
В обширных пространствах вселенной над нашей земной сферой сосуществуют множество небесных сфер. Третье небо, или «небо небес» (согласно Неемия 9:6), — место обитания Бога, Его престола и всех благих духовных существ, таких как Архангелы и Ангелы, Серафимы и Херувимы, которые окружают Божий престол и хранят Его сияющую славу.
Другая небесная сфера, которую я называю второе небо, — штаб-квартира сатаны и его дьявольских духовных сущностей, а именно: начальств, властей, правителей тьмы и духов злобы.
Согласно Писанию, Иисус Христос создал престолы, господства, начала и власти. Сидя высоко, Иисус имеет владычество над ними всеми.
Бог создал бесчисленное множество духовных существ, которые невидимы для нас, если только Бог не откроет наши глаза, как Он сделал для Елисея и его слуги, когда войска Сирии окружили его дом (см. 4 Царств 6:17).
Ангелы (на греческом и еврейском языках означает «посланники, вестники») посылаются, чтобы принести вести от Бога, служить людям или осуществлять суды Бога. Ангелы могут передавать от Бога конкретные наставления и исполнять специальные задания, например, исцелять, укреплять, ободрять нас.
Ангелы имеют тела, состоящие из света, которые можно увидеть или ощутить. Это могущественные, сильные, разумные и славные сверхъестественные существа. Например, Ангел освободил Петра из темницы (см. Деяние 12:5−11). Другой Ангел убил 185 000 ассирийцев (см. 4 Царств 19:35). Ещё один откатил огромный камень от входа в гробницу Иисуса (см. Матфея 28:2).
Третье небо имеет высокоразвитую структуру рангов. Ангелы и другие небесные существа обладают различными функциями, позициями и особенностями. Некоторые Ангелы служат людям на земле, тогда как другие стоят в непосредственном присутствии Бога (см. Луки 1:19). Независимо от ранга, вся ангельская иерархия действует под властью Бога. Все подчиняются Его суверенной воле.
Среди небесной иерархии есть три могущественных и властных вождя (князя): Михаил, который определяется как Архангел, один из главных князей (см. Даниил 10:13); Гавриил, который стоит в присутствии Бога и является Его особым вестником; и сатана, который был некогда помазанным херувимом, ходящим посреди Божьих огнистых камней, но восстал и теперь командует воинством тёмных ангелов.
Многие исследователи верят, что Исаия даёт словесный портрет сатаны:
Поскольку сатана возглавил бунт, он и его последователи были сброшены с третьего на второе небо и на землю.
Хотя на земле его свобода ограничена, сатана правит демоническим царством. Писание называет сатану богом этого мира («века сего»), который ослепляет умы людей, удерживая их от познания Божьей истины (см. 2 Коринфянам 4:4).
Со второго неба сатана насаждает бунт и анархию по всему миру. Его личная изначальная цель – помешать делу Божьему и снова захватить власть над землёй.
Отсюда и происходит его имя – «сатана», что означает «противник». Деятельность сатаны всегда направлена против Бога и Его народа. Важно понимать, как сатана противиться Богу: он создаёт подделки под власть Бога. Сатана – отец лжи.
Методы сатаны всегда состоят в том, чтобы отвлекать творения с пути Божьего и уловить в свою западню. Он хочет отвлечь наше внимание от Бога. Он возбуждает ложное поклонение и производит сверхъестественные ложные знамения. Он бродит вокруг, стремясь поглотить души людей. (см. 1 Петра 5:8).
Сатана пытается искушать верующих нечестивыми желаниями и этим ослаблять Церковь. Используя свои демонические силы, он насаждает сомнения, распространяет обвинения и осуждения, производит разделения в Теле Христовом. Он угнетает христиан, вызывает неизлечимые болезни и творит всякого рода неправду.
Сатана хитроумно изобретает планы бунта и ищет, как бы продвинуть тьму через нравственное разложение, половые извращения и всякое другое нечестивое поведение. Он обманывает народы, влияет на мировые правительства, мировую экономику, международную политику, сферу развлечений, образование, средства массовой информации и даже религию. Он также действует через социальные системы, чтобы угнетать бедных и слабых.
Поскольку сатана подделывает всё, что создаёт Бог, то он также поставил начальства и власти на втором небе, чтобы управлять народами и господствовать над ними. Эти начальства второго неба имеют большую власть, силу и значимость, благодаря рангу, который они когда-то занимали.
Поскольку некогда они начальствовали на третьем небе, а не только на втором, они всё ещё сохраняют знаки отличия своего положения, несмотря на утрату благодати и достоинства. Более того, эти начальства второго неба завоёвывают себе господство через страх, беззакония, насилие, гордость и обман на земле.