Лес Д Краус: Пророческие действия. Глава 11 — Пророческое ходатайствo: Раздел 4
Людмила: Многообразная жизнь Иакова
26/07/2013Виктория Бойсон: Люди нуждаются в Избавителе! — В память о Джилл Остин
27/07/2013
Пророческое повеление
Теперь мы подошли к последнему типу молитвы: пророческому повелению.
Иисус сказал: «Молитесь же так. Отче наш, Сущий на небесах, да святится Имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе».
Мы упускаем из виду истинную силу этого, не понимая грамматическую структуру греческого языка, который здесь использован. Оба эти глагола стоят в повелительном наклонении.
Повелительное наклонение означает повеление или приказ.
Когда Господь сказал, что мы должны молиться: «Да приидет Царствие Твое», Он имел в виду, что мы должны отдавать приказ: «Пусть Твое Царство придет! Пусть Твоя воля исполнится на земле!» В этом есть большая разница.
Когда вы сидите на Престоле и ходатайствуете с Престола, вы издаете указы. Вы не молитесь на Престол, а молитесь, находясь на нем. И когда вы находитесь там как Божий глашатай на земле, Его пророк, призванный и помазанный Им, чтобы провозглашать Его слово на земле, Он хочет, чтобы вы провозглашали повеление или указ.
Если вы читали книгу Есфирь, то вы знаете о том, что у царя Артаксеркса было кольцо на пальце. Когда царь издавал указ и запечатывал его своим кольцом, этот указ провозглашали на земле, и его нельзя было нарушить или ослушаться. Законы мидо-персидского царства было нельзя отменить. После того, как царь дал свое кольцо Аману, и Аман издал указ об уничтожении евреев, они просили его: «Отмени этот указ». Но царь сказал: «Я не могу отменить его. Как только указ издан, его нельзя отменить».
В книге Исайи 55:11 Господь сказал:
так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
Это выходит и исполняет свою работу. Когда это слово выходит из моих уст, то поверьте, оно достигнет намеченной цели! Вы когда-нибудь пытались завернуть пулю обратно в ружье, после того, как нажали на курок? Слишком поздно! Когда Божий пророк открывает свои уста, чтобы изрекать слово, которое ему дает Бог, он издает указ, который является Словом Бога, и он выходит как закон мидо-персов. Его нельзя отменить.
В Амосе 3:7 написано:
Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.
Что означает — Его тайны? Это означает, что Бог планирует сделать на земле какие-то вещи. И когда Бог планирует что-то сделать, Он ищет мужчину (или женщину), чтобы они были Его посредниками. Видите ли, если Божье Слово должно сойти на землю, оно не выходит из эфира. Оно выходит из тела, которое сотворено из земных химических элементов, потому что только дух, живущий в человеческом теле, может изрекать на землю слова власти. Бог так устроил это. Бог повелел, чтобы это происходило так, потому что Он поставил человека управлять землей. И когда Бог желает послать Свои Слова на землю, Он изрекает их через человеческие уста.
Когда Ветхозаветные пророки говорили, они предсказывали и говорили пророческие повеления о том, что произойдет в те дни и в конце времен. Они не только предсказывали, но и провозглашали исполнение того, что повелел Бог. Они провозглашали на землю Божьи указы и повеления Бога Всемогущего. Они произносили и издавали указ, который было нельзя отменить.
Вы понимаете удивительную ответственность, которая возложена на пророческого ходатая? Когда он открывает уста, чтобы изречь на землю власть и Слово Бога, слова, которые он говорит, являются словами Бога, и он должен быть уверен, что они сказаны в правильном месте и в правильное время. Вы знаете, какую огромную ответственность Бог возложил на нас, как на своих пророков? Стоит ли удивляться, что Он проводит нас через такую серьезную подготовку? Стоит ли удивляться, что Он приводит нас в место полной зависимости от Него и разрушает в нас все самодовольство, уча нас совсем не полагаться на плоть? Он делает все это, потому что Он призвал нас быть Своими ходатаями.
Он призвал нас изрекать Его Слово на землю. Когда Он говорит вам Свои слова «рэма» о Его воле и цели, вы изрекаете их на землю. И если кто-то обращается к Богу в вере, проявляя ее в молитве и доверии Богу, Он посылает ответ, приходя к вам и говоря: «Издай указ. Провозгласи его, чтобы пришел ответ на молитву Моего слуги».
Ожидание руководства от Бога
Вы видите разницу? Многие люди думают, что ходатайство – это когда вы берете целый список прошений, приносите его Господу и начинаете бомбардировать Небеса своими молитвами до тех пор, пока кто-нибудь из нас не получит ответ. Нет! Я понял, что самые эффективные молитвы, которые приносят мгновенные результаты – это когда ходатай приходит в Божье присутствие, входит в Тронный зал и ожидает. Он говорит: «Господь, я готов. Дай мне повеление и я провозглашу его».
Вы можете принести Богу прошение или принести Ему нужду или какого-то человека и сказать: «Отче, здесь есть нужда, я вижу это. Господь, о чем мне нужно молиться?» И Бог говорит: «Ни о чем». Оставьте это. Оставьте это прямо там. Оставьте это, потому что Бог не будет разбираться с этим. Может быть, этот человек никогда не проявлял веру. Это не ваша проблема, поэтому не молитесь об этом.
Когда вы начинаете молиться, у вас вдруг всплывает в памяти кто-то, о ком вы уже давно не вспоминали. И эта мысль приходит к вам очень настойчиво. Бог говорит: «Провозглашай. Молись за этого человека. Я буду действовать в его ситуации. Издай указ». Ходатаи должны тратить свое время не на то, чтобы зачитывать Богу свой молитвенный список, а приходить к Нему, чтобы получить этот молитвенный список. И когда Бог дает вам слово – говорите его.
Иногда будет полезно записать его. Большая часть нашей Библии – это записи тех постановлений, которые были изданы древними пророками. Это становится юридическим документом на земле. Оно запечатывается и записывается, чтобы весь мир мог увидеть, что какое-то постановление было издано в такое-то время и такого-то числа во имя Господа. И оно не вернется пустым, но исполнит все, для чего оно было послано.
Вы видите, что мы все можем молиться, но пророк особенно призван заниматься этим. Это основная часть пророческого призвания. Пророку дается власть, чтобы издавать повеления на землю. И когда вы пророчествуете человеку, вы не просто предсказываете, но вы провозглашаете над ним волю Божью.
И чаще всего вы фактически открываете ему дверь. Вот почему символом пророческого служения всегда был золотой ключ.
Всякий раз, когда я молюсь с кем-то, и Бог повелевает мне передать ему пророческое служение, Он показывает мне золотой ключ.
У пророка есть власть связывать и освобождать, открывать и закрывать. В некоторой степени все верующие обладают этим. Но пророку была дана особая власть издавать пророческие повеления для того, чтобы открывать двери возможностей, или закрывать их. Вот чем должен заниматься пророк, и это осуществляется через служение ходатайства. Поэтому вы видите, что пророческое служение и ходатайство – это синонимы. Одно вытекает из другого. Если вы – ходатай, Бог ведет вас в пророческое служение. Если вы – пророк, можете быть уверены, что вы будете ходатаем!
