
Давид направлял в нужное русло сильные стороны людей, которые приходили к нему. Он направлял их. Я читала о его сильных мужах и поняла, что они стали более великими, чем Давид. Давид убил Голиафа. Один из его сильных мужей убил двух братьев Голиафа своим копьем. Вы думаете, что Давид был великим? Его сильные мужи превзошли его на войне. Фактически, его подвиги не выглядели такими уж выдающимися на фоне того, что совершили они.
Как я уже говорила, один из его сильных мужей убил восемьсот человек в поле. Он убил восемьсот филистимлян за один раз в рукопашном бою. Смог бы кто-то в современных условиях убить столько людей даже из ружья? Подумайте об этом. Это много людей. Именно такими сильными воинами руководил Давид.
Что происходит сегодня? Что произошло с вами, когда вы поднялись в служении? Что сделали ваши лидеры? Они почувствовали от вас угрозу, и возник конфликт. Будете ли вы делать то же самое? Давид мог бы легко стать таким же как Саул, и ощущать угрозу своей власти, исходящей от своих сильных мужей, но он не ощущал ее. Вместо этого он не только зачислил их на военную службу, но и направлял их сильные стороны в нужное русло.
Он дал им цель, положение, ответственность. Он объединил все их различные сильные стороны, проводя с ними достаточно времени, чтобы узнать эти сильные стороны, а затем дал им цель, к которой они могли устремиться и использовать свои сильные стороны. Он поощрял их сильные стороны. Он помогал им проявляться. И, делая это, он начал строить для себя основание, которое никогда не поколеблется, потому что эти мужи навсегда остались преданными ему.
У них была цель, они имели уверенность, структуру и цель. И не только это. У них был тот, кто любил их достаточно сильно, чтобы отдать за них свою жизнь. Давид не ощущал от них угрозу, потому что Господь разобрался с его чувством неуверенности в себе. Поэтому он брал их сильные стороны и использовал их. Вот что созидало его царство. Даже когда ему пришлось бежать от Авессалома, его тридцать сильных мужей были с ним, и они снова утвердили его царство, когда он вернулся в Иерусалим.
Поэтому когда Господь приведет к вам мужчин и женщин, они могут быть лучше вас, иметь более развитые лидерские способности и более точное пророческое понимание. Какими бы ни были их дары, направляйте их в нужное русло и используйте. Господь дал это вам с целью, потому что их сильные стороны – это ваши сильные стороны. А ваши сильные стороны – это их сильные стороны. Вы становитесь одним целым. Вы становитесь командой. Разве я стану отрезать свою руку, потому что она сильнее другой? Нет, нужно воспользоваться силой этой руки, чтобы все Тело было укреплено.
Не имеет значения, если они сильнее вас. Используйте эту силу. Именно поэтому Господь и привел их к вам. Зачем выбрасывать тот дар, который Господь дал вам? Используйте его и вы увидите, как эти люди будут проявлять по отношению к вам преданность, которую вы нигде не видели в этом мире
Давид не разбирал прошлое тех людей, которые пришли к нему. Он не оглядывался на их прошлое, он смотрел в будущее. Увидьте будущую цель, которую Господь имеет для каждого, кого Он приводит к вам. Не ворошите их прошлое. Неважно, какими важными или незначительными они были в прошлом. Увидьте то, какими они станут, и направьте их сильные стороны в нужное русло.
Я думаю, что иногда Давид был слишком доверчивым. Он безоговорочно доверял тем, кого к нему приводил Господь. Он ни на секунду не сомневался, что они не подведут его. Не знаю, был ли он наивным. Думаю, что он был именно таким, потому что он доверял даже Авессалому. И когда Авессалома убили, он плакал:
«Сын мой Авессалом! сын мой, сын мой Авессалом! о, кто дал бы мне умереть вместо тебя».
Он говорил это о сыне, который еще совсем недавно пытался убить его.
Давид проявлял такое доверие. Он был почти неразумным в своем доверии. И все же Бог всякий раз защищал его. Он защитил его от Авессалома. Каждый раз, когда кто-то восставал на Давида, Бог защищал его. Господь защищал его даже в его глупости. Он доверял Иоаву больше, чем стоило это делать, и Иоав часто подводил его. И все же Господь всякий раз защищал Давида.
Вовсе не глупо быть доверчивым, и даже нас иногда обвиняли в этом. Были случаи, когда мы брали к себе тех, к кому мы подозрительно относились, но все же мы чувствовали, что нужно дать им шанс. Возможно, они изменятся. Мы знаем, что у них не очень хорошее прошлое, но мы даем им шанс. Господь дал бы им шанс. Мы отдавали им все, и все же иногда мы обнаруживали, что в конце они все равно отворачивались от нас и не оставляли свое прошлое, становясь огромным камнем преткновения.
Так были ли мы не правы, давая им шанс? Нас часто осуждали за то, что мы допускали таких людей и давали им шанс. Но я скажу вам, что Господь защищал нас каждый раз. Мы даем им шанс, несмотря на то, что мы видим, что в их жизни отсутствуют плоды. Но мы все равно доверяем им, потому что они попросили об этом. Господь дает вам презумпцию невиновности всякий раз, когда вы просите об этом, хотя вы снова и снова подводите Его. Даже если они повернутся к вам спиной и станут камнем преткновения, Господь защитит вас. Господь всегда защищал нас и никогда не подводил.
Лучше допустить ошибку, доверяя, чем подозревая, потому что вы каждый день приходите к Господу со своими ошибками, слабостями и своей зловонной гордостью, но Он все равно дает вам другой шанс. Он все равно дает вам возможности служить и изливает на вас Свое помазание. Почему мы должны быть другими? Разве мы не должны давать другим такую возможность, которую нам дает Он? Лучше допустить ошибку, доверяя и прощая, чем подозревая и гневаясь, и Господь всегда защитит вас.
Господь защитил даже великого царя Давида, когда его сын покушался на его жизнь. Господь обязательно защитит вас от тех, кому вы все отдавали, а теперь они повернулись к вам спиной. Предоставьте свою защиту Господу. И если вы находитесь в таком месте, вы подниметесь на предназначенную вам позицию быстрее, чем думаете, потому что сердца этих людей навсегда будут привязаны к вам.
Я обрисовала здесь в общих чертах признаки, по которым вы можете определить, что перешли от апостольской подготовки к апостольскому обучению.
Первый признак – были ли вы высвобождены непосредственно в апостольское служение? Должна была произойти некая передача и высвобождение в апостольское служение от другого апостола или пророка. Когда мы молились за человека и видели символ апостольского ключа или меча Давида, это означало, что этот человек высвобождается в апостольское служение. Если на вас возлагали руки или каким-то еще образом делали передачу помазания, которая высвободила вас в служение, это обычно означает начало вашего апостольского обучения.
Точно так же, как и в пророческой сфере пророческий ключ продвигает вас в пророческое обучение, так и в сфере апостольского служения. Когда вы принимаете мантию, ключ, меч или любой другой символ, вы продвигаетесь в апостольское обучение.
Когда вы преодолеете свои внешние препятствия, такие как семейные проблемы, проблемы с супругом или супругой, проблемы возраста, пола и культуры, все те внешние препятствия, которые стоят до сих пор на вашем пути, это будет означать, что пришло время войти в апостольское обучение.
Если ваш супруг не поддерживал вас в служении, а теперь эта проблема решена, тогда вы знаете, что теперь вы готовы войти в апостольское обучение. Но до тех пор, пока эта проблема не будет решена, вы не можете войти в апостольское обучение, потому что это будет продолжать препятствовать и останавливать Божью работу в вашей жизни. Поэтому такой супруг или супруга будут удалены, или изменят свое отношение к вам, как об этом делился Лес Краус в главе о признаках апостольского призвания.
Удалены ли внешние препятствия?
Эту главу я хочу закончить отрывком из Писания, который, как я считаю, описывает то состояние, в котором мы должны находиться, когда апостольское обучение подходит к концу. Давид сказал на своем смертном ложе:
Цель апостольского обучения состоит в том, что вы могли стать такой травинкой, которая пробивается через почву и трудные обстоятельства на солнечный свет. Чтобы вы стали простой слабой травинкой, которую можно сразу же раздавить, если встать на нее ногами. Но Господь возьмет эту травинку, этот слабый росток и вырастит из него целый народ и монархию, как Он сделал это с Давидом.
Идея апостольского обучения состоит в том, чтобы родить младенца, который пройдет и протолкнется через все трудные обстоятельства, чтобы появиться на свет. Младенца, который родится сильным и будет развиваться. Самое трудное время – это время родовых мук и рождения. Но в этих родовых муках рождается сила и сильный апостол. Именно таким вы и будете.
Сейчас вы можете быть всего лишь травинкой. Но все то время, пока вы будете оставаться травинкой, Господь продолжит взращивать вас, формировать и делать из вас что-то великолепное. Та минута, когда вы станете жестким и колючим шипом, вы будете сокрушены. Но если вы продолжите оставаться никем, маленькой травинкой, которая, наконец, смогла пробиться из почвы после трудных обстоятельств; если вы сможете оставаться в таком состоянии смирения все время, Господь не перестанет преображать вас и делать из вас нечто прекрасное, чтобы посадить вас на Своем престоле.