Колетт Тач: Поручение Моисея — Глава 7. Фараон и система
Лес Д Краус: Определение пастора в наши дни. Глава 8 — Правильные понятия
09/11/2012
Колетт Тач: Сны и видения — Война и проклятия
11/11/2012
Отношения с фараоном
«Видели Тебя, Боже, воды, видели Тебя воды и убоялись, и вострепетали бездны. Облака изливали воды, тучи издавали гром, и стрелы Твои летали. Глас грома Твоего в круге небесном; молнии освещали вселенную; земля содрогалась и тряслась. Путь Твой в море, и стезя Твоя в водах великих, и следы Твои неведомы. Как стадо, вел Ты народ Твой рукою Моисея и Аарона.» Псалом 76:17-21
Когда вы читали эти стихи из Псалмов, не возникла ли у вас мысль, насколько великолепен наш Бог? Насколько Он удивительный, великий и как Он превосходит все, что может постичь наш разум? Насколько Его пути неведомы и что стезя Его в водах великих? Понимаете ли вы, какой Он величественный и грозный? Бог, которого должен знать апостол, именно такой. Именно с этим Богом апостол говорит лицом к лицу. Именно этого Бога апостол представляет Божьему народу. И прежде, чем вы даже можете начать этот путь, который называется подготовкой апостола, вы должны встретиться лицом к лицу с этим Богом.
В этой главе я возьму вас с собой в путешествие. Я возьму вас из того места, где вы были, в то место, где вы должны быть. Я возьму вас в путешествие к подготовке и обучению апостола. Из того места, к которому вы не были призваны, в то место, куда вы должны идти. Возможно, вы уже шли этим путем. Или вам еще только предстоит встать на этот путь. Поэтому, читая эту главу, старайтесь определить, на каком отрезке этого пути вы находитесь. Потому что каждый из нас должен пройти этот путь, но у каждого будет своя скорость. Некоторые уже прошли этот путь до нас. Некоторые еще будут идти за нами. Но если вы призваны быть апостолом, рано или поздно вы пойдете по этой дороге. Рано или поздно вы увидите ориентиры и дорожные знаки, которые подтвердят вам: «О, да, я знаю, где я нахожусь сейчас!»
По благодати и благодаря помазанию Духа Святого, я постараюсь помочь вам обнаружить некоторые из этих ориентиров. Я помогу вам сказать: «Вот где вы находитесь в своем путешествии. Вот чего следует ожидать. Вот почему вы столкнулись с тем, через что вам пришлось пройти на своем пути».
Новое основание
И поэтому я предлагаю вам просто идти по этой дороге вместе со мной. Этот путь был проложен во времена Моисея, когда еще не был дан закон и не было никаких структур. У них не было закона, по которому они могли бы жить. Они не знали, Кто такой Бог. Они не знали, как появился человек. У них ничего не было. Это был чистый лист бумаги. А затем пришел Моисей и представил им образец и основание для всей нации и даже для Церкви наших дней. Сегодня, когда мы стоим и смотрим в будущее церкви последнего времени и на то, что должно произойти, мы стоим с чистым листом бумаги.
Еще многое предстоит сделать и написать. Еще многое нужно завершить. И так же, как Моисей пошел впереди народа Израильского, приготовил им путь и заложил основание, так и вы призваны идти вперед и заложить основание для церкви последнего времени.
Лес Краус уже писал о типах апостольства и как мы можем использовать примеры из Ветхого Завета применительно к Новому Завету. И как Сам Иисус был образцом апостольства Моисея. Сейчас мы не будем подробно рассматривать эти типы, но если вы еще задаетесь вопросами: «Где ты нашла эту идею об апостольстве Моисея? Как ты можешь основывать подготовку и обучение апостола на примере человека, который жил много тысяч лет назад?», тогда прочтите книгу о типах апостольства. Я не буду повторять это здесь. Если вы еще озадачены и не понимаете эти вещи, то остановитесь здесь и прочтите снова о типах апостольства. Если же вы уже усвоили это, то давайте продолжим изучать жизнь Моисея и посмотрим, с чего все началось.
Фараон в тебе
Моисей вырос во дворце фараона. Кто такой фараон? Кого представляет собой фараон? Если вы уже прочли «Динамику Давида», то вы можете легко ответить на вопрос «Кого представляет собой Саул?». Саул представляет собой систему. То же самое с фараоном. Фараон представляет систему, но не просто какую-то систему. Он представляет собой мирскую систему. Видите ли, Саул представлял собой церковную систему, а фараон представляет нечто большее. Он представляет мир и церковь — мир в церкви! Вот, что представляет собой фараон.
Для того, чтобы стать апостолом по типу Моисея, фараон должен быть отделен от вас. Фараон воспитывался в вас. Фараон вкрался в то, как вы смотрите на служение. До того, как вы сможете подняться как апостол по типу Моисея, фараон должен быть отделен от того, кем вы являетесь и что вы собой представляете. Прежде чем вы сможете встретиться с этим Всемогущим Богом, о Котором я писала, вы должны избавиться от всякого шаблона, любого образа мыслей и всякого образца, которые препятствуют вам встретиться лицом к лицу с Богом Отцом.
Вы не можете встретиться с Богом до тех пор, пока все эти завесы и шоры на глазах не будут удалены. Вы не можете подняться как апостол и исполнять то, к чему вас призвал Бог, до тех пор, пока все эти вещи заслоняют вам обзор и не дают вам увидеть истину. Теперь вы видите и понимаете, почему вам пришлось пройти подготовку. В Деяниях 7:22 написано:
«И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах».
Никаких вопросов
Моисей вырос в доме фараона. У Моисея не было выбора в этом. Он не мог выбирать, где ему расти. Он не мог выбирать, чем ему заниматься. Вполне вероятно, что апостол по типу Моисея вырос в христианской семье. Он знал «религию» всю свою жизнь. Его семья всегда занималась этим. Это то, к чему все в его семье привыкли. Многие мирские и религиозные шаблоны встраивались в вас на протяжении всей вашей жизни.
Откуда я это знаю? Я – одна из них. Я родилась в семье, в которой три или четыре поколения с обоих сторон были христианами. Я росла с мыслью: «Вот как все должно быть. Вот как все нужно делать. Здесь всё делают именно так. Это — церковь. Церковь — это когда ты просыпаешься воскресным утром и говоришь: «Мама, почему мы должны вставать так рано?»
Мама отвечает: «Поторопись! Одевайся. Мы опаздываем».
Вы садитесь в машину и приезжаете в церковь как раз вовремя. Затем вы садитесь и следите за тем, сколько длится проповедь и думаете о том, как же долго молится пастор. Затем вы встаете и идете домой.
Такой я представляла себе церковь, когда была маленькой. Она никогда не была для меня связана с радостным волнением. Этим просто нужно было заниматься. Это была церковь. Ты в ней рос. Ты не думал: «Это должно быть по-другому». Все было так, как было и в вас были встроены эти шаблоны, которые говорили: «Вот как нужно это делать».
Вот что происходит, когда ты растешь. Моисей вырос и знаете, что произошло? Он стал частью придворных фараона. Он был силен в словах и делах. Он изучал их законы. Он знал, как они действовали. Он стал сильным в словах и делах во дворце фараона. Почему бы ему не стать таким? Ведь он вырос там и стал важным человеком во дворце. Разве не так должно все было получиться?
Я была дочерью пастора. От меня ожидали этих вещей. Я родилась в церкви, поэтому и расти я должна была в церкви. К тому моменту, как мне исполнилось тринадцать лет, я уже играла в группе прославления, а в четырнадцать лет я в первый раз проповедовала. И это был естественный ход вещей. Я просто делала это, потому что от меня этого ожидали.
Затем я усвоила для себя другие шаблоны: что такое служение и каким оно должно быть. Я никогда не подвергала их сомнению. Это было частью меня и моей жизни. Почему я должна была сомневаться в этом? Ведь именно так все надо было делать, не так ли? Именно так должна жить церковь.
Нет реальности
Но знаете что? Может быть, я и выросла в церкви, и у меня, возможно, было откровение об истине. Мы принадлежали и к пятидесятнической, и к харизматической, и к исполненной Духом, и к основанной на Слове церкви. Где мы только не были. Я ходила и в баптистскую церковь, и в методистскую. Я побывала во всех деноминациях, которые только существуют. Я знала, Кто такой Бог. У меня было основание в Слове. Но знаете, чего у меня не было? У меня не было опыта общения с Богом Отцом. Все это было в моем разуме. Все это было у меня в виде шаблонов как надо делать и как не надо делать. Я знала обо всем этом. Я знала, какой я должна быть. Я знала, в каком направлении мне стоит двигаться. Но для меня это не было реальностью. Это была церковь. Это была религия. Это был просто заведенный порядок вещей.
Это был тот случай, когда говорят: «Ну, значит, такова моя доля в жизни».
Не было никакой реальности. И из-за того, что все эти вещи, предубеждения и предвзятые идеи загораживали мне вид, я не могла увидеть, каким на самом деле был Бог. Я воспринимала Его как само собой разумеющееся. Он был просто Богом, Которому мы служили по воскресеньям. Мы говорили о Боге так часто, что Он был просто Богом. Он был просто Тем, к Кому мы все время обращались на молитвенных собраниях и в церкви. Он не был реальностью.
Неудовлетворенность
Вы начинаете ощущать неудовлетворенность. Вы думаете: «Должно быть что-то большее, чем это». Вы смотрите вокруг себя и видите всех своих друзей, как они хорошо проводят время и думаете: «Кажется, мне чего-то не хватает». И вы начинаете ощущать беспокойство.
Вы говорите: «Почему люди в мире так радуются и хорошо проводят время, а в церкви все такое мертвое? Почему все идут в мир, чтобы удовлетворить свои потребности, а в церкви никто не заботится о том, чтобы восполнять нужды людей?»
Вы начинаете оглядываться по сторонам и ощущать беспокойство. У вас появляется чувство недовольства и неудовлетворенности.
Об этом написано в книге Леса Крауса «Семь шагов к церкви будущего».
Вы начинаете ощущать беспокойство и говорите: «Я знаю, что так всегда было. Я знаю, что я привык все делать именно так, но чего-то не хватает. Должно быть что-то еще. Должно быть нечто более глубокое».
Это и есть апостольский призыв! Если вы не испытывали этого беспокойства и если вас вполне устраивало сидеть и делать все так, как заведено, то у вас бы не было апостольского призыва. Но вы ощущали беспокойство. Вы продолжали говорить: «Должно быть что-то большее! Должно быть что-то более глубокое. Должно быть что-то более великое. Я не могу оставаться на этом уровне всю свою оставшуюся жизнь. Я слышал о великих пробуждениях в былые времена, а теперь я смотрю на церковь и вижу, что она погрязла в системе. Люди — мертвы. Там нет любви. Нет единства. Нет надежды. Там ничего нет!»
Моисей смотрел вокруг себя и видел, как дети Израиля растут во дворах фараона. И его стало это беспокоить. Он смотрел на них и думал: «Так не должно быть. Израильский народ не должен быть рабами. Они не должны быть в рабстве у египтян. Это неправильно! И неважно, что меня так воспитали. Что-то не сходится. Так не должно быть. Я хочу свободы для своего народа. Я хочу, чтобы это изменилось».
По плоти
И затем Моисей сделал то, что все мы делаем. Он поднялся по плоти и сделал все по-своему. Он решил, что он — великий оратор. Он встал и сказал: «Вот как все нужно сделать, ребята. Так больше не может продолжаться. Это неправильно. Нам нужно это изменить».
Без водительства Святого Духа вы выходите и начинаете говорить: «Нам нужно изменить это и вот это».
Вы идете к пастору и говорите: «Вы знаете, Господь дал мне этот образец и вот как мы должны все делать».
Как вы думаете, что произойдет в первую очередь? Об этом узнает фараон!
«Моисей, ты придумал собственную повестку дня и решил, что будешь делать все по-своему. Ты мешаешь моей милой, удобной структуре, Моисей. А мне не нравится, когда кто-то начинает мешать моей структуре».
И вот Моисей убежал из страха за свою жизнь. Вам это знакомо? Я сделала то же самое. Мы помогали нести служение в маленькой поместной церкви. В то время Лес был помощником пастора, а я играла на барабанах в группе прославления. И я должна вам сказать, что это церковь была такой законнической! Я увидела эту ошибку и мне захотелось это изменить.
Поэтому я сделала то, что на моем месте сделала бы любая хорошая девочка-христианка. Я пошла и поговорила с женой пастора, а также дала советы сыну и дочери пастора. И знаете что? Пастору это не понравилось. Я начала объяснять им, в чем они заблуждались: «Христианская жизнь — это нечто большее, чем список того, что можно делать и чего нельзя. Есть жизнь. Есть реальность. Есть нечто большее, чем это». Я даже дала им послушать христианскую песню в стиле рок! Излишне говорить, что это было воспринято не слишком хорошо. Я вмешивалась в структуру.
«Все должно быть именно так. Вы должны одеваться именно так. Вы должны поступать именно так. Вы должны проводить богослужения по воскресеньям именно так. И не смейте в это вмешиваться!»
Я сделала то, что сделал Моисей. Я убежала. Я положила свои барабанные палочки и убежала. Я перестала играть на барабане. Я перестала интересоваться Божьими вещами. Я просто все оставила.
Я сказала: «Знаете что? Я не готова это принять».
Моисей даже не явился к фараону и не стал ему объяснять. Он убежал. Давида выгнали и ему пришлось бежать, потому что за ним гнался Саул, но в случае с Моисеем все было по-другому. Моисей убежал из страха и отвержения. Он просто не мог найти в себе смелости разобраться с этим. Давид продолжал держаться за отношения с Саулом и Богу пришлось практически вышвырнуть его и сказать ему: «Исчезни!» В случае с Моисеем все было по-другому. Он просто убежал.
Он оставил все. Он сказал: «Я не могу справиться с этим отвержением. Я не могу смотреть в глаза людям, которым я не нравлюсь. Давление слишком велико и мне с ним не справиться».
Поэтому он просто бросил все и убежал. Он «ушел в подполье» и отправился в пустыню.
Вам это знакомо? Это случилось и со мной. Я сказала: «Я не могу выносить это давление». В то время мне было всего около четырнадцати лет.
Я сказала: «Я не могу принять это. Это слишком тяжело для меня. Я не могу справиться с таким отвержением. Я не могу справиться с таким давлением в своей жизни. Я не могу оправдать их ожидания. Я не такая, как они. Я другая. Я не могу думать, как они. Я не хочу думать, как они!»
Таким образом, вместо того чтобы встать, я удалилась и отправилась в пустыню.
Возможно, вы тоже сейчас находитесь в таком положении и думаете: «Я упустил это. Я действительно упустил это! Мне нужно было что-то сказать. Мне нужно было что-то сделать. Я действительно христианин второго сорта. Никто, наверное, даже не знает, что я христианин, потому что я ничего не делаю».
Так оно и должно быть, потому что именно в пустыне Бог начнет разбираться с вашим образом мыслей и шаблонами, всей вашей церковностью и религиозностью, которая не дает вам идти дальше. Он будет удалять это из вас одно за другим. И вы покинете дворец фараона. В Деяниях 7:24-25 написано:
«И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорбленного, поразив Египтянина. Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли».
Наверняка, люди в вашей церкви поняли вас, когда вы обратились к ним, не так ли? Нет, они не поняли! Вы были уверены, что сможете заниматься своим делом и стоять за правду, говоря: «если бы я только мог показать этим людям истину и образец, то они бы с радостью это приняли и сказали бы: «Вот это да!»»
Оставьте это!
Пока вы находитесь в церкви и в системе, они хлопают вас по плечу и говорят: «Это чудесно!». Но когда настает время уходить из церкви, как много человек из этой общины возьмут телефон, чтобы позвонить вам и узнать, как у вас дела или где вы находитесь? Сколько человек поддерживали вас в этом решении или хотя бы думали о вас? Никто.
Видите ли, вам пришлось оставить их позади. Вам пришлось оставить позади все. Я знаю, что это борьба, с которой сталкиваются многие люди в стадии подготовки, и я служила таким людям. Они говорили: «Мое сердце болит за этих людей. Мне их жалко. Если я их оставлю и уйду, то что с ними будет? Кто о них позаботится?»
Я говорю: «Бог вполне способен позаботиться о Своих людях. Вам нужно оставить их. Вам нужно полностью разорвать связи и оставить их, потому что вы бесполезны для Бога там, где вы сейчас находитесь. Позже вы можете вернуться и принести людям Божье благословение, но сейчас вы бесполезны для людей и Бога там, где вы находитесь. Вы не смогли бы им помочь, даже если бы сильно этого хотели, потому что у вас нет для этого необходимого снаряжения и инструментов. У вас еще нет силы и помазания. Все, что вы сможете им передать — это только слова и шаблоны, и еще более худшие шаблоны, основанные на ваших предвзятых идеях и негативном опыте.
Вы не можете предложить им ничего нового. Вы можете думать, что у вас есть один или два шаблона. Вам может казаться, что у вас есть одна или две уникальные идеи. Но для того, чтобы вести народ, нужно больше, чем пара неплохих идей. Потребуется нечто большее, чем пара шаблонов, чтобы Бог мог явить через вас в церкви чудеса и знамения. Для того, чтобы эти люди стали вас уважать и пошли за вами, потребуется больше, чем пара идей.
Для этого нужна величественная сила живого Бога. И до тех пор, пока у вас не будет этой власти и помазания живого Бога, вы ничего не сможете предложить этим людям. У вас нет никакого служения. И вы — ничто. Не пытайтесь впечатлить людей красноречием, пока слова, слетающие с вашего языка, не будут наполнены Его славой. Вот почему Он ведет вас в пустыню. Вы отправляетесь в паломничество, чтобы найти Святую гору и обрести на ней славу Божью. Когда вы обретете Его славу, вы вернетесь назад».
Перевод подготовлен для проекта onbog.com
