Лес Д Краус: Определение пастора в наши дни. Глава 3 — Призывает вернуться
Даг Эддисон: Духовная кража личных данных
06/06/2012
Лес Д Краус: Определение пастора в наши дни. Глава 4 — Он знает своих овец лично
06/06/2012
Давид говорит в Псалме 22:04: …Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.
В Библии Короля Иакова слово «хлыст» переведено как «жезл».
И оба значения говорят здесь о еврейском слове, подразумевающим под собою — привести к покаянию и комфорту. Когда человек со всех сторон получает удары и переживает муки смертные, подвержен греху и искушениям, в это время Бог ведет его к праведности.
Он будет работать с шаблонами, сформированными в твоей жизни, для того, чтобы удалить грех, и иногда для этого потребуется обличение. Иногда, для того, чтобы это сделать, потребуется жезл.
Вы, как пастор, слегка ударите овцу по голове и скажете: «Эй, сразу же прекрати! Ну-ка возьми себя в руки. Ты вышла из строя. Разве ты не видишь, что происходит? Разве ты не видишь, что сатана пытается сделать в твоей жизни? Разве ты не видишь, что это искушение собирается уничтожить тебя».
Таким образом, приходит время для обличения. Приходит время, когда пастух должен применить жезл.
Для чего? Чтобы остановить человека от ухода в нечестие, и остановить его от того, что приведет к заблуждению и отпадению от Господа в целом. Жезл необходим, чтобы привести к покаянию.
Будет такое время, когда овца упадет в яму, когда овца не сможет выйти из чащи, запутавшись в ней. Это время, когда пастуху необходимо накинуть крюк посоха на овцу, вокруг ее тела, и вытащить ее.
Он вытащит ее и защитит ее тем самым. Он будет тянуть ее из греха, и из той ямы, куда она упала. Он будет тащить ее из проклятия, он освободит ее, утешит и укрепит.
Оба предмета: жезл и посох, необходимы пастуху. Пастор это тот, кто должен быть в состоянии противостоять и упрекать, а также и поощрять, поднимать и вытаскивать. Он должен уметь делать то и другое. Вот как он будет помогать людям проходить через те времена трудностей в их жизнях, выходя при этом на вершины, вместо того, чтобы оказаться на месте, где выяснится, что их жизнь разрушена.
Обеспечивает трапезу
Давид говорит в Псалме 22:05: Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих…
О чем он говорит? Представьте себе овцу в центре, окруженную врагами. Волки окружили ее. Пастух берет на себя всех волков. Это враг, которого нужно уничтожить. Также могут быть змеи в поле, или другие звери, которые представляют опасность для паствы.
Жизнь с которой мы сталкиваемся, не является жизнью с повышенным комфортом. Мы выходим в мир, и в течение недели мы сталкиваемся с натиском Царства тьмы. Каждое дитя Божье выходит в мир. Они идут на свои рабочие места, они ведут свою деятельность в течение недели, и там они сталкиваются с врагом.
Это нелегкая жизнь. И в конце недели или когда есть отведенное для этого время, паства сходится для проведения собрания, они собираются все вместе, после того как их избивали и они находились под ударами всю неделю.
Они собираются вместе в присутствии пастуха. Они чувствуют себя раздавленными, в унынии и в депрессии. И в это время им не нужен кто-то, кто будет запугивать их еще, пусть и немного. Любой, кто делает это, не пастух. Он не пастор.
Давид говорит: «В присутствии моих врагов, Ты приглашаешь меня к столу, который накрыт для обеда, которого достоин сам царь.»
Царское меню есть за царским столом. Стол царя имел специальное меню. Это был стол, где можно было найти наилучшие деликатесы, где можно было увидеть наилучшую пищу, где можно было сидеть и участвовать в роскошном пире, и быть удовлетворенным в полной мере.
Когда стадо Божье собирается вместе, после того, как были столкновения с натиском врага, они очень хотят сесть за общий стол и поесть. Они желают прийти и насладиться обществом друг друга, весело проводя время. Они хотят прийти в место празднования.
Если вы пастор, это ваша ответственность, предоставить царский стол для стада Божьего. И хотя враг нападал на них со всех сторон, они могут прийти в присутствие Господа. Они могут собраться вместе, как стадо, и войти в присутствие пастуха.
Они могут знать, что их потребности будут удовлетворены, и что каждое желание их сердца будет исполнено. Это время для них станет временем покоя, временем прихода к оазису, и временем наслаждения присутствием Господа, и Его благословениями, после того, как овцы имели столкновение с трудностями всю неделю.
Если вы не можете сделать этого или вы не готовы делать это для них, тогда у вас нет пасторского призвания. Это является функцией пастора, предусмотренной для паствы.
Он источает помазание
Давид говорит в Псалме 22:05: …умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
Пастырь должен быть тем, кто выдает помазание на каждом шагу. Он должен быть тем, из-за кого овцы во всякое время исполняются Духом Святым.
Я хочу обратить ваше внимание на интересную концепцию здесь. Давид говорит: «Он помазал голову мою елеем.»
О чем он говорит? Он говорит о масле, вылитом на голову. Что за вид помазания он подразумевает? Это внешнее помазание. Оно приходит подобным образом, не так ли?
Оно приходит на человека и вызывает сияние и прекрасное чувство, которое возникает, когда елей помазания излит на голову. Пастор должен знать, как двигаться во внешнем помазании.
Давид говорит еще кое-что. Он говорит: «Моя чаша переполнена. Помазание бурлит внутри меня, изливаясь».
Какое это помазание? Это внутреннее помазание. Пастор ответственен за то, чтобы удостовериться, что его овцы знают, как двигаться в обоих видах помазания: внутреннем и внешнем.
Он отвечает за то, чтобы быть уверенным в том, что когда люди собираются вместе в присутствии Господа, сила Божья проявляется в их среде. Он должен убедиться, что люди знают, как открыть свой кран в момент внутреннего помазания Духа Божьего, и быть в состоянии изливать реки жизни изнутри.
Пастор должен знать, как двигаться в помазании. Если вы хотите быть пастором, вам лучше знать о том, как двигаться в помазании. Не думайте, что только другие служения должны двигаться в помазании.
Да, пророк знает о том, как двигаться во внутреннем помазании. Евангелист знает о том, как двигаться в знамениях и чудесах, и во внешнем помазании. Пастору необходимо уметь двигаться в двух помазаниях. Он должен уметь научить людей и заставить их течь в обоих видах помазания.
Он демонстрирует доброту постоянно
Наконец Давид говорит в Псалме 22:06: Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей…
Пастырь должен быть тем, кто покажет своей пастве, как ходить в благости. Каждый пастор должен знать о Пути Благословения! Он всегда должен быть отображением доброты.
Пастырь должен научить людей на собственном примере, через личную доброту, показывая им, как быть добрыми друг к другу, так, чтобы они всегда ходили и жили в благости по отношению друг ко другу.
Когда вы будете добры друг ко другу, вы начинаете делать свой вклад друг в друга. И когда вы увидите кого-то, нуждающегося в благости, сделайте все необходимое для удовлетворения этой потребности, так, чтобы человек имел все необходимое!
Таким образом, никто в стаде не будет нуждаться в чем-либо, но все будут насыщены благостью, проявленной и продемонстрированной к ним все время.
Если вы не в состоянии сделать это, то вы не можете быть пастором. Если вы не готовы сделать это и тут же забыть, вы не пастор. Это ваша ответственность, чтобы убедиться, что у вашего стада есть все необходимое, и доброта по отношению друг ко другу.
Он призывает овец остановиться
Давид говорит в Псалме 22:06: …и я пребуду в доме Господнем многие дни.
Я слышал во многих кругах подобные слова: «Ну, пастор такой-то, это тот человек, с кем я действительно не хочу иметь ничего общего. Он ворует чужих овец! Все они оставили свои церкви, чтобы пойти к нему. Он привлекал людей из других общин, и он воровал овец других пасторов».
Вполне возможно, что он является единственным реальным пастором в округе, и что он восполняет потребности паствы. Возможно, в это время он единственный является тем, чем пастор должен быть и потому стадо собирается у него.
Когда пастух выполняет свою работу правильно, стадо будет там. Они не планируют уходить. Вы не заставите их уйти, ни за что. Это было бы глупым — уйти! Кто захочет уйти, когда у вас есть человек, который заботится о ваших потребностях, разве это адекватно?
Открытость и прозрачность
Иисус говорит о лже пастухах: «кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам.»
О чем Он говорит? Он говорит о таком пасторе, который не уклоняется, не труслив и не сомнителен. Он открыт и он прозрачен. Он делает собственные намерения ясными, каждый может увидеть их, и овцы точно знают, где он и откуда пришел.
Пастору нечего скрывать. Он должен уметь быть прозрачным с собственной паствой. Он входит дверью. Он не приходит, прыгая через ограду, когда за ним не наблюдают, используя хитрость и обман, чтобы заставить овец делать то, что он от них хочет.
Такой человек не является истинным пастырем. Если вы пастор, вы должны быть прозрачным, открытым и честным с паствой.
Иисус сказал: «Ему придверник отворяет».
Пастор имеет возможность располагать людей, чтобы они открылись ему и поделились самым сокровенным из своего сердца с ним. Это часть дара и призвания пастора. Он просто тот, кому хочется рассказать свои секреты.
Как пастор, ты желаешь открыть свое сердце широко-широко и сказать: «Прошу в внутрь. Мне нечего скрывать. Я поделюсь с вами всем. Я расскажу вам все, что вам нужно знать».
Это человек, которому можно доверять.
Он привлекает внимание людей
Иисус сказал, что овцы слушаются Его голоса. Пастор это тот, кому не нужно требовать внимания. Когда он говорит люди слушают, потому что они хотят слушать.
Я слышал, как проповедники говорят в середине своего послания: «Вы меня слышите?»
Я предполагаю, что это поможет разбудить людей, когда они засыпают. Когда вы говорите, и люди начинают клевать носом и скучать, смотря по сторонам, возможно, вы вовсе и не пастор.
Люди будут слышать ваш голос, если вы истинный пастырь. Они будут слушать вас. Вы не нужно будет требовать внимания.
Вам не придется говорить: «Так, я пастор здесь, так что вам, ребята, лучше послушать меня!»
Если у вас происходит подобное, то вы не пастор, потому что они не слушают вас.
перевод подготовлен проектом onbog.com
продолжение
