

Дорогие сражающиеся святые, в городе Коринф, штат Техас, у нас есть три флагштока перед нашим Центром. В Центре более двухсот человек встречаются в 5:15 каждое утро и молятся о следующем движении Бога. Есть Движение, которое началось. Недавно мы поставили «Флаг взывания к Небесам» перед нашим Центром Рождения Чудес, в котором мы молимся.
Учитывая, что в Израиле сейчас кризис, мы подняли флаг Израиля. За последние две недели ко мне часто приходила эта мысль посреди этого изменяющегося военного сезона: «Вы должны выставить соответствующие флаги, которые представляют войну, с которой вы сталкиваетесь».
Я не могу сказать, что я люблю писать. Однако я знаю, что Господь хочет, чтобы я общался с теми, кто связан с этим служением и движется в нем. За эти годы я написал несколько книг. На самом деле, более 75% книг, которые я написал, были связаны с пониманием личного, общего, территориального поклонения и войн за поколения в Царстве Божьем.
Меня спрашивают: «ПОЧЕМУ?»
«Почему вы пишете о войне, в которую призвано войти Тело? Почему война должна стать частью наших мыслей о будущем?»
Некоторые даже сказали: «Лучше бы мне не знать о том, что будет война. Я хочу жить мирной жизнью, пока я нахожусь на земле».
Обычно я даю один и тот же ответ: «Я тоже хочу жить мирной жизнью, но в действительности есть конфликт; этот конфликт усиливается, и Господь говорит нам, чтобы мы были более проницательными, чем наш враг. Он также говорит, что ничего не делает, не сказав об этом прежде Своим пророкам. Поэтому незнание не является реальностью. Реальность связана с истинным поклонением в духе и истине. Я бы предпочел жить в реальности Его присутствия, чем в отрицании».
Таким образом, понимание реальности войны вокруг вас имеет большое значение в том, одержите ли вы победу или потерпите поражение.
Небеса, а также Земля, находятся теперь в новом измерении конфликта. Страны конфликтуют. Поколения конфликтуют. Израиль, Божья земля завета, находится в конфликте. Наши друзья и родные живут там. Мы ощущаем удары этой войны. Эта война не только носит для нас личный характер, но мы преданы стране Израиля, людям Израиля и Богу Израиля.
Война может привести к большим эмоциональным потрясениям. Например, Эмбер Пирс, живущей в Иерусалиме вместе с двумя маленькими детьми, пришлось пережить на этой неделе взрыв двух снарядов, разорвавшихся в квартире этажом выше. Наш сын Дэниэл остался и помог обеспечивать помощь для людей в южном Израиле, в окрестностях Беэр-Шевы. Многим парам, которые живут в той земле, приходится сталкиваться с этой войной.
Норма Сарвис сказала об этом так: «Границы войны перемещаются. У меня есть друг, который всегда охранял границы далеко от Иерусалима. Но теперь граница войны приблизилась из-за ракетных ударов, и теперь она проходит и по Иерусалиму».
Я думаю, что все наши границы и пределы перемещаются на войне.
Война может вызывать страх. Война заставляет нашу волю делать выбор. Эта война идет из-за границ. Война в Израиле идет за то, что новое государство пытается сформироваться и определить свою идентичность на будущее.
Если вы – верующий, заключивший завет с Богом, подчинивший свою жизнь Господу Иисусу Христу и получивший Духа Святого, эта война, так или иначе, влияет на вас в вашей повседневной жизни! Вы наверняка ощущаете борьбу в своей личной жизни и окружении. Так почему же нам приходится воевать, если работа Креста разгромила все начальства и власти?
Когда наш Господь победил смерть, ад и могилу, Он разрушил главенство сатаны на земле. Он вознесся, дал нам дары, а затем призвал нас упрочивать эту победу! Теперь мы должны упрочить ее! Упрочить – это значит принудить к повиновению, получить силой или принуждением, навязать определенный образ действий человеку или существу, а в этом случае – сатане (тому, кто выступает против нас).
От дней Иоанна Крестителя и доныне… Иоанн начал открывать на земле новую сферу конфликта, которая явила Мессию. Иисусу и Его ученикам пришлось взять то, что совершил Иоанн и использовать новое измерение силы, чтобы поднять это движение на новый уровень. Иисус даже принял крещение Иоанна, но затем он принял новое крещение, оказавшись в пустыне. Ученики Иисуса затем крестили своих последователей этим новым крещением.
Этот отрывок из 11 главы Евангелия от Матфея имеет двойное значение. Вот вопрос из этого отрывка: кто победит в этой битве упрочения, касающейся Царства Божьего? Господь объясняет, что одна форма религии попытается силой остановить следующее проявление Царства Небесного на земле. С другой стороны тем, кто представляют новое движение, придется использовать власть, чтобы продвигать Царство, несмотря на религиозные и гражданские власти. Царство будет вести войну за реальность против отрицания, за непоколебимость против спотыкания, за благодать против закона, за откровение против учения, за силу Царства против слабой религии. На войне нет места для СЛАБОЙ РЕЛИГИИ!
Что я подразумеваю под «слабой религией»? Это люди, которые приняли одну форму религиозной морали в своей жизни. Такие люди любят ту часть, принятую ими, которая помогла их совести ожить. Они научились законам и принципам. Они действуют на основе тех учений, которые они знают. Однако они открыты к новым посланиям и ограниченным проявлениям вне того, что относится к их религиозному опыту. Они примут это, если продолжат продвигаться вперед. Тем не менее, если приходит проявление, превосходящее их способность понимать, они спотыкаются на этом пути.
В этом отрывке из Евангелия от Матфея 11:6 Иисус говорит:
Если какая-то проблема угрожает мышлению, религиозному сознанию или удобной форме поклонения таких людей, они отступают назад или пытаются укрепить свои границы вместо того, чтобы расширять свою территорию и принимать новое излияние Божьего присутствия. Они претыкаются, не принимая сопутствующие изменения в своей атмосфере. Господь повелел нам не отступать во время войны.
«Слабая религия» принимает то, что будет способно внушить доверие миру, но отвергает новую силу, которая выделяет человека из общей массы в привычных взаимоотношениях, семьях и нормах. Были многие, кто приняли лидерство Иоанна, его проповедь и крещение, которое он проводил в связи с покаянием. Однако те же люди (включая некоторых последователей Иоанна Крестителя) полностью отвергли новые мехи и стали камнем преткновения для движения Иешуа.
И это стало шаблоном из поколения в поколение. Каждому поколению приходится делать выбор в пользу силы любви, принадлежащей Царству, и силы, исходящей от Христа, чтобы продвигать Его Царство. Это – остаток, который поднимается сегодня, чтобы воевать и одерживать победы. Мы должны принять новое помазание и новую силу, чтобы одержать победу.
Эта группа остатка всегда будет идти впереди остальных, с миссией и желанием увидеть распространение Благой Вести, ее проявление и принятие людьми. Эта группа будет пользоваться обоими Заветами – Ветхим и Новым, в качестве своего руководства. Эта группа позволит правлению Царства сформироваться внутри себя. Это – движение, которое сильно продвинет и окажет влияние на свою культуру.
В каждом поколении есть группа, которая должна принять решение воевать за Божий завет.
В книге Судей 3:1-2 написано:
Война завета всегда включает в себя принятие КОРНЯ ЗАВЕТА и СРАЖЕНИЕ ЗА ПЛОД ЗАВЕТА. В нашем случае этот корень берет свое начало в земле, обещанной Аврааму, страна и народе под названием Израиль, и он всегда будет включен в войну всех тех, кто присоединились к этому завету. Те же самые благословения от этого корня могут проявиться в плодах вашей войны сегодня.
Вам необязательно быть в Израиле, чтобы воевать за план Божьего Царства и принимать те же самые благословения, которые были предложены Аврааму. Однако вы должны знать, что вы связаны с этой землей и людьми.
Благословения Авраама включали в себя территорию или границы, умножение, наследство для поколений, богатство, обеспечение, а также сферу власти и управления. Ваши войны связаны с теми же самыми благословениями, которые были даны Аврааму Богом.
Иешуа сказал Своим ученикам в Евангелии от Луки 14:25-33:
Вышеупомянутый отрывок Писания дает нам список вопросов, над которыми стоит поразмышлять прямо СЕЙЧАС! Проведите инвентаризацию своего призыва на войну в это время. Узнайте свою границу. Задайте себе следующие вопросы:
В завершение позвольте мне сказать, что это сезон войны. Я уверен, что вы испытываете тот или иной конфликт в своей жизни. Границы вашей войны меняются. Примете ли вы решение побеждать в этом конфликте? Присоединитесь ли вы к Господу в битве, которая происходит вокруг вас?