Есть разные символы, которые относятся к служению пророка. Действуя в этом служении и используя ключ для того, чтобы открывать людям двери, я обнаружил, что когда я служил людям, Бог давал мне картинку, образ, предмет, который символизировал служение человека. Поэтому когда я молюсь, я вижу, как этому человеку дается предмет, и по предмету я могу сразу же определить, какое служение Бог дал этому человеку.
Если я вижу человека с открытой книгой, я знаю, что у него служение учителя. Если я вижу пастуший посох, я знаю, что у него пасторское служение. Если я вижу золотой колокольчик, я знаю, что у него служение евангелиста. Разные предметы символизируют разные служения. Один из предметов, которые я видел, — это золотая арфа, которая символизирует служение псалмиста, и оно часто идет рука об руку с пророческим служением. Поэтому арфа – это один из предметов, которые Бог дает пророку, потому что большинство пророков могут использовать музыку, чтобы высвобождать помазание.
Мы подробно разбирали эти вещи в первой книге о пророческом служении. Мы говорили о служении псалмиста, а также о том, как помазание может высвобождаться через музыку в пророческом служении.
Иногда я вижу, как Бог дает кому-то свиток. Свиток – это образ сказанного слова, когда пророк провозглашает Божье Слово. Свиток – это провозглашение человеку «Так говорит Господь». И очень часто я вижу, как ангел приносит свиток. Тогда я знаю, что это было послание от Господа.
Вы говорите: «Почему послание приносит ангел?»
Я не знаю. Но я знаю, что и в Новом, и в Ветхом Завете ангелы приносили послания. Мы говорили об ангелах в одной из наших книг, и мы видели, что одна треть ангелов является ангелами-посланниками, и их работа заключается в том, чтобы приносить послания от Бога.
Еще один предмет, который связан с пророческим служением – это телескоп. Телескоп позволяет вам смотреть вдаль и видеть то, что невозможно увидеть невооруженным глазом. Это символ пророческого служения – смотреть в будущее, служение предсказания.
Также я видел шофар или трубу из бараньего рога. Ими пользовались, чтобы подавать сигнал тревоги, призывать народ на войну, поднимать людей и провозглашать важное послание. Царь посылал своих глашатаев, чтобы они шли и возвещали его указ по всей земле. Они брали трубу и использовали ее, чтобы возвещать указ царя. Они играли на трубе и возвещали народу царский указ.
Пророк делает провозглашение. Он высвобождает на землю слово, которое говорит: «Так говорит Господь, Бог возвещает. Вот, что Я собираюсь сделать». В пророческом служении обязательно должно быть провозглашение. Мы подробно говорили об этом, когда разбирали пророческое изречение и как оно посылается на землю.
Все это относится к служебным обязанностям пророческого служения. Они не относятся к его положению или власти, как пророка. Это просто его обязанности. Теперь мы подходим к пророческой функции. А это нечто совершенно отличное. Функция пророка – это его должность. Как назначается пророк? Кто назначает пророка?
Согласно прочитанному отрывку, а вернее обоим отрывкам Писания, которые мы рассмотрели в начале, там говорится об Иисусе: «Восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам». Он дал дары людям, и один из даров – это дар пророка. Поэтому пророк назначается Иисусом. Писание говорит: «иных Бог поставил в Церкви…». Он назначил их. Он поставил их. Пророк назначается Иисусом. Иисус – Тот, Кто дал пророка Своей церкви. Он является самым главным начальником.
Функция пророка передается Господом, и зачастую через другое служение. И обычно это происходит либо через служение апостола, либо другого пророка. Поэтому функция пророка часто передается тому, кто готов к этому, другим пророком или Божьим апостолом, который, возможно, также является пророком. И как только человек получает назначение на пророческую функцию, он постоянно остается в этом положении.
Могло сложиться так, что вы поднялись и начали действовать внутри своей поместной церкви. И Бог начал открывать вам вещи. Вы начали действовать в дарах Духа и получать сны и видения, а также различные откровения. Возможно, вы начали давать пророческие изречения. Вы начали провозглашать Божье Слово. Вы начали различать духов в людях. Вы течете во всех этих дарах откровения, и в вашей жизни начинает проявляться пророческое служение.
Возможно, к вам подходят люди и говорят: «Эй, я вижу, что ты — пророк. Ты делаешь в своем служении пророческие вещи». Да, вы действуете в служении пророка, но вы еще не назначены на пророческую функцию. Это означает, что у вас нет полномочий, чтобы занимать положение пророка. Это означает, что вы еще не получили постоянное назначение на эту должность.
Затем вы подниметесь в поместном теле верующих. И зачастую вы даже не будете знать, что Бог назначил вас на эту пророческую должность и дал вам для этого все необходимое. И очень часто церковь тоже не будет это признавать, что вы были отделены для этой функции. Но Бог приготовил вас для чего-то гораздо более высокого. Очень часто пророки Божьи поднимаются как незначительные, маленькие люди в своей поместной церкви. И иногда они даже не могут приспособиться к своей поместной церкви.
Жизнь пророка похожа на историю гадкого утенка, который оказался вовсе не утенком, а лебедем. Но позвольте мне сказать вам, что птенец лебедя – это гадкий утенок. Пророк – это гадкий утенок церкви. Пророк застенчив. Его ноги – слишком большие. Его рот – слишком большой. Он открывает его, когда ему нужно его закрыть, и чаще всего говорит невпопад. Он выставляет себя глупцом, гладит людей против шерсти, расстраивает людей, говорит не к месту, не знает, когда надо закрыть рот… Позвольте мне сказать, что он – настоящий гадкий утенок. Он не умеет плавать с остальными утками, потому что у него нет перепончатых лап. Может быть, и есть, я не знаю. Но он не вписывается в то место, где он находится. Он не является частью толпы, не может стать таким же, как все. Все смотрят на него и говорят: «Что не так с этим парнем? Почему он не может быть просто нормальным как все остальные?»
Но он все делает по-другому. Очень часто он чувствует себя неуместным и говорит: «Что со мной не так? Почему я не могу быть нормальным как все остальные?» Но что-то в нем ведет его в другую сторону. Он говорит: «Но я просто не могу поступать по-другому. Во мне этого нет. Мне нужно быть другим!» И зачастую он просто выходит из толпы и говорит: «Сегодня я не пойду плавать с другими утками. Я им не нравлюсь. Я не знаю почему. Я буду сидеть дома и грустить. Я вижу, что мама-утка недовольна мной. Мой пастор терпеть меня не может. Я постоянно говорю то, что ему не нравится».
Когда я служил в армии, там людей разделяли в соответствии с их квалификацией и образованием. И если вы соответствовали определенному уровню образования, вы могли попасть в часть для подготовки офицеров. Это означает, что вам не нужно было становиться обычным солдатом, как все остальные. Вы могли пройти обучение, чтобы стать офицером. И когда вы заканчивали это обучение, на ваших погонах появлялись звездочки. Когда рядом с вами проходили люди, они отдавали вам честь. Вы становились важной персоной.
Я помню, что когда меня призвали в армию, мне предложили пройти обучение в этой офицерской школе. Но я слышал, что они делали там с ребятами. Видите ли, будущих офицеров обучают обычные сержанты. И когда офицер однажды получит свое звание, этот сержант будет проходить мимо него и говорить: «Слушаюсь!» Но он еще не стал офицером, и он еще подчиняется сержанту. И тот может делать с ним, что хочет. Он знает, что однажды ему придется отдавать этому офицеру честь. Но пока этот салага должен полностью ему подчиняться. Я должен вам сказать, что обучение офицеров было самым трудным и жестким. Им приходилось проходить через такое, что и не снилось обычным рядовым. Вот почему я не пошел туда учиться. Мне казалось, что я не справлюсь с этим.
Зачастую вы можете увидеть, что когда человек начинает подниматься, у Бога приготовлено для него много великих вещей. Но позвольте мне сказать вам, что тот, для кого приготовлены великие вещи, должен пройти через более трудное обучение и преодолеть большее давление. И часто бывает так, что те, кто оказывают на него это давление, впоследствии подчиняются ему, когда он поднимается.
Пророки Божьи, вы находитесь в поместной церкви. Вас будут отталкивать те люди в церкви, которые будут находиться гораздо ниже вас по авторитету к тому времени, как вы подниметесь и станете теми, кем вам предназначил быть Бог. И однажды вы подниметесь и станете этим прекрасным лебедем, глядя на которого, все будут восхищаться. Но пока вы похожи на этого маленького гадкого утенка, с которым никто не хочет иметь ничего общего. Они не хотят с вами общаться.
Вы знаете, это похоже на истории с красивой киноактрисой, которую все считают образцом красоты и стиля. Но когда вы смотрите на ее подростковую фотографию, когда она была совсем юной, она была похожа на гадкого утенка с веснушчатым лицом и полноватой фигурой, и никто не хотел с ней общаться из-за того, что у нее были кривые зубы или плохой запах изо рта. Вы наверняка слышали такие истории.
Это – вы, пророки. Это ваш образ. Вас отобрали для обучения в офицерской школе. И вас будут ломать. Вы готовитесь стать прекрасным лебедем, но вас будут считать гадким утенком. Привыкните к этому, потому что все так и произойдет. Вам придется через это пройти. Но вам нужно ухватиться и держаться за то, что однажды Бог поднимет вас и превратит вас в прекрасного лебедя, которым Он призвал вас быть. Это будет трудно, но это будет того стоить.
Мы много говорили об этом и рассматривали эту тему в книге о подготовке пророка. Но я хочу, чтобы вы знали, что пророческая функция – это то, что Иисус дал Своему Телу, Церкви. Это дано всему Телу. Когда Иисус воскрес и раздал ‘дары людям’, как это написано в послании Ефесянам, когда Он дал апостола, пророка, евангелиста, пастора и учителя, Он дал дары Своему вселенскому Телу по всему миру.
Это означает, что вы являетесь одним из директоров компании. Вы не являетесь обычным сотрудником. Вы не относитесь к одному из менеджеров. Вы даже не являетесь главным менеджером. Вы стоите на самом верху. Вы — один из директоров компании. Именно к этому вас призывает Бог, если Он призвал вас к пророческой функции. И когда вы займете это положение, вы станете одним из директоров церкви Иисуса Христа. Вы станете одним из главных лидеров Тела Христа по всему миру. Ваша функция, положение и власть – универсальны. Это означает, что вы не ограничены всего одной маленькой церковью. И вскоре мы рассмотрим это, когда будем говорить о поместной и вселенской церкви, и какое между ними есть различие.
Как пророк вы сможете пойти куда угодно, в любое место, любую страну, любую церковь и любую деноминацию. И куда бы вы ни пошли, вы понесете ту же самую власть, потому что вы были произведены в офицеры вселенской церкви. В чем заключается ваша работа? В чем состоит ваша ответственность? Мы видели ваши функции как пророка, но в чем заключается ваша ответственность? В чем заключается ваша позиция авторитета и ответственности? Авторитет всегда несет с собой ответственность.
Во-первых, ваша ответственность состоит в том, чтобы созидать Тело. Вы созидаете Тело. Откуда я это знаю? Вернитесь к 4 главе послания Ефесянам. Там написано, что Бог дал эти пятикратные служения для совершенствования святых, на дело служения, для созидания Тела Христа, до тех пор, пока мы не придем к единству. Это и есть созидание и объединение. До тех пор, пока мы не придем к единству веры, чтобы, говоря истину в любви, мы могли возрасти в Него.
Вы говорите: «Но я думал, что меня послали, чтобы разрушать? Я думал, что меня послали, чтобы я изрекал погибель? Ведь раньше пророки изрекали и говорили: «Так говорит Господь: ‘Я заберу вашу жизнь, если вы не исправитесь. Я разрушу вас и сотру вас с лица земли'».
Всем нам нравится иметь власть, не так ли? Я помню, как мне впервые представилась возможность заменить своего начальника. Это было так чудесно. Он выбрал меня, когда решил уехать в отпуск, и дал распоряжения, чтобы все меня слушались, пока его не будет. Я сидел в его кабинете, на его месте. Все приходили ко мне и задавали вопросы: «Можно мне сегодня пораньше уйти?» О, это было замечательно. Это было просто великолепно.
Приятно иметь власть, не так ли? Многие люди, когда они получают должность, в которой они могут проявлять свою власть, начинают злоупотреблять ею. Им нравится ее использовать. Им нравится использовать ее в своих интересах и оказывать давление на других людей, показывая другим, какие они расчудесные и важные. Но часто они показывают всем, насколько они мелки душой. И я боюсь, что многие Божьи пророки совершают ту же самую ошибку. Они думают, что если они призваны к такому важному служению, то теперь они могут использовать это как разрешение хлопать дверями и разрушать, изрекать осуждение другим.
Бог возлагает на пророка огромную ответственность. Никогда не думайте, что власть, которую вы проявляете над другими, не влечет за собой очень большую ответственность. Вот почему многие люди, у которых есть служение пророка, так и никогда не вошли в настоящую пророческую функцию. И есть многие, кто действуют в пророческом служении, думающие, что они вошли в пророческую функцию, но это не так. Они пытаются действовать так, как будто бы они уже вошли, но это не так. Люди будут видеть вас насквозь.
Я помню, что в школе я был одним из тех немногих бедных парней, которые не стали старшими учениками (старшие ученики в школах британского образца обычно следят за дисциплиной более младших товарищей по учебному заведению. — примеч. переводчика). Эти старшие ученики носили специальный галстук, чтобы отличаться от других. Я был одним из тех бедных парней, которым приходилось быть обычными учениками, в то время как мои друзья в классе могли ходить и проявлять свою власть, раздавая указания другим. Я помню, как однажды я ради шутки попросил у своего друга такой галстук и надел его. И я ходил в этом галстуке.
«Эй, посмотрите на меня. Я – старший ученик. Вы должны меня слушаться. У меня есть власть».
Все смотрели на меня и насмехались. «Хм, и когда это ты стал старшим учеником? Нет, ты не старший ученик». Это не сработало. Они видели меня насквозь, потому что видели, что я просто разыгрываю их, так как я знал, что у меня нет такого авторитета. Но когда Бог дает вам эту власть, у вас есть ответственность и забота о тех, кто находится под руководством этого авторитета.
Я уже говорил об этом. Пророк призван не к возвеличенному положению, а к смерти, унижению и смирению. Никогда не думайте, что пророческая функция дает вам право властвовать над другими людьми или навязывать им свою волю под видом: «Так говорит Господь: ‘Слушайте его, потому что он — пророк'». Иисус никогда не относился так к людям. Да, власть есть, но есть также и ответственность.
Что должен делать пророк? Помимо созидания Тела, он должен готовить Невесту для Жениха. Писание говорит, что Иисус, когда Он вернется, представит Себе Свою невесту безупречную и непорочную, без единого пятна в Его очах. Пророки Божьи, на вас возложена ответственность привести церковь в это место совершенства, зрелости и единства.
Вы говорите: «Все правильно, именно поэтому мы должны проповедовать против греха. Именно поэтому мы должны осуждать грешников. Именно поэтому мы должны провозглашать осуждение и говорить: ‘Так говорит Господь: исправьтесь. Избавьтесь от своего греха. Немедленно!'» Неужели? Давайте вернемся к 4 главе послания Ефесянам.
Что входит в понятие приведения церкви к зрелости?
Это означает, что люди должны повзрослеть.
Это означает, что вам нужно преподать им правильное учение.
Именно к этому вы и должны вести церковь Божью. К тому месту, где она будет говорить истину в любви. В место открытости и честности друг с другом, когда все текут вместе в прекрасной гармонии. Вы должны созидать, созидать, созидать, а не разрушать. Да, будут времена, когда будет нужно разрушать. Будут времена, когда вам придется отсечь больной член, чтобы излечить тело. Да, это имеет место быть, но в чем заключается ваша конечная цель? Она состоит не в том, чтобы разрушать, а чтобы созидать, обучать и направлять людей на правильный путь. Показывать церкви путь, по которому она должна идти. Показывать Божьим людям, как Он любит их и заботится о них, и кем они могут стать в Нем.