Лес Д. Краус: Присоединение Иисуса — Глава 2. Апостол Иисус Навин. Часть 2
Датч Шитс: Воюющие вместе с премудростью и откровением
11/11/2014Колетт Тач: Призывая Ааронов
14/11/2014
Вырабатывать нужные качества
Есть такие качества характера, которые необходимы тому, кто хочет вести за собой церковь Божию. Особенно это важно в наши последние дни, когда Господь поднимает апостолов последних дней для предводительства в Теле Христовом. Вам нужно научиться развивать в себе эти качества.
Первое качество касается смирения и подчинения. Если вы не умеете служить человеку, которого видите, то как вы сможете служить Господу, который не виден? Вы обязаны научиться повиновению и послушанию, иначе не продвинетесь дальше. Пока Иисус Навин не научился быть добросовестным слугой, он не двигался дальше в своем обучении.
Гореть своей идеей
Апостольство предполагает усердие и постоянство. Вам придется отдавать этому делу всего себя без остатка. Огонь апостольства должен пылать в вашем сердце на протяжении всей жизни. Это то, ради чего вы живете. Это то, чем будет наполнена вся ваша жизнь. Это не хобби, которое помогает интереснее провести время. Апостольство – это не то, как вы проводите свои выходные, когда вам нечем себя занять. Это обязательства и занятость семь дней в неделю, двадцать четыре часа в сутки. Апостольство – это то, что вы делаете постоянно. Это то, кем вы являетесь. Это то, как вы мыслите. Это то, что вы говорите. Ваша жизнь должна быть подчинена апостольству. Вполне возможно, что из-за этой всепоглощающей страсти люди будут считать вас параноиком.
«Эй, спустись на землю и займись обычными делами, как все нормальные люди! Ты что, не можешь говорить о простых вещах, как остальные?»
Да, можете, но только если вы не призваны быть апостолом. Это ваш фанатизм. Вы должны полностью отдаваться своему делу, оказывая сопротивление противоборствующей стороне. Не пасуйте перед трудностями. Продолжайте с усилием, но все же двигаться вперед к своей цели.
Надежность
Апостольское служение требует надежности. В чем ее отличие от смиренности? Иисус рассказал притчу об одном человеке, который подошел к своим двум сыновьям и объявил: «пойдите и поработайте сегодня в винограднике моем». На что один сын ответил: «не хочу», но после, раскаявшись, пошел. А другой сын сказал в ответ: «иду, государь», но не сделал этого.
После рассказа этой притчи Иисус спросил: «кто же из них исполнил волю отца?»
Видите ли, одно дело с покорностью говорить: «Конечно же, я сделаю это! Все, что ты прикажешь, Моисей». А другое дело – взять на себя ответственность исполнить в точности то, что вам говорят. Когда вышестоящего лидера нет рядом с вами, не ищите ли вы для себя уважительных причин, чтобы не выполнять данные вам поручения, или, может, пытаетесь найти кого-то другого, на кого можно было бы переложить груз ответственности? Или ваш лидер полностью уверен, что на вас можно положиться, и что вы непременно исполните поручение? Если на вас нельзя положиться, и вы не достаточно надежны для того, чтобы до конца и при любых обстоятельствах выполнить задание, данное вам человеком, то как на вас может положиться Господь? Как он может доверить вам будущее Своей церкви?
Иисус Христос учил своих последователей надежности. Он тренировал их в этом. Петр казался одним из самых ненадежных учеников, но, когда Иисус завершил свою работу над ним, Петр стал одним из самых сильных и главных лидеров. Никто не говорит, что стать надежным – легко и просто. Вам надлежит пройти свои испытания в надежности. И вы будете испытаны снова и снова, пока имеете слабость в этом.
Уверенность и дерзновение
Ваше служение потребует уверенности в своих силах и смелости к действиям. Поскольку, если вы не имеете уверенности, то как же за вами последуют остальные? Люди не могут идти в «никуда». Если вы не можете с уверенностью сказать: «Вот наш план. Вот то, что Бог требует от нас сделать», то кто пойдет за вами?
Если вы стоите и бормочете нечто вроде: «Ну, я надеюсь, то есть у меня есть предположение, что Господь ожидает от нас то-то и то-то. Может быть, есть среди вас те, кто хочет проверить со мной эту гипотезу? Как вы думаете, что нам следует предпринять в первую очередь?»
Да вы ведь готовы жизнь положить ради народа Божьего, не так ли? Вы – апостол и предводитель! И лучше бы вам знать, чего хочет от вас Бог, и лучше бы вам иметь смелость и уверенность выступить вперед, невзирая на риск сделать ошибку и быть обвиненным в неудаче. Вам следует быть уверенными в себе и в Господе, которого вы представляете. Это незаменимое качество для лидера.
Каким образом его можно выработать? Путем проб и ошибок. Это качество укореняется и растет в вас после каждой попытки и неудачи. Вы уже пробовали себя в этом? Уверенность и дерзновение взращиваются в вас Господом посредством вашего наставника и жизненных обстоятельств.
Отвага
Существует еще масса других полезных качеств, однако я остановлюсь на нескольких из них. Особо хочется подчеркнуть отвагу. Что значит быть отважным? Отвага — это когда вы делаете шаг вперед с закрытыми глазами. Когда вы готовы рисковать ради Царства Божьего и ради других людей. Иногда это означает пойти туда, где еще никто не бывал до вас. Иногда – совершить то, на что другие не решаются. И, если вы человек аналитического склада ума, то вам придется умереть, поскольку аналитики терпеть не могут делать то, что еще никто до них никогда не делал. Итак, призванные к апостольству аналитики, приготовьтесь умирать много-много раз! Это тяжело, но вы будете испытаны не однажды, пока не научитесь со смелостью и отвагой выступать вперед.
Когда Господь говорит вам: «Приступай», не нужно оправдываться в ответ: «Но, Бог, этого еще никто не делал», или: «Господь, мы уже пробовали так, но у нас ничего не вышло».
Господь говорит: «Сейчас пойди и сделай это».
«Да, Господь! Все, что Ты прикажешь». И вы делаете шаг вперед и падаете в лапы к смерти.
Вот это именно та отвага, которая требуется для лидера Царства Божьего. Иисуса Навина учил этому Моисей, а затем ему была дана возможность проверить себя.
Сражение в одиночку
Однажды мне довелось учиться летать на аэроплане. Сама идея управлять самолетом выглядела захватывающей. Я помню, с какой радостью бежал на свой первый урок, предвкушая, что смогу наконец-то управлять самолетом. Однако когда урок подошел к концу, я понял, что мой полет – вовсе не удачная идея! Я вдруг осознал, что мне придется очень трудно. Сидя рядом с инструктором, я едва справлялся с задачей. А ведь мне предстояло оказаться в кабине пилота совершенно одному, где некому будет подсказать, какой рычаг следует нажать. Вы знаете, теперь вам тоже нужно будет действовать в одиночку.
Пришло время для вашего выступления соло. Если вы проходите подготовку к апостольскому служению, то именно сейчас необходимо совершить самостоятельные действия. Для вас настал момент, когда ваш инструктор выходит из самолета и смотрит, как вы поднимитесь в небо. Он наблюдает за вами с земли – сумеете вы взлететь или нет.
У Иисуса Навина тоже было время для самостоятельного взлета. Он был отобран вместе с другими одиннадцатью мужами и отправлен в землю обетованную, которую должен был завоевать. Перед тем он проходил подготовку. Его учил сам Моисей. Он изучал образ мышления Моисея. Иисусу довелось побывать в присутствии Божьем. В теории он изучил досконально все, что от него требовалось. И затем настал час проверить, насколько он может действовать самостоятельно. В то же время, он не был одинок – с ним были другие лидеры.
Смотреть на вещи глазами Моисея
Задание, данное Иисусу Навину, не было простой работой. Моисей отправил двенадцать мужей на разведку в землю Ханаан. Когда они вернулись, то лишь двое из них сказали, что она хороша для завоевания. Иисус Навин ходил вместе со всеми и видел то же, что и другие. Он видел исполинов, в глазах которых сыны Израилевы были, как саранча. Он мог бы, как и остальные, остаться в страхе перед ними. Но Иисус научился быть мужественным. Он был также очень прилежен в том, чтобы научиться видеть ситуацию глазами своего наставника. Поэтому, когда Иисус Навин увидел землю Ханаан, перед его глазами предстала картина, которую узрел бы Моисей, если бы пошел вместо него.
Иисус Навин взошел на землю Ханаан в качестве представителя Моисея. Он, как бы, являлся его продолжением. Отправить Иисуса на осмотр земли для Моисея было все равно, что пойти туда самому. Вернувшись назад, Иисус дал позитивный ответ. Он не высказывал своих личных опасений, страхов, неуверенности, но говорил так, как сказал бы Моисей, основываясь на авторитете Божьем.
Такую же оценку дал и Халев. Я не знаю, кто был наставником у Халева, но лишь только они с Иисусом имели смелость перед всем обществом сынов Израилевых вопреки свидетельствам остальных мужей дать свою оценку увиденному. Иисус видел все то, что и остальные, но он рассудил с другой точки зрения. Почему? Он был тем, кого Господь избрал себе в лидеры.
Высшее звено лидеров
Сегодня в составе Тела Христова есть много лидеров, но, если мы соберем их всех вместе и предложим заглянуть в будущее, чтобы узнать, с чем необходимо будет столкнуться, чтобы войти в такую церковь, какой Господь ее желает видеть в эти последние дни, то едва ли найдутся два человека из двенадцати с позитивным отзывом об этом. А среди сынов Израилевых нашлись таких два мужа.
Следует отметить, что эти мужи были представителями от каждого колена. Все они были главные мужи у сынов Израилевых. Среди них не было ни одного второстепенного человека. Они были специально отобраны для своего задания. В военном деле подобные действия разведывательного характера называют рекогносцировкой, и для таких заданий выбирают самых смелых людей. Понятно, что избранные мужи были отважны и сильны – им следовало первыми отправиться в неизвестную землю и узнать, следует ли ее завоевывать.
Они были профессионалами в своем деле и, тем не менее, десять из них пришло к неверному заключению. Поэтому не стоит думать что, если вы обладаете природными лидерскими качествами, либо имеете профессиональные навыки лидера, то наилучшим образом подходите для того, чтобы быть избранными в апостолы Божьи. Бог не смотрит на природные качества. Он ищет себе в лидеры того, кто самозабвенно отдается своему призванию без каких-либо условий. Господь избирает того, кто готов все отдать на жертвенный алтарь. Вы все еще хотите стать апостолом? Вы до сих пор желаете быть лидером? Это цена, которую необходимо заплатить за свое посвящение. Не думайте, что вам удастся подняться в качестве лидера из-за ваших исключительных лидерских способностей и навыков.
Выбор Господа
На сегодняшний день существует множество людей, занятых в служении, которые открыли большие церкви либо совершили нечто такое, за что их уважают, почитают и смотрят на них с благоговением. И они думают про себя: «Я лидер для многих тысяч людей». Такого же мнения о себе были и те двенадцать лидеров сынов Израилевых. Они были главными для каждого колена. Но только двое из них сгодились на то, чтобы Господь использовал их в качестве Своих лидеров. Только один оказался достоин того, чтобы стать предводителем всего народа Израильского, заняв место после Моисея.
В Числа 27:18 написано:
«И сказал Господь Моисею: возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку твою».
Кто назначил Иисуса заместителем Моисея? Разве это сам Моисей выбрал себе в замену парня, с которым уже давно привык вместе работать? Иисуса Навина избрали, потому что он был любимцем Моисея? А вы сами когда-нибудь бывали в роли любимца учителя? А вас не раздражали фавориты учителя? Не Моисей поднялся и сказал: «Послушайте, парни, неужели вы не видите, что Иисус будет для нас лучшим лидером? Я думаю, мы должны назначить его на должность предводителя народа Израиля, когда меня не станет».
Это был вовсе не выбор Моисея. Это был Божий выбор. Моисей лишь огласил волю Божью, представив Иисуса пред священником и всем обществом. Господь обратился к Моисею, сказав: «Выбери себе Иисуса. В нем есть дух!»
Бог не говорил: «Знаешь того парня? Ты видишь, как он силен, смел и храбр? Из него получился бы прекрасный предводитель!»
Особый дух
Эта ситуация напоминает нам о Сауле, не так ли? Саул был не из тех лидеров, которых искал себе Господь. В нем был иной дух. Господь смотрит на помышления сердца, а не на внешнюю браваду. Бог не говорит: «О, этот человек так образован. У него просто блестящие данные». Нет, Иисус Навин был образован не более спортсмена. Я никоим образом не хочу обидеть спортсменов, но, как правило, человеку в своей жизни приходится делать выбор между выдающимися физическими способностями и высоким интеллектом. У всех спортсменов, кого я знал, не было много времени на то, чтобы учиться. Они были сконцентрированы на развитии своих физических качеств и навыков. Иисус Навин, я полагаю, был не из числа интеллектуалов. Безусловно, он был далеко не глуп. Однако Господь избрал его не из-за его физических данных, и не из-за его интеллектуальных способностей. Он избрал его из-за особого духа, который присутствовал в нем.
А вы говорите: «Я не чувствую себя апостолом, потому что я физически слаб, не вышел ростом и не умею себя держать на людях. У меня большой нос, и я лыс, и, если я вдруг появлюсь на телевидении, люди будут показывать на меня пальцами и смеяться – «вы только поглядите на этого апостола Божьего!»
Господь назначает время
Назначение Божьего лидера исходит не от требований мира, но от потребности изменить систему. Господь ищет в лидеры того, кто имеет особый дух, и потому он будет испытывать и наставлять вас. Он также устанавливает время, когда вам надлежит подняться и окончательно утвердиться на месте лидера. Во Второзаконие 31:14 читаем:
«И сказал Господь Моисею: вот, дни твои приблизились к смерти; призови Иисуса, и станьте у скинии собрания, и Я дам ему наставления. И пришел Моисей и Иисус, и стали у скинии собрания».
Бог сказал Моисею: «Избери на свое место Иисуса, поскольку я вижу в нем особый дух».
Моисей в ответ на это не выбежал к народу с объявлением: «Эй, ребята, Господь только что открыл мне, что его избранником является Иисус!»
Нет, он ждал, когда Господь назначит время.
«Сегодня мы устроим грандиозное официальное мероприятие, на котором торжественно посвятим вас в апостолы. Ради такого великого события мы разошлем пригласительные билеты всем вашим друзьям, и станем приветствовать вас под звуки фанфар. На наше мероприятие будет также приглашена пресса, чтобы весь мир узнал о появлении нового апостола!»
Вы бы хотели услышать такие слова по случаю начала вашего апостольского служения? Мне жаль вас разочаровывать, но, скорее всего, ваше посвящение в апостолы произойдет настолько скромно и тихо, что о нем вряд ли кто-то еще узнает, кроме вашего наставника и тех людей, кого Господь изберет в свидетели. Это случится тогда, когда вы меньше всего ожидаете. Когда Господь скажет: «Пришло время», тогда все и произойдет.
Вы ответите: «Но я сдал все экзамены, прошел через множество испытаний и проверок. Да ведь и пророк говорил, что Господь призвал меня к апостольству! Что же мешает мне объявить о своем призвании миру?»
Но не хватает одной детали – Божьего распоряжения. О вас не будет объявлено всему миру. Бывает так, что объявления так и не случается, но время для вашего назначения приходит лишь только тогда, когда об этом скажет Бог. Только после его поручения вы сможете окончательно принять посвящение в апостольство.
Посвящение через посредничество человека
Каким образом вы примите свое посвящение? Посредством других людей.
Вы скажете: «Вы знаете, однажды я молился ночью, и у меня было такое видение – Господь призывает меня в апостолы и помазывает на служение».
Однако я не вижу ни одного подобного примера в Писании. Такого не происходило ни с одним из известных миру апостолов. И самый великий апостол всех времен и народов, кого мы называем Апостолом и Первосвященником исповедания нашего, тоже не был тому исключением. Он также был объявлен миру посредством другого человека.
Как это должно происходить? Есть две вещи, которые должны произойти перед тем, как вы станете апостолом.
Первая – это пророчество о вас,
а второе – посредничество другого апостола.
Если вы апостол по типу Моисея, тогда будет достаточно лишь пророчества, чтобы открыть вас. А если вы являетесь подготовленным апостолом по типу Иисуса Навина, тогда необходимы служения и пророка, и другого апостола для вашего назначения.
перевод подготовлен проектом onbog.com
