Колетт Тач: Поручение Моисея — Глава 10. Противостояние своим страхам
Джон Пол Джексон: Надежда на завтра
30/11/2012Слово ходатая: Освободитесь от рабства и одержите свою победу
03/12/2012
Борьба с фараоном
Исход 11:4-8: «И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта, и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и всё первородное из скота;
и будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет более; у всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пес языком своим, дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами.
И придут все рабы твои сии ко мне и поклонятся мне, говоря: выйди ты и весь народ, которым ты предводительствуешь. После сего я и выйду. И вышел Моисей от фараона с гневом».
Какой великолепный лидер! Какой мощный, сильный лидер! Однако, когда мы читаем начало истории о Моисее, когда он впервые встречается с Господом на горе, мы видим вовсе не такого лидера. Он только начинает двигаться в этом направлении — к такой смелости, такому авторитету и такому переживанию Божьего присутствия, с которыми он мог бы встретиться лицом к лицу с одной из самых сильных наций и с царем одной из самых сильных наций. Он должен был сказать фараону в лицо: «Фараон, вот как все будет! Не приходи и не говори мне, что я больше не могу приходить к тебе, потому что это ты больше не увидишь меня. Вот что сказал мой Бог, и меня не волнует, что тебя это злит».
До того, как фараон сказал Моисею: «Убирайся отсюда! Чтобы я тебя здесь больше не видел!»
Моисей сказал: «Ты прав. Ты больше не увидишь меня, но только потому, что это я так решил!»
Он безбоязненно смотрел в лицо человека, за которым стояла многочисленная армия и который мог бы во мгновение ока выкинуть Моисея. В Моисее произошли довольно поразительные перемены с того момента, как Бог впервые явился Моисею на горе в неопалимой купине. Это произошло не мгновенно, но это стало отправным пунктом к смелости, дерзновению и авторитету.
Борьба с фараоном внутри себя
Прежде чем Моисей мог противостать фараону Египта, ему пришлось сразиться с фараоном внутри себя. Я бы хотела рассмотреть этот момент сейчас. Наибольшее препятствие на пути Моисея заключалось не в фараоне, царе Египетском. Это была не армия фараона. Это были не народы, которые будут бороться с ним. Это была не пустыня и не те трудности, с которыми Моисей столкнулся, находясь там. Наибольшее препятствие, которое стояло между Моисеем и выполнением его поручения, заключалось в его страхе. Когда вы сможете преодолеть свой страх, вы сможете выполнить свое поручение для Царства Божьего.
Начнем с Моисея в пустыне. Мы уже увидели, как Моисей прошел через подготовку в пустыне и как он впервые встретился с Богом на горе и имел реальное переживание Его присутствия. Однако, Моисей успокоился. Он обзавелся семьей. У него была жена, от которой у них родились двое сыновей. Он ухаживал за овцами. Он попал в зону комфорта, где он сказал: «Я могу справиться с этим. У меня все под контролем».
У Моисея были сильно развиты аналитические способности. Ему нравились все контролировать. Ему нравилось, чтобы все было на своих местах и под присмотром. Ему нравилось все упорядочивать, чтобы можно было сказать: «Я встаю в шесть утра, вывожу овец на пастбище, затем у меня перерыв на обед. Потом я выпиваю чашку чая».
Ему нравился упорядоченный образ жизни. В этом чувствовалась структура. Это было удобно и ему это нравилось. Моисею не надоедало заниматься одними и теми же вещами день за днем. Ему нравилось так жить. Именно так он получал удовольствие от жизни. И вот посреди этой тихой, размеренной жизни Господь явился ему как снег на голову. Он явился ему в горящем кусту и сказал: «Эй, Моисей!»
«Это Ты со мной разговариваешь?»
«Да, с тобой! Пришло время для изменений, Моисей. Хватит жить в зоне комфорта. Хватит бродить по жизни. Хватит все контролировать в своей жизни, Моисей. Хватит командовать своей милой маленькой структурой. Это должно измениться. Все должно измениться!»
Полная перемена
Если вы встречаетесь лицом к лицу с Господом и происходит эта божественная встреча, вы уже не можете вернуться туда, где вы были. Вы не можете вернуться к прежнему образу жизни. С этим покончено. Вы уже не сможете вернуться назад. Вы вкусили нечто настоящее. Вы вкусили то, что начало удовлетворять ваш сильный голод. Нет пути назад. С первой встречи с Богом на горе вы поймете, что все поменялось.
Вы думаете: «Я не могу вернуться к тому, где я был. Я не могу вернуться к моей обычной и привычной жизни и протиранию штанов на церковной лавке по воскресеньям».
Вы попробовали нечто и Господь спрашивает: «Ну что, ты хочешь этого?»
У вас есть выбор. На этом этапе игры у вас все еще есть выбор. Вы можете сказать: «Забудь об этом. Я не буду этим заниматься!» Или вы можете сделать шаг вперед и сказать: «Хорошо, в чем заключается моя работа?»
В этот момент вы находитесь в долине принятия решения. Господь никогда не будет навязывать вам Свою волю. Он даст вам выбор. Он скажет: «Ну, теперь решать тебе. Что ты выберешь?»
Вернешься ли ты обратно в пустыню к своим маленьким овечкам, чтобы продолжать уютно и комфортно жить? Или ты покинешь свою структуру и откажешься от контроля и всего, к чему ты привык, чтобы заняться тем, что ты не контролируешь, что не имеет структуры и что ты не можешь увидеть, почувствовать, услышать или потрогать. Все это еще висит в воздухе.
Это похоже на историю Авраама, когда Господь пришел к нему и сказал: «Авраам, отправляйся туда».
«Куда, Господь?»
«Шевели ногами! Я скажу тебе, когда ты туда придешь».
Все это сильно противоречит вашим аналитическим способностям.
«Нет, я должен увидеть всю картину целиком же здесь. Если я пойду этой дорогой, мне нужно знать, куда она приведет меня. Мне нужно увидеть, как эти кусочки мозаики сложатся воедино. Мне нужно знать, за что я буду отвечать. Мне нужно знать, как я должен исполнять свои обязанности и я хотел бы знать, когда мне нужно начать. Мне нужно точно знать, в каком направлении я буду двигаться».
Господь говорит: «Просто начинай идти. Больше нет структуры. Больше нет контроля».
Видите ли, Ему необходимо забрать у вас ваши сильные стороны, чтобы вы полагались только на Него. Находиться в этом месте — некомфортно, но если вы пробудете там пару лет, то вы начнете привыкать к нему. Но расслабляться не стоит. Структура и контроль, которыми вы обладали, должны исчезнуть. Отныне Господь будет вашей структурой и Он будет вашим контролем. Он будет открывать вам то, что Ему угодно, когда Ему угодно и как Ему угодно. Он соберет кусочки мозаики в одну картину, когда захочет. Вы больше не контролируете это. Вы больше не контролируете свою жизнь. Правила вдруг поменялись.
Вы начали путешествие. Вы вошли через дверь и вы не можете вернуться. Вы никогда не сможете вернуться. Вы можете попробовать, но вы не можете вернуться в пустыню. Вы вкусили нечто большее. Вы видели горящий куст. Вы знаете, что там есть что-то еще.
И вот Бог обращается к Моисею и говорит: «Моисей, Я отправляю тебя обратно в Египет».
«Что? В Египет?»
Боязливые мысли
Что пришло первым в голову Моисею? Он закрыл глаза и вспомнил, как он убил египтянина. Он увидел, как его брат встал против него и сказал: «Кем ты возомнил себя, Моисей? Ты думаешь, что ты самопровозглашенный избавитель? Мы не просили тебя прийти и избавить нас. Мы не просили тебя встать на нашу защиту. Убирайся отсюда! Ты нам не нужен!»
Он вспомнил, как фараон узнал о произошедшем и как страх охватил все его существо. Он вспомнил воинов, которые пришли схватить его, как он схватил свою накидку и пустился наутек. Он ощущал страх, неуверенность, отверженность. Он вспомнил, как все в один миг разбилось вдребезги.
Когда Моисей думал о Египте, то все, что приходило ему на память — это его ошибки и неудачи. Он был изгоем. И уже не имело значения, были ли его мотивы благими или нет.
В чем заключался самый большой страх Моисея?
В Исходе 3:13 написано, что когда Бог сказал Моисею: «Пришло время, Моисей. Я посылаю тебя обратно!», то вот что он ответил Богу:
«вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?»
В Исходе 4:1 написано:
«И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне и не послушают голоса моего и скажут: не явился тебе Господь?»
Больше всего он боялся не фараона. И не египетских армий. Самый большой страх Моисея заключался в том, чтобы появиться перед Божьим народом. Ему не казалось, что встреча с фараоном будет сулить ему много неприятностей, если Бог будет рядом с ним. Но он страшно боялся прийти к Божьему народу — тому самому народу, который ему предстояло избавить. Почему он их так сильно боялся? Потому что Моисей чувствовал себя неуверенным. Он встретил так много отвержения, что не хотел возвращаться и снова сталкиваться с ним.
Детские мысли
Моисей все еще думал, как духовный младенец. Он думал так, как он мыслил до своего побега из Египта. Он думал о том, какой он был неудачник, как он все испортил и как никто его не понимал. Вот что он вспоминал, и вот как он смотрел на себя. Он был «маленьким Моисеем». Но Моисей не осознавал, что он провел сорок лет в пустыне, и что за это время Господь начал производить в нем перемены. Шаг за шагом Господь продолжал формировать его и разбираться с его страхами и неуверенностью.
Но Моисей все еще думал как духовный младенец. Он видел себя неудачником и помнил то ужасное чувство отвержения. Он все еще слышал те ехидные насмешки и содрогался от слов, которые он слышал о себе.
Он думал: «Господи, я не могу этого сделать. Я не могу говорить. Я не могу справиться с этим. Я не смогу справиться, если меня снова отвергнут. Я не могу жить с ощущением, что я неудачник!»
Иногда апостольская подготовка похожа именно на это. Вы чувствуете, что за что бы вы взялись, все терпит крах. Все, чем вы занимаетесь — идет не так. К вам одна за другой приходят неудачи, и вы наконец приходите к Господу и говорите: «У меня хоть что-нибудь получится?» И в конце концов вы просто приходите к выводу, что все так и останется.
«Я все испортил. Мне уже никогда не исправить это!»
Вы уже готовы сдаться и быть никем на окраине пустыни. Вы перестаете пытаться что-то изменить. Затем Бог поднимает вас и говорит: «Вот и все. Я отправляю тебя обратно».
Ваша первая мысль: «Что, если я снова все испорчу? Что, если у меня опять ничего не получится? Что, если я опять потерплю неудачу? Что, если я опять понадеюсь, обрадуюсь, загорюсь этим, побегу вперед к этой цели, а она опять растворится у меня в руках? Не знаю, переживу ли я снова такое разочарование. Не знаю, смогу ли я пережить такое отвержение. Оно уничтожит меня».
Моисею пришлось столкнуться с такой возможностью. Ему пришлось столкнуться с возможностью разочарования и неудачи. После всех этих лет ему пришлось столкнуться с возможностью, что они не примут его слово.
Разве не так было со многими пророками в Ветхом Завете? Я думаю, что Иеремии было хуже всего. Господь сказал ему: «Иеремия у меня есть слово, которое ты должен передать Моему народу. Но хочу заранее предупредить тебя, что они не будут тебя слушать. Им не будет никакого дела до того, что ты скажешь им. Ты будешь предупреждать их, а они даже не обратят на это никакого внимания. Фактически, все будет так плохо, Иеремия, что ты будешь для них изгоем и они накажут тебя за это послание. У тебя будет довольно трудная жизнь, но встань и проповедуй это несмотря ни на что. Я с тобой!»
Я думаю, что у Иеремии была огромная посвященность, потому что я бы не смогла это сделать. Он заранее знал, что они его отвергнут. Моисей же только знал, что такая возможность существует.
«Если я пойду туда, то могу снова все испортить, как это было в прошлый раз. Неужели на этот раз все будет по-другому?»
Перевод подготовлен для проекта onbog.com
