Лес Д. Краус: Присоединение Иисуса — Глава 13. Договор с Гаваоном. Часть 2
Лана Восер: Душа, приди в соответствие!
23/01/2015
Джейн Хэмон: Год Божественных перемен
24/01/2015
Популярность и признание
Я думаю, что к определенному моменту Иисус Навин устал быть непринятым. Устал от того, что, куда бы он ни пришел, его везде ненавидят. Действия израильтян не предполагали никакой дружбы, с кем бы то ни было, в ближайшем обозримом будущем. А тут пришли эти странники и сказали: «Мы услышали о том, как Господь, Бог ваш, употребил вас во славу Свою, как завоевали вы многих царей. Вы такие великие люди. Мы теперь рабы ваши. Заключите же с нами союз. Мы признаем вас самым непобедимым и великим народом на всей этой пространной земле».
Иисус Навин подумал: «А мы, действительно, великая нация! И, знаете, что? А я ведь ее предводитель. Еще когда Моисей был жив, я уже руководил всей армией при нем. Вы слышали об этом? Знаете, что я на генеральской должности с самого начала нашего знаменитого завоевательного похода? Именно я привел сюда народ Израиля. Вы знаете, что под моим руководством были повержены амаликитяне?»
Я уверен, что Иисус рассказал им множество славных историй о победах израильтян. О том, как блестяще он руководил военными операциями, какой отважный из него был солдат и полководец. Он чувствовал себя прекрасно, поскольку был дружелюбно принят. Он укрепил свой статус-кво. Вы понимаете, к чему я веду? Вы, апостолы по типу Иисуса Навина, зачем впрягаетесь в одну повозку с миром?
Вы можете аргументировать свой выбор: «Они узнают меня. Я имею признание среди докторов наук и профессоров. Ведь это сливки общества. Они известны и богаты, владеют обширными землями. А некоторые из них даже приближены к королевской знати. И они считают меня ровней себе. Эти люди узнали о том, какую огромную работу я провел, организовав церковь. Они много слышали обо мне и о моем служении. Зайдите в любой христианский магазин – мое лицо на обложке книг! Я сделал себе хорошее имя и, думаю, мы хорошо сработаемся с ними».
«Но ведь они не христиане! Эти люди неверующие».
«Да, я знаю, но мы можем оказать на них влияние. А хорошие связи никогда не помешают. Все равно придется общаться с миром. Поэтому нужно появляться в обществе, необходимо, чтобы ваше имя было известным. Придет время, и мне понадобится содействие власти, а ведь эти люди могут оказать мне услугу и открыть многие двери кабинетов, которые без их помощи окажутся запертыми для меня. У них есть связи в самых верхах. А один даже лично знаком с президентом. Мы можем попросить этих людей об одолжении, и перед нами откроются большие перспективы. Мы можем получить нужные лицензии и проводить такие мероприятия, о которых другие церкви могут лишь мечтать, потому что у нас будут связи. Я полагаю, это дает нам отличную возможность. Я уверен, что нам нужно сотрудничать с этими людьми, не так ли?»
Когда Иисус Навин заключал с Гаваонитянами союз, разве старейшины и начальники сказали ему, что он делает огромную глупость? Нет, потому что они также попались на эту удочку. Они поверили льстивым речам. Есть старая английская поговорка: «Лесть никуда не приведет». А я всегда употребляю ее ироничный вариант: «Лесть приведет вас куда угодно».
Люди очень падки на лесть, такова наша натура. Будьте бдительны. Господь призвал Иисуса Навина очистить сердца Божьих людей от мирского. Он был призван отделить церковь от мира. Тело Христово должно быть чистым и незапятнанным, отделенным от мира. Поэтому первое, что предпринимает сатана, это попытки каким-либо образом опутать вас связями с миром, сделать частью мирской системы.
Договор и обязательства
Иисус заключил союз с жителями Гаваона. Вы только представьте это! Не просто принял от них некую услугу, на которую он должен был бы оказать ответную милость. Принимая дары Гаваонитян, Иисус Навин поставил себя в один ряд вместе с ними. Договор на крови означает, что вы обязаны прийти на помощь к своему союзнику в случае опасности. Если ваш побратим попал в беду, Вы не можете проигнорировать это. Если кто-либо нападает на вашего союзника, то вам приходится воевать на его стороне, отражая напор врагов. Поэтому, как только Гаваон атаковали, его жители обратились к Иисусу Навину за помощью, сказав: «Ты заключал с нами договор и клялся Господом, Богом твоим, помнишь? Иисус, мы в опасности. На нас напали. Ты должен прийти и спасти нас сейчас!»
А как думаете поступать вы, апостолы Иисусы Навины, когда ваши мирские высокие связи призовут вас на помощь? То, о чем они станут просить вас, несколько отличается от данного вам Божьего призвания, с которым вам придется идти на компромисс. Это будет компромисс с мандатом, данным вам Господом. Ваши действия приведут к разрушению Божьих планов ради дружеских отношений с кем-то из мира.
Даже не пытайтесь стать напарником, другом и союзником любой мирской организации. Не надейтесь, что лидеры с мировым именем и обширными связями во главе этих организаций в будущем могут оказаться полезны для вашего служения. Это закончится лишь тем, что в один прекрасный момент вы будете воевать на стороне сатаны, а не Бога.
Никакой близкой дружбы в миру
Как христиане, мы должны избегать любой дружбы с миром. Вашими близкими друзьями не могут быть неверующие люди. Настоящий и близкий друг должен принадлежать Телу Христову. Апостол Иаков ясно и однозначно говорит об этом.
В Иакова 4:4 читаем:
«Прелюбодеи и прелюбодеицы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу».
Можете представить чувства моей жены, если я приведу в дом другую женщину, с которой подружился, и скажу: «Знаешь, я считаю, что общение с ней принесет нам много полезного, так что теперь она будет жить у нас. Эта женщина является для меня прекрасным другом, поэтому освободи пока что нашу комнату – сегодняшний вечер я хочу провести с ней».
Такая ситуация выглядит шокирующей и глупой в обыденной жизни! Однако подобные вещи мы время от времени пытаемся практиковать в духовном мире, ожидая, что наш небесный Жених или Невеста отойдут в сторону и покорно ответят: «Почему бы нет? Отдыхайте». Такими действиями мы Его отталкиваем в сторону для того, чтобы развлечь себя дружбой с детьми тьмы. Верующий человек не должен водить близкой дружбы с теми, кто не спасен! Некоторым из вас будет сложно это принять, не так ли?
«Вы хотите сказать, что я не должен быть дружелюбным с другими людьми?»
Нет. Я не говорил такого. Я лишь сказал: «Вы не должны иметь близкой дружбы с теми, кто не спасен».
Почему? Да потому что каждый неверующий человек является представителем мира. Эти люди находятся под контролем сатаны. Они не принадлежат Христу и не являются частью семьи Божьей. Для чего вам проводить с ними все свое время? Это не ваша семья.
Вы можете возразить мне: «Но мой друг такой хороший парень. Он опирается в жизни на высокие моральные принципы. Он постоянно занимается благотворительностью. Его жизнь чиста. Я никогда не слышал ни одного бранного слова из его уст. Он всегда вежлив, никогда не говорит плохо о других людях, никого не критикует. Он, действительно, хороший друг – всегда приходит на помощь, всегда поддерживает меня».
— И все же он принадлежит миру!
— Я знаю, но если я буду продолжать дружбу с ним, то сумею повлиять на него, и он станет христианином.
Нет, не станет. Зачем ему становиться христианином? Он ведь уже находится на высоком моральном уровне. Он не нуждается во Христе. Его оплот – это собственные силы, характер, воля, высокие моральные принципы, которые он отстаивает. Для чего ему Христос? Людей такого типа очень тяжело призвать к спасению.
Внешний вид обманчив
Вы знаете, сколько раз я наблюдал реакцию оцепенения при виде одного страшноватого, похожего на монстра человека, с огромным, всегда крикливым и некрасивым ртом, с дьявольскими повадками, с демоническими рисунками на одежде и копной длинных волос. Вы догадываетесь, о ком я говорю.
— Это просто чудо, что он покаялся, — скажете вы.
А сами дружите с человеком, совершенно противоположным ему и по виду, и по манере поведения. Ваш друг никогда не выпячивает своей персоны. Он мягок, уступчив, немногословен. Он не повышает голоса на других и кажется отличным парнем. Вы с радостью проводите с ним время. Но, как вы думаете, кто из них скорее покается? Скорее всего, наш «монстр». Это я могу вам сказать из личного опыта. Потому что ему просто необходимо спасение. Ведь он уже испробовал все мирские ухищрения, и они не помогли ему. А ваш «правильный» друг так и будет пребывать в осознании своих достоинств и правоты. Он не ощущает потребности в Господе. Похожую ситуацию мы видим в отношениях Иисуса и фарисеев. Они не нуждались в Нем. А вот грешники, блудницы и сборщики податей были первыми, кто пришли к Иисусу.
Вам стоит поменять свое отношение к неверующим людям. Не думайте, что человек из мира, но обладающий высокими принципами, будет на вашей стороне. Нет, он на стороне сатаны. В мире очень много высокоморальных людей, но Павел говорит об этом в 1-е Тимофея 4:1-3:
«В последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским, запрещающим вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил».
«Мой друг такой духовный. Он дал обет безбрачия. Не ест свинину, не употребляет кофе и чай. Он очень религиозен. Его жизнь подчинена Богу».
Да, он посещает монастырь, едва ли не каждый день посвящает песнопениям, ходя кругами со своей бритой наголо головой! Но он не дитя Божье! Это фальшивое сатанинское учение. Не верьте покладистому внешнему виду. Дружба с миром есть вражда с Богом. Не пятнайте себя ею!
Неверные ассоциации
Вы замечали, что сложившиеся ассоциации влияют на ваше поведение? А знаете ли вы, что, побывав некоторое время в определенном окружении людей, вы начинаете разговаривать одними и теми же фразами с ними, иногда сами не замечая того? Это можно легко проверить. Попробуйте начать общение с любой молодежной компанией, и вы сразу обнаружите новинки сленга. Например, если я сейчас попаду в такую компанию, то мне покажется, что они говорят на иностранном языке. Однако молодежь прекрасно понимает друг друга, потому что они выросли в таком окружении.
Вы можете подумать: «Но я ведь христианин, я не стану втягиваться в их интересы».
Станете. Но только сами не заметите, как это произойдет. Если вы проводите много времени со своими мирскими друзьями, то постепенно начинаете разговаривать и мыслить их категориями. Вам приходится изъясняться такими фразами, чтобы вы понимали их, а они вас.
Писание ясно показывает нам это.
В 1-е Коринфянам 15:33-34 Павел говорит:
«Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога».
Постепенно вы становитесь весьма похожими на тех, с кем общаетесь, и это происходит не осознанно. Так зачем же вы проводите свое время не с теми?
Вы можете оправдываться: «Но ведь я не грешу. Я просто провожу с ними время, потому что не хочу быть одиноким. А близких друзей среди христиан у меня нет. Но ведь человеку нужны друзья, а эти люди очень близки мне. Мы многое обсуждаем вместе, делимся сокровенными мечтами. Они уважают мое мнение и всегда готовы прийти мне на помощь».
Что такое дружба?
Вы действительно так думаете? Однако позвольте вам напомнить, что означает настоящая дружба. Я опишу некоторые из ее характеристик.
Во-первых, дружба предполагает привязанность к другому человеку.
Во-вторых, дружба подразумевает единение душ.
Я уже говорил ранее, что два человека могут быть объединены духом, душою и телом. Подобное единение особенно выражено в супружеских отношениях, где муж и жена являют единство духа, души и тела. Поэтому при тесном общении с другим человеком вы будете подвержены влиянию его духа, и можете подпасть под его духовное проклятье. При дружеских отношениях вы открываете кому-то свою душу, и ваше общение происходит на душевном уровне. Наверняка вы слышали выражение «родственные души». Что оно характеризует? Именно дружбу.
Греческое слово «φίλος» (филос) переведено в Новом Завете как «друг». Оно имеет тот же корень, что и слово «Φιλέω» (филео), обозначающее эмоциональную привязанность или дружбу в душевной сфере. Дружба – не что иное, как привязанность душ. О чем вы думаете, привязывая свою душу к тому, кто еще не рожден свыше? Вы можете иметь знакомства. Вы можете поддерживать деловые связи. Безусловно, вы имеете общение с другими людьми, и вам не нужно вести себя недружелюбно или агрессивно по отношению к ним, кем бы они ни были. Но вы должны помнить, что дружба предполагает приверженность и обязательства. Она предполагает открытость вашего сердца другому человеку и наоборот – когда вы черпаете из сердца вашего друга.
Дети Божьи не могут позволить себе поступать так, если речь идет о тех, кто еще не спасен.
Брать инициативу на себя
Каким образом вы думаете достичь этого? Иисус Навин показал нам пример. Его решение устраивало старейшин и принималось ими, а то, что постановляли старейшины, автоматически выполнялось остальными. Но если курс был задан неверно, тогда люди начинали роптать на старейшин, говоря: «Только посмотрите, что вы наделали! Вы загнали нас в тупик. О чем вы только думали?»
Проблема была в том, что все они следовали за вожаком, словно овцы на заклание. И мир в целом, и само общество церкви, именуемое паствой, по большому счету, представляют собой стадо овец. Они всегда ищут пастуха. Они будут следовать за вами, и, если вы поведете их к пропасти, они дружно туда упадут. Выбор направления является вашей ответственностью перед ними. Вы должны подавать пример того, к чему стремиться, каких принципов придерживаться. И если вы потерпите неудачу, не нужно обвинять в этом других.
Глупо негодовать на них: «Вы, презренные и несмышленые овцы! Да когда же вы собираетесь начать служить Господу?» Ведь они лишь представляют собой то, как поступаете вы сами. Это как разгневанный отец пытается запретить своему ребенку делать то, что позволяет себе делать он. В этом нет никакого проку, ведь дети станут такими же, как их родители. С верующими, составляющими Тело Христово, дело обстоит подобным образом. Вы стоите во главе их, а они смотрят на вас и стремятся стать точно такими. Поэтому вы в ответе пред Господом за состояние вашей церкви.
Пример для других
Во-первых, вам следует отделиться от мира. Во-вторых, вы должны являть собой образец того, какими хотите видеть своих людей. И, в-третьих, вам нужно быть весьма осторожными в том, чтобы ваши действия не стали камнем преткновения для других.
Вы можете сказать мне: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы иметь дружбу с мирскими людьми. Они не оказывают на меня влияния. Я могу общаться с неверующими и оставаться незапятнанным. Я воспринимаю общение с ними как часть своего служения, а потому не поддаюсь их влиянию».
Возможно, лично вам это удается, а другим нет. Но если они будут видеть, как вы принимаете во всем этом участие, то станут делать то же самое.
Вы считаете, что нет ничего плохого в посещении кинотеатров.
Может быть, на вас не оказывают влияние мирские фильмы. Но обычный христианин, глядя на то, куда вы ходите, подумает, что можно впитывать весь мусор, сваливающийся на нас с экрана. Он решит, что все это – норма жизни, раз вы находите приемлемым созерцание происходящего. Возможно, вы пошли в кино, чтобы узнать, какие мирские принципы навязываются людям. Каждый раз, когда я смотрю мирские фильмы, я сосредотачиваюсь на духовной проблеме вопроса, зачастую используя их в качестве примеров в своем служении. Я могу поступать так, но иногда я предпочитаю избегать участия в мирских мероприятиях, чтобы кто-либо из моих братьев не споткнулся.
Павел ясно говорит об этом в 1-е Коринфянам 8:13:
«И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего».
— Что плохого в том, чтобы есть мясо? Мне нравится мясо.
Дело не в самом мясе, а в том, что кто-то может оказаться в духовном преткновении из-за этого. Поэтому, если вы уж собрались трапезничать, лучше сделать это в одиночку. Правда, есть вероятность, что кто-то пройдет мимо вас в этот момент. Так что иногда лучше вовсе от него отказаться, дабы совесть была спокойна.
Вы можете ответить мне на это: «Да неужели из-за своего апостольства я должен превратиться в параноика?»
перевод подготовлен проектом onbog.com
