
Близость с Иисусом основана на глубине, а не ширине. То, сколько времени вы спасены, не играет значительную роль в вашей судьбе с Богом, потому что долго или недолго, плата та же (см. притчу о работниках виноградника в Матфея, 20 глава). Близость с Иисусом в единстве и истинном понимании. Это об отношениях. Как хорошо ты знаешь Его?
Некоторые из нас склонны влюбляться быстро, в то время как другие испытывают трудности с принятием окончательного решения. Может быть гораздо проще взять лужу и сделать ее шире, а не глубже. Для копания колодца потребуется труд, самоотверженность, посвящение, придется попотеть, а вот расширить лужу можно легко.
Проблема в том, что широкая лужа не покроет нас. Мы могли бы стоять в ней и не промокнуть, потому что нет глубины. Мы должны быть колодцами, а не лужами.
Некоторых людей слово покаяние может страшить, но так не должно быть. Дело не в этом. «Смотри, как сильно ты падаешь! Ты такой грешник». Суть (вопрос) покаяния – не в нашем грехе; покаяние – это то, что это приводит к образу жизни, позволяющему нам быть ближе к Иисусу в любом случае, потому что Он наш выбор в этом мире.
Мы хотим Иисуса, даже если это значит, что мы должны склониться, изменить наши пути или отпустить те вещи, которыми мы привыкли наслаждаться, чтобы стать подобными Ему.
Если у вас нет желания к Богу, ваше «спасение», вероятнее всего, нуждается в проверке.
Смирение похоже на очки для чтения. Только, когда мы смотрим через призму смирения, мы видим себя реально и понимаем, насколько мы нуждаемся в Иисусе.
Без Иисуса в нас нет ничего хорошего. Мы не можем даже нашу любовь к Нему взять себе в заслугу, потому что каждая добрая вещь, которую мы имеем, приходит из Его рук. Павел говорит, что даже наша вера в Него — это дар (Ефессянам 2:8). Это Его вера дает нам веру.
В тот же момент, когда мы расположим свои сердца для понимания и смирения перед Ним, наши слова услышаны (Даниил 10:12).
Когда я практикую духовную дисциплинированность, я вижу больше сверхъестественного. Это начинает действовать в моей жизни на невероятных уровнях. Но когда я не практикую духовную дисциплинированность, тогда, сверхъестественное в моей жизни мало как капля в море.
К сожалению, часть церквей полагает, что дисциплинированность является формой религиозного рабства. «Это законничество», — говорят люди. Да, возможно сделать свои отношения с Богом на правилах и законничестве. И эту ловушку нужно избегать. Однако без духовной дисциплины вы не будете иметь ничего кроме лужи.
Молитва, пост, изучение Его слова, которые делают Его приоритетом в ваше жизни, — эти вещи производят глубину внутри вас. Слишком многие из нас довольны лужами.
Вот что является моим определением того, что значит восхищаться Господом: наслаждение — удовлетворение в Боге насколько полное, что мы теряем желание еще чего-то, что нарушало бы наш восторг в Нем. Это не значит, что мы никогда не испытываем трудных времен, но даже в тяжелые времена мы можем быть довольными.
Как научиться радости в Боге, и найти нашу удовлетворенность в Нем? Мы проводим с Ним время. Некоторые люди называют это ожиданием Его, и часто, это похоже на определенную духовную дисциплинированность, — сидеть в Его присутствии и стремиться к Нему, делая Его приоритетом жизни. Смысл в том, чтобы быть с Ним и узнать о Нем больше.
Великий мир прибывает из нашего наслаждения Господом. Мы понимаем, что Он наше сокровище.
Псалом 144:16 говорит, что Бог открывает руку Свою и удовлетворяет желания по благоволению. Вот кто наш Бог. Это – Его обещание: Он является Удовлетворяющим желания.
Именно на стадии восхищения мы получаем то, что хотели иметь всю нашу жизнь. Поскольку мы восхищаемся Господом – Он становится нашим золотом, Он становится тем, чего мы желаем, и в свою очередь Он дает нам желания наших сердец (Псалом 37:4). Мы находим, что наши души наполнены и напитаны, и содержимое хорошо входит все глубже и глубже.