Почему-то говорить о деньгах всегда очень сложно. Мы готовы говорить о чем угодно: о семейной жизни, об отношениях с людьми, об обидах из прошлого, но когда речь заходит о деньгах собеседник внутренне напрягается, вглядываясь в твое лицо, ища то, что по его мнению стоит за твоей речью.
Точно также, не принято говорить о десятинах и пожертвованиях в христианских кругах — данная тема покрыта тайной, сокрыта за семью замками от посторонних глаз. И если бы Господь не вложил мне это слово, я, пожалуй, тоже обошла бы эту тему стороной, выбрав писать в пользу более "духовных" вопросов.
Все свои знания о десятинах и пожертвованиях я выбросила в тот самый момент, когда моя семья оказалась в положении финансового краха. Я поняла, что все те десятины, одной из которых мне хватило бы сегодня безбедно просуществовать целый месяц — не работали. А значит… я выбрасываю все мои знания о таких вот приношениях. Если это не работает, то зачем же мне продолжать делать это? Это равносильно тому, что крутить педали велосипеда с целью увлекательной проулки, и понять что за год ты даже не сдвинулся с места. Не нужно ли нам остановиться в таком случае, и разобраться с самим механизмом, чтобы выяснить, а что же не работает в нем? Что я и сделала.
По привычке, в первое время я искала церковь, куда я смогла бы относить мою десятину, пускай и копеечную, но все же, я желала почтить Бога и отделить ему десятую часть от прибытков. Но в виду того, что в то время я оказалась очень далеко от дома, и церковь я так и не нашла, я начала усиленно молиться и спрашивать у Бога куда мне отделять мою десятину. И Господь начал мне говорить через Его Святое Слово.
С вашего позволения, я упущу подробности моей истории, чтобы не отнимать ваше время, и сразу перейду к тому, что как я верю, показал мне Господь.
Я для вас…
Недавно во время вечерней прогулки по городу с моими близким я услышала как Господь громко сказал мне: "Я для вас!", три коротких слова, которые буквально взорвали меня Его любовью ко всем нам. Я задумчиво повторила вслух — "Я… для… вас". "Что?", переспросили меня. Я опять повторила — "Я для вас", и добавила — "только что Господь дал мне завершение того, о чем Он учил меня вот уже несколько месяцев" (а может быть и лет).
Я получила недостающую часть моего слова о десятине, и я хорошо знала эти три слова, в последнее время я часто их цитировала, молясь за людей, приносящих десятины.
Израильский народ прекрасно знал могущественную силу десятины и приношений. Однажды Иисус сказал фарисеям: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять." Оставив суд, милость и веру, фарисеи продолжали приносить десятины Богу, потому что духовные законы никто не отменял и если Бог положил данный закон во вселенной, он будет работать не смотря на то, человек какого рода и с каким сердцем использует данный закон. Помните — "ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных"?
Возможно я скажу вам то, что вы давно уже знали, но для меня это было открытием. Самый важный фактор в вопросе десятины это — куда и кому вы приносите ваши деньги. Я слышала много различных учений на эту тему, и приношение пастору, как лидеру Дома Божьего и "помнить нищих" что я абсолютно не умоляю и поступаю по данному повелению, и приносить свои пожертвования финансово процветающему человеку (чтобы сеять в добрую почву успеха). В общем много разных учений, плохо "прикрытых" откровениями, построенными на вырванных из контекста, стихах из Библии.
Давайте посмотрим вместе самое главное место о десятине:
Книга Малахия, 3 глава
8 Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями.
9 Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня.
10 Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?
11 Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф.
12 И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Господь Саваоф.
Господь обращается к Своему народу и рассказывает о том проклятье, которое постигло Его народ по причине того, что в дом хранилища прекратили приноситься десятины. Кто из нас знает, что такое дом хранилища? Господь уточняет для нас в 10 стихе — "чтобы в доме Моем была пища". Я останавливалась множество раз на этом месте, и никак не могла понять о каком хранилище идет речь, я не понимала этого много лет, о чем идет речь, когда Бог говорит — "в доме Моем"? А я так желала повиноваться данному слову! Ведь благословения описанные в 10-12 стихах просто потрясающие!
Несколько месяцев назад мне задали вопрос, можно ли отдать десятину Божью мне? Я не нашлась, что мне ответить этому человеку и, стушевавшись, сказала, что ему нужно поступить именно так, как ему скажет Бог и только у Бога нужно спрашивать куда приносить десятину. Внутри себя я решила, что обязательно буду спрашивать об этом Бога и искать Его лица по данному вопросу. И вот через некоторое время мы с семьей отправились за город, на целый день. Я ехала в машине и услышала вопрос Господа: "Для чего пророк Мой попросил лепешку у вдовы?" Господь любит задавать такие вопросы, которые буквально вытряхивают нас из духовной спячки. Перед моими глазами пронеслись благословения, которые я имела в своей жизни и те молитвы, которыми я молилась о данных людях. Также, я вспомнила молитвы о людях, с которыми мало что связывало меня. Молясь во втором случае, ты также молишься молитвой веры, но больше полагаешься на Божью благость к данному человеку, чем на власть данную тебе в имени Иисуса Христа. Подумав, я ответила: "Потому что ему нужно было это даяние, которое послужило лицензией на вмешательство в судьбу этой женщины." И, я думаю, что я уловила мысль Господа.
Давайте посмотрим на это место из Писания:
8 И было к нему слово Господне:
9 встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя.
10 И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться.
11 И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои.
12 Она сказала: жив Господь Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем.
13 И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после;
14 ибо так говорит Господь Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю.
15 И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени.
16 Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию.
17 После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания.
18 И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего.
19 И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель,
20 и воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее?
21 И простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него!
22 И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.
(3 Царств, 17 глава)
Пророк Илия сделал только то, что ему повелел Господь, он взял первую лепешку (но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после), и дом этой женщины покинули нужда, бедность и голод. В ее дом пришло процветание, и жизнь. Также Господь запретил пожирающему, воровать жизнь ее сына, и слава Богу — мальчик воскрес из мертвых.
Господь сказал мне, что если я желаю, чтобы молитвы человека обо мне действительно имели власть в духовном мире, я должна иметь определенную связь с ним. И эту связь создает даяние, жертва и дясятина.
Вспомните Авраама и его встречу с Мелхиседеком. Послание к Евреям говорит нам, что
Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, которому и десятину отделил Авраам от всего… (Евреям 7:1-2)
и еще:
и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего. (Втор. 14:18-20)
Мелхиседек благословил имевшего обетования (Евр.7:6), но и Авраам отдал десятину, когда закона о десятине еще не существовало. То есть это даяние 10ой части всего дохода, было по причине знаний Авраама о силе благословения, высвобожденной через даяние.
Взглянем еще одно место из Слова Божьего:
Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я. Он сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей; возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи, и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру. (Бытие 27:1-4)
Исаак просит у сына приготовить кушанье из дичи, чтобы после благословить его. Ему нужно было принять что-то из рук сына, чтобы иметь власть вторгнуться в его жизнь словами благословения. Опять мы видим как даяние является необходимым условием, для благословения с властью.
Кто принимает десятины?
Господь показал мне, что для принятия десятин Он предназначил на этой земле людей, не организации, церковные корзины или еще что-либо, нет. Он определил здесь на земле Своих священников, людей, которые могут принять десятину человека в свои руки, чтобы потом предстать пред престолом благодати и благословлять те сферы жизни человека, о которых скажет им Бог Отец.
Книга Малахии написана о священниках, о роде Левиином. В этой книге Господь говорит о Своем завете, и о том какого свещенника Он желает видеть
4 И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит Господь Саваоф.
5 Завет Мой с ним был завет жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим.
6 Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха.
7 Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа.
8 Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф.
(Малахия, глава 2)
Господь говорит о качествах священника, которые угождают Ему:
— он боялся Меня и благоговел пред именем Моим;
— закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его;
— в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха;
— уста священника должны хранить ведение;
— закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа.
Если вы видите рядом с вами такого священника и данный человек служит вам (обратите внимание на последний пункт: закона ищут от уст его). Вы можете, помолившись Богу, отдать свою десятину и приношение данному священнику. И хотя бы в этом испытайте Господа.
Если же вы носите ваши десятины и приношения людям, церквям и организациям, которые уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, не удивляйтесь почему пожирающий врывается в ваши финансы, здоровье, отношения с людьми и др.
Слово говорит нам: "Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь — брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых."(Евр.7:5) и еще "здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет."(Евр.7:7).
Десятину принимает человек, который в ответ на ваше приношение Богу, благословит вас пред престолом благодати, как я уже писала выше. Как благословил Мелхиседек Авраама, имеющего обетования. Насколько бы мы не были благословлены Богом, насколько бы сильные обещания Божьи не хранили в своем сердце — мы нуждаемся в молитве благословения из уст священника Бога Всевышнего.
Я прошу вас, услышьте как Отец говорит в ваше сердце: "Я… ДЛЯ ВАС…" Эти три слова преизобилуют любовью Божьей. Бог говорит вам, что Он не нуждается в ваших финансах, но ОН ДЛЯ ВАС запретит пожирающим истреблять у вас плоды земные и откроет отверстия небесные, чтобы излить на вас благословения до избытка.
Давайте помолимся вместе с вами:
Отец Небесный, я прихожу к престолу Твоей благодати через кровь Сына Твоего и Господа Моего Иисуса Христа. Отец, я прошу Тебя, прости меня, пожалуйста, что я не спрашивал о том, куда мне отделять десятину и давал ее туда, куда я сам считал правильным. Я исповедую это грехом пред Твоим лицом. Я прошу тебя, покажи мне куда мне отделить мою десятину в этом месяце. Ты сказал, чтобы я хотя бы в этом испытал Тебя и я желаю испытать Тебя. Я хочу увидеть как Ты по своей безмерной любви ко мне, запретишь пожирающим в моем доме, пожирать мои плоды, и открыв отверстия небесные, изольешь на меня благословения до избытка. Я благодарю Тебя и воздаю Тебе Единому всю славу и честь, во имя Господа Иисуса Христа. Аминь.
Даша,
9 июня 2011