Джон Пол Джексон: Напрасные жертвы духовной войны — Глава 8. Продвижение Божьего Царства
Лес Д Краус: Пророческая война – Наша победа во Христе (7)
20/08/2012
Дафна Краус: Только для слабых
21/08/2012Джон Пол Джексон: Напрасные жертвы духовной войны — Глава 8. Продвижение Божьего Царства
Глава 8. Продвижение Божьего Царства
На протяжении тысяч лет существовала тесная связь между молитвой, продвижением Царства Божьего и разрушением дел врага. Молитва неизмеримо важна в продвижении Царства Божьего. Церковь была рождена в атмосфере молитвы (см. Деяния 2) и процветала, несмотря на духовные атаки врага.
Невероятная духовная власть была высвобождена на землю, чтобы разрушить дела врага и продвинуть Божье Царство. Хотя я убежден, что нам не дана власть и авторитет господствовать над небесными сферами, это не значит, что нам не следует иметь сильную жажду молитвы и осознавать, что мы на войне.
Бог всегда применял власть на небесах и продолжает делать это сейчас. Это область Его действия. Как верховный Правитель вселенной, Бог определил, что врата ада не одолеют того, что Он хочет установить на земле.
Бог обещает нам Божественную защиту:
«…и соделал уста Мои как острый меч; тению руки Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою изостренною; в колчане Своем хранил Меня;
и сказал Мне: Ты раб Мой, Израиль, в Тебе Я прославлюсь.
А Я сказал: напрасно Я трудился, ни на что и вотще истощал силу Свою. Но Мое право у Господа, и награда Моя у Бога Моего.
И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова, и чтоб Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой – сила Моя.
И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля; но Я соделала Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» (Исаия 49:2−6).
«Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого» (Фессалоникийцам 3:3).
Демонические начальства могут препятствовать нам, как они препятствовали Даниилу (см. Даниила 10:13). Именно грехи и греховность народа ведут к тому, что наши церкви становятся застойными и духовно бесплодными.
Если церковь полна нераскаянного греха, это препятствует духовной зрелости. Чудеса и обращения могут происходить только изредка, даже если сердца некоторых верующих кажутся чистыми и Слово проповедуется точно. Но когда мы изменим наши сердца и действия через покаяние, с помощью различных духов, слова знания, пророчеств и откровений Бог может открыть отдельным верующим наличие территориальных проблем и побудить к всеобщему покаянию. Разве это не Божественная стратегия – обрести землю для Божьей славы?
Ключи власти
В Евангелии от Матфея Иисус сказал следующее:
«…и дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матфея 16:19).
Ключи открывают двери силы и власти. Некоторые теологи считают, что слово «ключ» − это метафора, образ Господа Иисуса Христа (см. Откровение 1:18). Другие верят, что это представляет функцию Святого Духа.
Мы должны отметить, что Иисус сошел в ад, чтобы овладеть ключами и дать их нам. Мы часто ведем себя так, как будто нам надо взойти на небо и выхватить эти ключи (см. Ефесянам 4:8−9). Но это Он сошел в ад, чтобы востребовать назад ключи, которые предназначались для земли, но были отняты сатаной. Ключи к царству – земные ключи, а не небесные. Мы должны сражаться за землю – на земле.
В книге Откровение Иисус держит ключи ада и смерти. Своим владычеством над жизнью и смертью Иисус пленил власть сатаны над землей.
«…и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти» (Откровение 1:18).
Как обещанный Мессия из колена Иудина, Иисус держит ключ Давида:
«И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит» (Исаия 22:22).
«И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет и никто не отворит» (Откровение 3:7).
В библейские времена среди еврейского народа был такой обычай. Отец, глава семьи, носил на веревке вокруг пояса ключи, которыми открывались все кладовые в доме. Перед смертью он призывал сына. При прощании отец возлагал связку ключей на плечи сына, что знаменовало переход власти от отца к сыну.
То, за чем Иисус нисходил в ад, Он передал Своим ученикам. Они передали их нам в сочетании с Великим поручением. Так как мы являемся последователями Иисуса, обладание ключами означает, что нам дана Его власть на земле. Нам никогда никто не давал ключи от Небес, у нас есть ключи только от земной сферы.
Иисус – и есть власть, стоящая за ключами. Если Его игнорируют, забывают или отвергают, то ни небесное, ни земное благословение не может быть открыто для нас. Передавая нам ключи, Иисус высвободил для нас авторитет связывать и развязывать на земле так же, как мы видим, что Отец уже делает на Небе.
Связывать и развязывать
Некоторые люди считают, что стих из 16-й главы Евангелия от Матфея предполагает, что если вы связываете на земле, то это же, следовательно, связывается на небе. Но на самом деле истинно обратное.
Лингвистические исследования показывают, что глагол в стихах 18 и 19 употреблен в будущем совершенном времени, в страдательном залоге. Это просто значит, что буквально стих следует читать так:
«…все, что вы свяжете на земле, к тому времени уже будет связано на небе, и что вы разрешите на земле, к тому времени уже будет разрешено на небе».
Многие издатели Библии включают это разъяснение как примечание на полях.
Итак, чтобы быть более точными, связывание и развязывание прежде совершается на Небе, и затем проявляется на земле. Бог связывает на Небе то, что позволяет нам связывать на земле. Бог развязывает на Небе, и мы развязываем на земле. Это понимание также соотносится с молитвой Иисуса (Матфея 6):
«на земле, как на небе».
Бог связывает и развязывает на Небесах, в зависимости от действия людей.
Связывать означает «запрещать». Развязывать – «давать свободу». Мы наблюдаем, что делает Бог Отец, и затем связываем или развязываем то, что Он уже связал или развязал.
Однако в контексте (см. Матфея 16:19) связывание и развязывание – термины, используемые, чтобы описать церковную дисциплину – отлучение или принятие грешника. Поэтому мы не можем использовать эти стихи, чтобы поддержать идею связывания небесных сил.
Ясно, что следование процедуре, установленной Богом (см. Матфея 16:18), позволяет нам иметь власть над земной демонической сферой. Однако нет библейского прецедента, чтобы сказать: «Я связываю тебя, сатана». Даже Иисус не говорил с сатаной таким образом. Связывание сатаны будет еще только произведено в будущем, в конце времен.
«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время» (Откровение 20:1−3).
В Писании для нас есть ясный пример, как иметь дело с демонами, когда они проявляются. Мы изгоняем их. Разрушать власть дьявола лучше всего, совершая дела Иисуса.
Мы призваны бороться с начальствами второго неба таким же образом, как это делал Иисус. Иисус Сам говорил, что Он делает только те дела, которые делает Отец. Следовательно, если Иисус видел, что Бог исцеляет кого-то на Небесах (вероятно, в видении, которое Иисус получал, когда молился), на земле в это момент высвобождалась сила, чтобы Иисус совершил то, что видел Он на Небесах.
Хотя Божий народ жил под демоническими князьями лжерелигии, сексуальных извращений и других темных сил, и легионы духов были распространены по всей Римской империи, Иисус никогда не обращался к тем, кто находился на втором небе. Он обращался к ним только на земле, служа людям, освобождая их.
Подумайте об этом. Во всех случаях, когда Иисус учил Своих учеников, нет ни одного примера, чтобы Иисус или Его ученики связывали небесных существ в небесных сферах. Но есть сотни примеров, когда демонические духи были связаны в людях. Это наземная война.
Князья над Израилем
Если мы остановимся и поразмышляем, мы поймем, что духовные начальства (князья) действовали над Израилем во времена Иисуса. Рим и другой известный тогда мир был руководим и движим князьями тьмы. Иисус никогда не нападал на них. Почему? Являясь полностью Богом и полностью Человеком, Иисус относился к царству сатаны как Человек. Человек должен был применять власть над землей и поражать врага, не затрагивая начальств на втором небе.
Даже когда начальства и власти пытались потопить Иисуса и его учеников на море Галилейском, Иисус не говорил с начальствами и властями. Он запретил ветру и говорил с морем (см. Марка 4:35−41). Власть Иисуса над землей была больше, чем власть сатаны. Ему не было нужды обращаться к князьям. Земля реагировала на более высокий авторитет, чем повеление демонов.
Иисус никогда не терял небесную власть
Принцип, который Иисус передал Своим последователям непосредственно перед тем, как Он взошел к Отцу, жизненно необходим для Божьего Царства:
«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матфея 28:18−20).
Иными словами, Иисус сказал, что Он обрел всю земную власть. Все, что человек мог бы подчинить себе на земле и что было потеряно через грехопадение – Иисус восстановил для нас. Теперь нам следует делать все, чему Иисус учил нас: учить других делать то же самое. Власть Божьего Царства будет сопровождать нас до Его возвращения.
Помните, что Иисус не говорил, что Он восстановил Себе небесную власть, потому что, как я говорил выше, Он никогда ее не терял. Христос просто говорил, что Он теперь имеет власть на земле, как на небе. Что Иисус не делал, имеет такую же насущную важность, как и то что Он делал.
Не концентрируйтесь на исполинах
Когда я путешествовал по миру, люди часто задавали мне вопросы, есть ли у меня различения насчет властей и начальств над их городами. Пытаясь добиться роста своих церквей и начать евангелизацию, они хотели сделать все, чтобы исключить нападки врага.
К их удивлению, я говорил им, что не забочусь и не связываюсь с начальствами и властями на небесах. По шоковому выражению на их лицах можно было понять, что они всегда думали и делали по-другому. В свою очередь, я спрашивал, знают ли они, что Бог собирается делать в их городе? После этого я мягко говорил им, что я сконцентрирован на Боге и на том, что Он делает и планирует делать, но я не фокусируюсь на сатане и его ордах.
Когда двенадцать соглядатаев вернулись к Моисею после разведки в обетованной земле, десять из них были сфокусированы на исполинах (Числа 13). Иисус Навин и Халев сказали:
«Если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее – эту землю, которой течет молоко и мед. Только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало; а с нами Господь, не бойтесь их» (Числа 14:8−9).
Наш вопрос должен стоять так: «С нами ли Господь?» Если Он с нами, то исполины должны бояться нас.
Слишком часто все мы фокусируемся на небесных исполинах вместо того, чтобы концентрировать наши усилия на взятии земли и обладании виноградниками, молоком и медом. Я часто слышу, как люди говорят: «Причина, почему мы не можем войти в землю обетованную – исполины. Прежде всего мы должны победить их!» Я думаю, что, вероятно, основная причина, почему мы не идем и не овладеваем землей, состоит в том, что мы больше интересуемся исполинами, чем хотим вкусить меда нашего наследия.
Искать Божьего сердца
Все, что я делаю – пытаюсь познать Божье сердце и узнать, какие чудеса и знамения Он хочет совершить. И затем я пытаюсь быть Ему соучастником в продвижении Его Царства.
Провождение времени в различении и картографировании имен демонических князей, которые наблюдают за городами и народами, только отвлекает меня. Я не говорю, что это не имеет совсем никакого смысла, но только говорю, что это отвлекает меня от концентрации на Боге и Его великом замысле.
За многие годы я открыл простую истину: на чем вы фокусируетесь – к тому вы и двигаетесь. Если вы едете по извилистой дороге и смотрите на стену во время вождения, то скорее всего вы и врежетесь в эту стену. Но если вы перестаете смотреть на стену и смотрите на дорогу, то вы избежите аварии. На чем вы фокусируете свое внимание, то и поглотит вас. Это истинно в естественном мире, а также – в духовном.
Подобным же образом, въезжая в какой-либо город, я прошу Бога открыть Его планы и цели для той церкви, города или региона. Если по каким-то причинам я различаю определенные демонические структуры и твердыни, тогда я знаю, что Бог собирается дать свободу некоторым людям, которые мучимы этими демоническими духами. Однако я не связываю эти небесные существа в небесной сфере. Если мы будем искать Бога, молиться и смиряться, тогда Бог принесет свободу и освобождение. Более того, невероятные знамения и чудеса будут обычно сопровождать проповедь Божьего слова.
Я отказываюсь фокусироваться на сатане. Вместо этого я выбираю концентрацию на Боге и на том, что делает Он.
Джон Стенфорд также говорил о необходимости фокусироваться на Божьих планах, а не на замыслах врага:
«Несколько лет назад, когда мы с Полой видели, находясь в Духе, какое-либо демоническое воздействие, нависшее над залом конференции или над регионом, то мы обычно думали: «О нет, здесь будет трудно служить». Тогда, в соответствии с уровнем нашей веры, нам и бывало трудно. Мы прославляли силу плоти и демонических князей, а не силу Иисуса.
Господь сказал нам: «Джон и Пола, вы несете внутри себя побеждающую атмосферу. Я живу в вас, и Я сильнее, чем что-либо в мире. Фокусируйтесь на Мне и служите другим, и Я изменю атмосферу для вас».
Бог наставил нас читать Псалом 83, стихи 5−7. С того времени всякий раз, когда мы видели угнетение над церковью или над регионом, мы молились, исповедовали веру в Его силу и служили, забывая об этих демонических силах. Служение неизменно становилось легче, и его сопровождали чудеса. Бог не говорил нам обязательно разоблачать и раскрывать все силы тьмы в небесных сферах, и убирать их, чтобы нам было свободнее служить. Он только напоминал нам верить, что с помощью Его силы в нас и вокруг нас, мы превратим сухую пустыню в источники вод и пойдем от силы в силу. Служение с тех пор является радостью для нас».
На чем вы сфокусированы? На различении темных сил? На борьбе с демоническими князьями над вашим городом? Часто такая концентрированность ведет к интенсивной войне, приносит депрессию и возбуждает демоническую активность, давая врагу почву для действий.
Бог никогда не говорит нам, чтобы мы переживали или нападали на демонические начальства второго неба, которые воздействуют на географические регионы.
Взгляд любви
Писание побуждает нас фокусировать внимание на Иисусе Христе, Который является также «всем, что честно, достославно, любезно, чисто» (см. Филиппийцам 4:8). У Него есть для нас хорошая весть: через Иисуса мы можем владеть землей, не смотря на исполинов. Более того, Иисус сделал нас царями и священниками, чтобы мы служили Богу вечно (см. Откровение 1:6).
Иисус передал нас Божественную власть, чтобы распространять и осуществлять Божье правление на земле. Это включает сражение с силами тьмы, освобождение и все большую надежду на чудесные дела Божьи.
Мы, царство священников, делаем это, принимая дух поклонения от Бога. Поклонение – основа для продвижения Царства Божьего. Оно фокусирует внимание на Боге и требует, чтобы мы фиксировали наши глаза на Иисусе (см. Евреям 12:2). Сатана же хочет украсть наше внимание и отвлечь нас от Иисуса.
Честно сказать, я для себя принял решение концентрировать внимание, прежде всего, на поиске Царства Божьего, Его праведности, смирять себя и молиться. Я также концентрируюсь на том, что мне нужно жить праведной жизнью для Бога и искать мира.
Божье слово говорит о том, чтобы мы смиряли себя перед нашим Творцом и перед друг другом. Если мы делаем это, Писание обещает, что все будет дано нам. Принимая позицию смирения и покаяния, мы изменим атмосферу вокруг нас. Бог обитает с теми, кто сокрушен и смирен сердцем (см. Исаия 57:15, 66:2). Нам необходимо искать Его лица. Он же будет управлять вселенной. Бог позволяет ангельским начальствам существовать над географическими регионами как благословение, и Он позволяет демоническим начальствам существовать над регионами как проклятие.
Как точно выразился Грэхем Кук, руководитель большой сети церквей в Англии: «Истинная духовная война – не связывание и развязывание врага, но знание могущества и верховной власти Бога».
Сатана и его демоническое царство будет и дальше сопротивляться и ожесточенно наносить удары против Божьего Царства на земле. Мы должны быть готовы к войне. Но наш мудрый Военачальник, Господь Воинств, провел линию фронта и установил правила ведения войны. Предпринимать что-то за пределами защищенной области – значит быть уязвимым для жестоких атак.
Когда мы покидаем данную Богом сферу власти и ввязываемся в войну на втором небе, мы входим в смертельно опасную зону, где у нас нет защиты или власти, в сферу, где Бог никогда не предназначал находиться своим детям.
Сыны Скевы
Около двух тысяч лет назад семь сынов Скевы нарушили основной принцип действия данной Богом власти:
«Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.
Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы.
Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?
И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они нагие и избитые выбежали из того дома» (Деянния 19:13−16).
Проявив дерзость, эти люди пытались изгнать демона, не приняв Божьей власти. Следовательно, демоны возбудились и поранили людей, которые бежали, спасая свою жизнь. Вероятно, нам нужно прислушаться к этому примеру, как к предупреждению для Тела Христова.
