей была ее сила, а не ее власть. Она была непокорной лошадью, пользовавшейся своей большей силой для сопротивления мне. Несмотря на то, что для меня все закончилось напрасной тратой денег, я по-настоящему сумел воспользоваться своей властью, заперев ее, чтобы не позволить причинять мне вред или мешать охотиться.
Точно так же и Иисус сказал, что у нас есть власть («ключи»), чтобы связывать силы ада (см. Матфея 16:19).
Греческий термин «део» означает «пристегивать или связывать, цепью или веревкой», как я буквально поступил с лошадью. Это слово также используется в юридической лексике, в контексте «связывающий по закону или по договору», что несомненно выражает идею власти. Мы можем молиться на основании власти, законно связывая или привязывая сатану, и Бог поддержит нас Своей силой.
Итак, еще раз, наша победа определяется пониманием и использованием власти.
Уилл Форд рассказывает, как Господь использовал его и его жену Мишель, чтобы реализовать власть, данную Богом, и увидеть, как от дядюшки его жены была отведена смерть:
«У моей жены Мишель был серьезно болен пожилой дядюшка, и вдруг ему стало еще хуже. Пригласили всю семью для встречи с доктором. Нам было сказано, что дядюшка не доживет и до утра. Признаки жизни в нем медленно угасали. Даже в его голосе слышалось „хрипение смерти“, и всем стало ясно, что ему уже недолго оставаться с нами.
Мы с женой молились дома, и когда уже были готовы принять происходящее, учитывая пожилой возраст дядюшки, мы оба услышали, как Святой Дух сказал, что время дядюшки на земле еще не закончилось. Мы поняли, что Господь призывает нас взять власть над духом смерти и провозглашать жизнь для дядюшки. Когда мы оба молились так, мы ощутили присутствие Бога и Его власти, с силой высвобожденной через нас. Для нас это было впервые, когда мы молились, используя ясное знание от Святого Духа.
На следующее утро, к всеобщему удивлению, дядюшка был очень даже жив и выглядел значительно лучше! Через три дня его выписали из больницы и через некоторое время он полностью выздоровел! Его время еще не закончилось. Когда он выздоровел, он примирился с семьей и получил возможность нагнать время, упущенное в отношениях с его дочерьми. Спустя два года он отправился домой, чтобы быть с Господом, но лишь после того, как в эти важные отношения пришла близость».
Это и есть использование данного Богом права владычествовать или осуществлять законодательную деятельность в молитве — в данном случае настоящая остановка преждевременной смерти. Я очень хорошо знаю Уилла и Мишель и могу свидетельствовать об их понимании духовной власти. Бог часто использует их не только в ситуациях, касающихся их семьи, но и в правительственных ходатайствах, и во многих необычных ходатайственных дерзновениях .
Но прежде чем мы двинемся дальше по пути понимания нашей личной власти во Христе, мы должны взглянуть на Его наивысшую власть над Землей как Творца. Это основание, на котором строятся все наши правительственные молитвы.
Я был удивлен, когда решил найти слово «власть» в моем словаре Вебстера старого издания, огромной древней книге, доставшейся мне от отца, настолько увесистой, что вполне может использоваться в качестве оружия. Сначала я не нашел там слова «власть». Озадаченный, я продолжал искать и нашел его запрятанным под различными производными и определениями слова «автор». Основная идея, стоящая за понятием власти, — это авторство, но не в писательском смысле, а в смысле происхождения или сотворения. Автор имеет власть над тем, что он создает. Творец определяет цель своего творения и владеет всеми правами на него.
Бог, конечно же, — Творец, это Его природа. А как может творец не творить?
Поэтому великий Творец приступил к работе, и в первых двух главах книги Бытие описываются результаты. В одном стихе, в частности, описывается Его удовольствие от итога:
«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма…» (Бытие 1:31).
То, что Бог является Автором и Творцом Земли и всего, что на ней, решает вопрос наивысшей власти над ней. Иисус всегда утверждал Свое право собственности и власть. (Еще раз, власть, которую Он вернул на Голгофе, была той, что потерял Адам, не Его собственной.) Неудивительно, что сатана посредством теорий макроэволюции и других форм гуманистического мышления хочет развеять веру в Бога как Творца, потому что, если Он является Автором всего творения, тогда Он имеет власть над всем творением, в том числе и над человеческим родом. Если Он не является Творцом, тогда власть над землей и всем, что на ней, доступна для всех.
Христиане, верующие на основании Библии, знают, что Иисус является Автором и Творцом нашего мира, а следовательно, имеет власть над всем.
Следующие стихи из Нового Завета, наряду с первой и второй главами книги Бытие, разъясняют Его заявление прав:
«Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Иоанна 1:3).
«Ибо все из Него, Им и к Нему. Ибо все происходит и выходит из Него; все живет Им, все сосредотачивается и стремится завершиться и закончиться в Нем. Ему слава вовеки, аминь (быть сему)» (Римлянам 11:36, комментарии автора).
«Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит» (Колоссянам 1:16, 17).
Цари, диктаторы, другие формы человеческого правительства, организации и даже отдельные личности могут думать, что они владеют Землей, а потому имеют полную власть над ее частями. Но это не так, они просто управляющие. Земля — Господня и все, что на ней (см. Псалом 23:1).
В Псалме 74:8 говорится:
«Но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит».
Даже власть, в которой действует сатана, ограничена в объеме, предоставленном ему решениями и действиями людей. Его власть, как и наша, в некотором смысле была передана ему, но не Богом, а действиями людей.
Как уже отмечалось, сатана посредством обмана и мышления, ставящего в центр своих интересов человека, попытался убедить мир, что Творца нет, а следовательно, право собственности и власть над Землей на самом деле доступна для всех.
Деятели просвещения, которые покупаются на это рассуждение, считают, что у них есть право определять Божье место и роль в процессе обучения.
Некоторые правительственные чиновники считают, что у них больше власти над своей подведомственной областью, чем у Бога, и что они даже обладают правом определять Его роль в правительстве. (Что за идиотская мысль. Отцы-основатели Америки лучше знали и решительно заявляли, что их власть происходит от Бога.)
Артисты и художники часто считают, что их талант принадлежит им и что они могут им пользоваться, как угодно.
Многие люди считают, что у них есть право жить независимо от Божьей власти.
Автор — Альфа и Омега, начало и конец — знает, что у Него наивысшая власть над всем творением. Каждое проявление каждой формы жизни на всей планете находится в собственности у Бога, наделяя Его всеми правами владения. Решение не покоряться Ему, несмотря на то, что в данный момент времени это допустимо, является бунтом. Вот почему Бог напоминает нам, что Он Судья, Который однажды привлечет каждого человека, когда-либо жившего, к ответственности за его или ее поступки (см. Откровение 20:11-15).
Установление факта, что Христос есть Творец и Владелец, а следовательно, наивысшая власть, очень важно, если мы воистину хотим молиться на основании власти и осуществлять законодательную деятельность посредством ходатайства. Почему?
Существует, вероятно, больше, но я хочу упомянуть четыре причины, а затем прокомментировать каждую:
1. Только те, у кого есть власть, могут ее передавать. Если бы у Христа не было полного господства над Землей, то Он не мог бы дать его нам.
2. Понимание Христова владения и власти над всей Землей дает великую веру, чтобы исполнить наши призвания и назначения, в том числе, конечно, и в нашем личном мире.
3. Без Христова истинного владения и власти над Землей конечный исход этой битвы за Землю мог бы быть сомнителен.
4. Мы должны покориться власти Христа прежде, чем Он передаст Свою власть нам.
В следующей главе мы рассмотрим каждый из этих пунктов отдельно. Когда мы это сделаем, вы поймете, что великий Автор написал Свой план для вашей жизни прежде, чем вы родились. Его план для вас благой (см. Иеремия 29:11), Он хочет относиться к вам как любящий Отец (см. Римлянам 8:15), и Он желает, чтобы вы с Ним стали партнерами в величайшем семейном предприятии, какое когда-либо знала история.