Лес Д Краус: Пророческая функция. Глава 7 — Пророческий ключ: Раздел 3
Колетт Тач: Продолжайте работать – это стоит того!
22/12/2013
Джон Белт: Осенение Марии: принятие Божьих обетований
22/12/2013
Новозаветный пророк
Я хочу сказать вам, что пророку в Новом Завете дано поручение, которое отличается от поручения пророкам в Ветхом Завете. Есть много сходств и есть общий ключ. Но вы должны знать, что вы должны быть очень осторожны в том, как вы используете ключ против церкви Божьей.
Вы должны быть очень осторожны в том, как вы используете этот ключ, чтобы не рассыпать осуждение и проклятия на лидеров. Да, вы можете это делать. Вы, как пророки, были наделены такой властью, но вам нужно знать, как пользоваться этим ключом, прежде чем Бог даст его вам. Вам нужно уметь им пользоваться и знать Слово Божье. Вам нужно исполняться Духом Божьим и жить в Его любви, прежде чем вы осмелитесь открыть свои уста и начать говорить осуждение другим, потому что оно вернется к вам. Оно вернется к вам, и то осуждение, которое вы выносите другим, вернется к вам, если вы будете изрекать его не по Божьей воле.
Изречение проклятия
В 4 книге Царств мы читаем о еще одном пророке, который использовал свою власть, чтобы изречь проклятие. Это был пророк Елисей. В стихе 23 написано:
4 Царств 2:23 И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
Они насмехались над ним не потому, что он был лысым. Знаете, что они делали? Они говорили ему: «Ты — один из тех лжепророков, которые поклоняются бесам и бреют свои головы, чтобы ходить на гору и приносить жертвы бесам». Они высмеивали его. Они подрывали его служение. Они пытались очернить его служение и выставить его лжепророком. Это была не просто пара детей, говорящих: «Эй, посмотри на лысого». Они делали нечто намного более ужасное, чем это. Они изрекали своими устами слова сатаны и высвобождали сатану против его служения, смеясь над ним и выставляя его лжепророком.
Писание говорит, что он обернулся и проклял их во имя Господа. И пришли две медведицы и растерзали 42 ребенка. Это ужасно и страшно. Вы говорите: «Он поступил очень плохо». Ну, я не знаю. Мы не можем судить его. Он был Божьим пророком. Был ли он прав или нет, суть в том, что у него была власть. У него был ключ и он использовал этот ключ, чтобы изречь на них проклятие, но не от Господа. Он использовал Имя и авторитет Господа, и он использовал этот ключ, чтобы высвободить на них разрушительное проклятие. Бог дал Своим пророкам огромную ответственность, и вам нужно быть осторожными в том, как вы пользуетесь этим, потому что на кону стоят жизни людей.
Проклятия в Новом Завете
Давайте теперь посмотрим на Новый Завет, чтобы увидеть, действует ли это там. В 5 главе книги Деяний мы читаем о супружеской паре по имени Анания и Сапфира, которые решили примкнуть к христианам и сделать себе имя, продав свой дом и отдав некоторую часть суммы церкви, чтобы все думали, какие они замечательные, раз они отдали все свои деньги церкви. И они придумали схему. Сатана вдохновил их сделать это, чтобы другие последовали их примеру и разрушили то, что задумал Господь. Его идея заключалась в том, чтобы люди делились друг с другом в любви, объединяя свои ресурсы. И те, у кого было много, восполняли недостаток тех, у кого ничего не было. В первой церкви не было бедных людей.
Бог заботится о финансах. Бог заботится об обеспечении, и в первой церкви одна из ранних практик помимо проповеди Евангелия состояла в том, что они начали отдавать свои финансовые ресурсы тем, у кого были нужды.
Анания и Сапфира подчинились лжи сатаны. Они поддались искушению вставить клин во всю эту идею, чтобы люди начали сомневаться в искренности, чтобы люди начали приходить с неправильными мотивами, чтобы они приходили за славой вместо того, чтобы отдавать другим в любви, заботясь о других. Сатана хотел нарушить эту гармонию. Он хотел уничтожить эту любовь, и если бы он смог начать вносить разделение, он мог бы расколоть церковь, рассеять ее и уничтожить ту чудесную гармонию, которую построил Бог, а также силу, которая была в этой гармонии.
Петр использовал этот ключ
Это нужно было остановить, и Бог открыл это Петру. Писание не говорит нам об этом. Петр был апостолом, но я верю, что он также был пророком. Мы уже видели, как он использовал ключи, чтобы открывать разные двери. Он сказал:
Деяния 5:3-5 Но Петр сказал: Анания! Для чего (ты допустил) сатане вложить в сердце твое (мысль) солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.
Это — огромная ответственность. Я бы не хотел быть на месте Петра. И все же он был таким мужем Божьим, что когда он проходил по улице, его тень исцеляла людей. Петр проявлял усердие в служении Господу. Он ревновал о Божьем Царстве и сатана использовал этих людей как свой инструмент. Это было не просто искушение. Это была не просто ошибка, совершенная людьми. Он не сказал: «Почему вы позволили сатане искушать вас?» Он сказал: «Почему вы позволили сатане вложить это в ваше сердце? Вы могли отвергнуть эту мысль, но вы позволили ей поселиться в своем сердце». Он произнес слово осуждения. Он использовал свой ключ.
Вы говорите: «Бог и нас тоже всех уничтожит, если мы где-то ошибемся?» Ну, если среди нас будет больше людей подобных Петру, это может произойти. Нам нужно быть осторожными. У Петра была власть. Петр воспользовался ей. Он использовал свой ключ и изрек эти слова. Бог всегда действует через человека. Мы видели это в книге «Путь благословения». Человеку была дана власть, он говорит с властью, и когда Бог дает в руки пророка эту власть, у пророка есть власть благословлять или проклинать.
Предоставление прав ангелам
Очень часто мы не видим благословения, а видим только проклятие. Сначала я разберу проклятия. Я хочу показать вам еще одно место Писания. В 1 книге Паралипоменон написано, что Давид начал счисление Израиля. Он начал всех пересчитывать. Что в этом было неправильного? Израиль периодически проводил перепись населения. Давид хотел показать, каким он был героем. Он хотел посчитать всех и сказать: «Ребята, посмотрите на меня, сколько людей мне подчиняются!» Если вы — пастор церкви, вы можете сказать: «Посмотри, сколько членов в нашей церкви, и каждую неделю это количество увеличивается, брат. Бог благословляет наше служение. Мы становимся известными».
Но в этом случае Богу не воздается слава, не так ли? Все сосредоточено на мне, моих чудесных проповедях и на том, как замечательно у меня все получается. Это бесчестит Бога и Он рассердился на Давида и послал к нему Своего пророка Гада. Писание говорит в 1 Паралипоменон 21:11:
1 Паралипоменон 21:11-12 И пришел Гад к Давиду и сказал ему: так говорит Господь: избирай себе:
или три года — голод, или три месяца будешь ты преследуем неприятелями твоими и меч врагов твоих будет досягать (до тебя); или три дня — меч Господень и язва на земле и Ангел Господень, истребляющий во всех пределах Израиля. Итак, рассмотри, что мне отвечать Пославшему меня с словом.
Давид сказал: «Уж лучше мне впасть в руки Божьи. Он милосерд». И Писание говорит, что ангел пошел и умертвил около 72000 человек всего за несколько дней. Этот ангел внушал благоговейный страх. Я видел таких ангелов в Духе. У пророка Божьего есть власть предоставлять права ангелам на благословение или разрушение.
Предоставление прав ангелам-воинам
Бывали случаи, когда я видел перед собой ангела-воина. Они – невысокие, коренастые ребята, которые стоят с мечом в руке. Но позвольте мне сказать вам, что они удивительные. Их лидером является архангел Михаил, и они – ангелы-воины. Они ведут битву, они могущественные и могут приносить разрушения. Этот ангел пошел и уничтожил половину Израиля за короткий промежуток времени, пока Бог не сказал ему остановиться. И когда Давид пришел на гумно Орны, он увидел ангела, стоящего с мечом в руке, и он принес жертву, чтобы остановить разрушение.
Пророки Божьи, у вас есть власть предоставлять права ангелам разрушения, но вам нужно быть осторожными и использовать мудрость. Иногда Господь побуждал меня предоставить права такому ангелу. И в одном случае человек, против которого были посланы эти ангелы, чуть не погиб в автомобильной катастрофе, но Бог защитил его, поэтому этого не произошло. Его жизнь висела на волоске. И Бог выпустил Свою стрелу против моих стрел и сказал: «Остерегайся! Ты выходишь за границы дозволенного. Ты разрушаешь Мою работу. Ты противостоишь тому, что принадлежит Мне». Будьте очень осторожны, прежде чем вы пошлете ангелов против других людей, потому что вы поставите их жизнь в опасное положение. Вы можете это делать. У вас есть право делать это, если вы занимаете функцию пророка, и вам был дан тот золотой ключ, который символизирует власть пророка.
Власть приносить благословение
У пророка также есть власть, чтобы приносить благословение и давать награды. Именно этим и должны заниматься пророки. Они должны благословлять, а не проклинать, как Писание говорит в Новом Завете. В Ветхом Завете люди состояли в завете, который говорил: «Если вы будете исполнять завет, вы будете благословлены. Если вы не будете исполнять завет, вы будете прокляты». И Божий народ постоянно нарушал этот Завет. Вот почему в Ветхом Завете мы встречаем больше примеров пророков, изрекающих проклятие, чем пророков, изрекающих благословение.
Однако сейчас мы состоим в Новом Завете. Мы состоим в Завете благодати в нашем Господе Иисусе Христе, и Иисус понес проклятие за нас. Писание говорит, что мы не под проклятием, «потому что Христос искупил нас от клятвы (в англ. переводе: «проклятия» – примеч. переводчика) закона». Поэтому церковь – это не Израиль. Церковь – это не ошибающийся народ, который продолжает нарушать Божий Завет. Церковь рождена в Новом Завете. Церковь находится во Христе, и Он является тем, кто заключил с нами этот Завет. И когда мы нарушаем Его Завет и выходим из-под зонтика Его защиты, мы становимся мишенью для врага. Богу не приходится судить и проклинать нас. Иисус сказал: «Я не пришел, чтобы судить мир, но чтобы мир чрез Меня был спасен».
Изрекайте благословение
Будьте очень осторожными в том, чтобы изрекать осуждение на церковь Божью. Я не говорю, что Бог не имеет слова обличения для Своих людей. Я говорю о том, что это не одно и то же. Мы разберем это в другом изучении и рассмотрим это более подробно. Мы должны ходить в Божьей любви и нашим основным приоритетом должно быть изречение благословений, благословений, благословений. Мы должны изрекать благословение на Божьих людей. И вместо того, чтобы судить их и пытаться изгнать из них тьму, нам нужно освещать их светом. Мы должны изрекать на них благословение. Мы должны приводить их в место процветания и благословения, где Бог сможет использовать их; где у них будет свобода служить Богу; где они не будут находиться под нападками от сатаны из-за своих ошибок.
Награда пророка
Илия и Елисей проявляли благословение пророка. В Евангелии от Матфея 10:41 написано:
Матфей 10:41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка.
Что такое награда пророка? Я верю, что это место Писания говорит, что вы можете получить такую же награду, как и пророк. Но награда пророка гораздо больше, чем это, потому что те люди, которые были с Илией и Елисеем и помогали им, начали получать то же самое благословение.
Мы видим женщину, которая устроила для пророка место, где он мог жить. Это был Елисей. Однажды он позвал ее и сказал: «Я хочу благословить тебя за все добро, которое ты мне сделала. Ты была очень добра ко мне. Ты заботилась обо мне. Ты дала мне комнату, в которой я могу жить. Ты дала мне так много благословений. Чем я могу благословить тебя? Я хочу дать тебе награду пророка».
Его слуга сказал: «У нее нет ребенка».
Он посмотрел на женщину и сказал: «В это же время в следующем году ты будешь держать ребенка на своих руках!»
Открыл ли это ему Бог? Было ли у него откровение? Если бы у него было откровение, зачем он тогда спрашивал ее о том, чего она хочет? Нет! У него не было откровения о том, что в будущем Бог даст ей ребенка. Он провозгласил его появление на свет. Он использовал свой ключ. Он взял свою власть и сказал: «Ты хочешь ребенка? Он у тебя будет». Тебе нужна машина? Она у тебя будет. У вас есть власть изрекать благословение и процветание в жизнь других людей.
Но ведь намного приятнее судить людей, не так ли? Гораздо легче сказать: «Господь, накажи его. Сделай так, чтобы у него сломалась машина. Сделай так, чтобы он потерял работу. Пусть у него все пойдет не так, как надо, Господь». Это намного легче сказать, не так ли? Но мы должны изрекать благословение, благословение, благословение. Илия и Елисей благословили голодающих вдов. Когда Илия пришел к вдове в Сарепту, она отдала ему свою последнюю еду. Он сказал ей: «Так как ты сделала это, твои кадки с мукой и маслом всегда будут полными».
Елисей жил у женщины, у которой умер муж, и кредиторы должны были прийти и все забрать. Ей пришлось бы отдать своих сыновей в рабство, чтобы заплатить долги, которые оставил ее муж. Елисей сказал ей: «Пойди, возьми свою бутылку с елеем, найди пустые сосуды и начни переливать в них масло, оно у тебя не закончится. Затем возьми эти сосуды с маслом и продай, и у тебя будет обеспечение». Они изрекали благословение. Снова и снова эти мужи благословляли людей, с которыми они были связаны.
Как насчет Моисея? Он, вероятно, был самым великим пророком. Он вывел израильский народ из Египетского рабства в Землю Обетованную. Он отвел их в пустыню и обеспечивал их мясом и манной, которая падала с неба каждый день, и водой, которая текла из скалы. Божий пророк должен приводить людей в место благословения и процветания. В этом состоит наше главное призвание. Это должно быть нашим основным занятием. Мы должны использовать свой ключ не для того, чтобы сажать людей под замок или связывать их. Мы должны брать свой ключ и открывать дверь, говоря: «Ребята, вот дверь в банк. Проходите. Вот дверь к благословению. Вот дверь к финансовому благословению. Вот дверь к исцелению. Вот дверь к миру, радости, счастливому браку и обретению того, чего желает ваше сердце». Давайте открывать для людей двери. Давайте открывать двери благословения. У нас есть главный ключ. Мы можем их открыть.
