Лес Д. Краус: Апостольское основание — Глава 19. Духовная передача
Билл Хеймон: Пророческое слово для Украины
04/03/2014
Бобби Коннер: Очищены, подготовлены и предопределены
06/03/2014
Наставничество — ограничено
Здесь мы подходим к различиям. Мы начали более полно понимать это, когда вышли из обучения пророков и стали обучать апостолов. Во-первых, наставничество ограничивает сферу деятельности ребенка. Наставник подчиняет себе ребенка, и он не может поднять ребенка выше того уровня, на котором находится сам. Наставник не осуществляет духовную передачу из своего духа ученику. Он передает свои знания. Он берет ученика, формирует его, обучает и передает ему все знания, которые у него есть. Но этот ученик может подняться и заняться совсем другим делом, которое будет отличаться от того, чему его учил наставник. От наставника к ученику не происходит никакой передачи.
Есть определенная степень передачи духовных даров, и вы можете передавать помазание, которое есть на вас, но это не является духовным отцовством. Вы говорите: «Что же тогда остается? Вы отдали все свои знания. Вы отдали всю свою мудрость и даже передали свое помазание этому человеку. Так в чем же тогда различие между наставничеством и отцовством?»
Наставничество – временно
Во-первых, отношения наставничества — временные, и они заканчиваются. Когда они приходят к завершению, вы никогда не возвращаетесь к своему наставнику. Очень часто наставнику приходится выгонять ученика, потому что он не хочет уходить. Зачастую Богу приходится пронести между ними меч или даже физически удалить наставника, чтобы ученик мог вырваться на свободу, подняться и войти в свою собственную сферу служения.
Отец будет вашим отцом на всю жизнь. Мой ребенок может убежать из дома и выйти из-под моего авторитета, отправившись путешествовать по свету, но мои гены все равно будут в нем. То, что я вложил в него, всегда останется с ним, потому что это было передано ему физически. Если мы будем смотреть с духовной точки зрения, мы увидим, что происходит своего рода передача от отца духовному сыну, которая является более глубокой, чем передача знаний и помазания. Она глубже, чем это. Вот почему у вас могут быть многочисленные наставники, но только один отец.
Как происходит духовное отцовство? Оно происходит через передачу, через зачатие и рождение. Когда я размышлял над этим, чтобы лучше понять это в своем разуме, Господь сказал мне посмотреть на естественный процесс рождения, чтобы увидеть, как это происходит и сравнить.
Апостольская передача помазания
Во-первых, я верю в апостольскую функцию. Я учил на нашей самой первой конференции, посвященной апостольской передаче, и я проводил различие между пророком, провозглашающим повеление и высвобождающим помазание на кого-либо, и между апостольской функцией, когда вы буквально передаете то, что у вас есть, какому-либо человеку. Мы рассматривали пример Моисея, когда Святой Дух взял помазание, которое было на нем, и возложил его на семьдесят старейшин. Но когда пришел Иисус Навин, Моисей возложил на него свои руки и передал ему полную мантию того, что имел сам. В этом вы видите разницу между пророческим высвобождением и апостольской передачей.
Для того, чтобы произошла передача таким образом, должно быть общение от духа к духу. В книге «Путь помазания» я учил о том, что когда между двумя людьми происходит общение, часто происходит передача и оказывается влияние друг на друга. И также мы видим в физической близости между мужчиной и женщиной, что их физический контакт может привести к зачатию и рождению в естественной сфере. Мы увидели, что, когда два человека начинают делиться друг с другом от сердца к сердцу, они начинают влиять друг на друга и передавать что-то друг другу. Так происходит передача. Мы увидели, что когда люди соединяются духом с духом другого человека, происходит передача того, что есть в духе, и таким образом от человека к человеку могут передаваться благословения и проклятия.
Мы рассмотрим здесь это взаимодействие и общение от духа к духу, и будем говорить об этом конкретно в контексте апостольского служения. Это означает, что у апостола есть способность передавать из своего духа другому, и это является начальным понятием апостольского отцовства. Это – буквальная передача от одного духа к другому.
Многие люди ходят и стараются получить любую передачу помазания, какую только могут найти. Они ждут любого заезжего проповедника, который приедет к ним в город, чтобы они могли получить часть его помазания. Я слышал о людях, которые говорят: «Меня учили, что я должен получить все, что только смогу. Поэтому если у вас что-то есть, то я приду и посещу ваши собрания, попрошу вас возложить на меня руки и получу от вас часть вашего помазания. Затем, когда в город приедет другой известный проповедник, я буду там и попрошу его возложить на меня руки, чтобы получить часть его помазания. К тому времени, как моя жизнь закончится, у меня будут все помазания».
Знаете что? Никто еще не забеременел от обычного прикосновения. Нужно гораздо больше, чем это. Нужно гораздо больше, чем даже передача помазания. Нужно нечто гораздо более глубокое, чтобы достичь духовного воспроизведения, о котором мы здесь говорим.
Общение от духа к духу
Я нашел самый лучший способ соединить свой дух с духом другого человека: взяться за руки с этим человеком. Я даже не помню, откуда я об этом узнал, но я делаю это уже очень долгое время. Когда я беру человека за руки, происходит контакт и взаимодействие моего духа с духом другого человека. Когда я делаю это, я также чувствую в своем духе, что происходит в духе другого человека, и мой дух и дух этого человека становятся одним. Во время этого процесса я могу выявить, что исходит из духа другого человека, и могу изливать из своего духа в дух того человека.
Как апостол я могу передать все, что Бог дал мне, и я могу как пророк высвобождать разные дары, служения и помазания. Очень часто я вижу, как Господь дает какой-то предмет, который символизирует то служение, которое Он хочет дать этому человеку. И поэтому пророчески я высвобождаю это. Мы узнали, что в разное время Господь дает нам предметы. Теперь я получил от Господа так много мечей, что уже сбился со счета. Однажды Он сказал мне отдать их все обратно, чтобы Он мог дать мне меч побольше.
Очень часто, когда я молюсь с людьми о передаче, Господь говорит мне дать им один из этих мечей. Есть также множество других вещей: ключи, кольца, короны. Все они являются символами разных служений и помазаний, но они передают помазание. Они не передают служебную функцию. Вы видите, какая здесь начинает складываться картина? Та передача и духовное отцовство, о котором я говорю здесь, идет глубже, чем это. Поэтому не стоит делать из этого неправильный вывод и говорить: «На меня возлагали руки многие люди. Кто же из них приходится мне духовным отцом?»
Тот факт, что вы получили помазание от кого-то еще, не делает его вашим духовным отцом. Для того, чтобы женщина забеременела, нужно больше, чем просто физический контакт. Для этого нужна интимная близость. Нужны гораздо более близкие отношения и более тесная связь. Нужно полное доверие и полная посвященность друг другу, прежде чем вы даже придете в то место, где появится возможность для зачатия. Но даже это не гарантирует зачатие, не так ли? Потому что зачатие не всегда происходит, даже когда есть интимная близость. В духовной сфере применим тот же принцип. Но мы входим в нечто более близкое, более глубокое и более интимное здесь.
Отдача и получение
В чем же разница? Во-первых, должна быть передача и получение. Должна быть отдача и получение, прежде чем это произойдет. И человек, который должен зачать, должен быть достаточно зрелым для зачатия. Ребенок не может забеременеть. Духовная передача, воспроизводство и духовное отцовство, о котором я здесь говорю, не предназначено для духовных младенцев. Оно для тех, кто уже является зрелым в Господе. Оно для тех, кто готов принять такую передачу и такое зачатие в свой дух. Вот почему я верю, что оно ограничено только апостольским служением.
Существует духовное отцовство на более низких уровнях. Даже когда вы приводите кого-то к Господу и помогаете ему обрести рождение свыше, там тоже происходит определенное воспроизводство. Однако я говорю о рождении апостольской функции, а это нечто более глубокое и более высокое.
Утроба должна быть готова, прежде чем произойдет зачатие, потому что даже если произошло зачатие, но утроба не готова принять зародыш, чтобы держать и хранить его, пока он не достигнет зрелости, рождение не произойдет. Есть старая поговорка: «Не говори гоп, пока не перепрыгнешь». Это означает, что вещи могут казаться завершенными, но в любой момент что-то может пойти не так, пока работа не будет завершена.
Это не закончено, пока оно не закончится. Мы говорим здесь не о каком-то небольшом событии. Мы говорим о том, что развивается в течение долгого времени. Мы говорим о том, что два человека имеют отношения в Господе, между ними есть взаимопонимание и доверие друг к другу, а также зрелость. Затем приходит время и Бог говорит: «Теперь пришло время для того, чтобы это произошло».
Когда ваше сердце готово к тому, чтобы принять, и когда будут подходящие духовные обстоятельства, произойдет духовное зачатие и рождение. Когда происходит такое зачатие, семя передается от отца к сыну, и этот человек начинает подниматься как апостольский сын по отношению к апостольскому отцу. Как это делал Павел? Мы увидели это в отрывке, которым я поделился вначале. Мне показалось очень интересным, что после слов об отцовстве он говорит:
«Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына».
Он говорит, что Тимофей – его возлюбленный сын. Павел упомянул о Тимофее и Тите как о своих сыновьях. Как это получилось? Как Тимофей стал духовным сыном Павла? Был процесс, который нужно было выполнить, и вы увидите этот образец в Писании. Я хочу дать вам несколько примеров, чтобы вы смогли сравнить, как это происходило.
Посвященность до конца
Вспомните Илию и Елисея. Мы учили о них в разделе о наставничестве. Когда Илия впервые пришел к Елисею, он взял свою милоть и набросил ее на Елисея, и это означало: «Я призываю тебя. Я даю тебе возможность взять мою милоть». Но знаете ли вы, что Елисей не получил эту милоть от Илии в тот день? За нее нужно было заплатить цену. Вы знаете, какую цену пришлось заплатить Елисею?
Ему надо было заплатить такую цену: «Если ты хочешь получить это, то тебе нужно оставаться со мной до конца. Если ты возьмешь хотя бы один выходной день, Елисей, ты можешь все потерять. Тебе нужно оставаться со мной несмотря ни на что. Я пойду туда. Я пойду сюда. Я пойду не в очень хорошее место». Илия испытывал его снова и снова, и Елисею приходилось оставаться с Илией до конца. Он оставался с ним до конца, и только тогда получил милоть. Только тогда он мог взять эту милоть и надеть ее на себя, чтобы стать следующим Илией. Вам придется пройти весь путь до конца, если вы хотите родить это.
Не бывает такого понятия, как духовная зрелость за одну ночь. Такого не бывает. Потребуется посвященность. Потребуется исполнительность и верность, чтобы дойти до конца. Вы говорите: «Ну, мне кажется, оно того не стоит». Никто вас не заставляет. Никто вам это не навязывает. Но Бог предложит вам возможность подняться на более высокий духовный уровень и принять от кого-то все, что у него есть.
Когда человек говорит мне: «Я хочу часть твоего помазания», то это все, что он получит. Когда человек говорит мне: «Я хочу все, что у тебя есть», тогда я знаю, что он говорит серьезно, и затем я испытываю его, как Илия испытывал Елисея. Я испытываю его, чтобы проверить, насколько серьезно он к этому относится. Я испытываю его, чтобы увидеть, готов ли он платить цену, потому что я заплатил большую цену, чтобы получить то, что у меня есть. Мне потребовалось много лет, чтобы получить все, что у меня есть, и я не собираюсь отдавать это первому встречному, который скажет: «Пожалуй, я возьму немного у тебя».
Бог показал нам, что мы должны быть очень требовательными и придирчивыми в том, кому мы отдаем эти сокровища. Когда дело касается апостольского служения, мы говорим о полном лидерстве в Теле Христа, и это не мелочи. С этим не играются. Это – то, что будет влиять на вашу жизнь и служение всю вашу оставшуюся жизнь. Это не то, на что соглашаются, не задумываясь. И мы тоже серьезно подумали, прежде чем согласиться на это.
Больше, чем отец
Елисей сказал Илии: «Я хочу все, что у тебя есть, плюс еще больше. Я хочу вдвое больше». В этом и состоит разница между отцом и наставником. Отец поощряет ребенка расти и получить все, чтобы у него было такое же стремление. Отец никогда не стоит на пути ребенка и не говорит: «Я не хочу, чтобы ты стал больше меня». Мой сын становится все выше с каждым днем. Я сказал ему: «Очень скоро ты будешь смотреть на меня сверху вниз и говорить: «Эй, папа!»» Я с нетерпением жду этого дня. Я не буду чувствовать себя от этого менее уверенно. Я поощряю его рост, и делаю это с особым удовольствием, когда он говорит: «Папа, я хочу быть точно таким же, как ты». Колетт сказала мне: «Я хочу все, что у тебя есть, плюс еще больше!»
Другие люди тоже говорили мне это, и вы знаете, что я им отвечаю? «Во-первых, ты должен понять, что я не стою на месте. Я еще не достиг пункта назначения. Я расту и становлюсь больше каждый день. Если ты хочешь догнать меня, тебе придется бежать довольно быстро. Так что догони меня, если сможешь». Моя дочь цеплялась за полу моей одежды, чтобы я не убежал, до тех пор, пока она не взяла все, что у меня было. Господь сказал: «Отойди в сторону и отдай все это ей! Просто отойди в сторону и передай все ей. Отдай ей все, что у тебя есть. Отдай ей всю власть, всю полноту и все, что у тебя есть». Вы говорите: «Ей было легко. Она – твоя дочь».
Вы когда-нибудь пытались жить со мной? Она заплатила очень большую цену за это. Она заплатила цену посвящения и прошла этот путь до конца. Я не хочу долго останавливаться на этом пункте, но я просто хочу показать вам безотлагательность и серьезность этого понятия. Если вы стремитесь получить все, что Господь приготовил для вас, вы не получите это, перепрыгивая с места на место и пытаясь получить немного помазания от каждого проповедника. Это похоже на беспорядочные половые связи.
Должно быть полное посвящение, и обязательно иметь только одни отношения. Тогда произойдет настоящий рост и полная передача, и вы вырастете с духовным отцом и способностью самому быть духовным отцом для других, воспроизводя в других то, что было вложено в вас. Так было с Моисеем и Иисусом Навиным, как я уже учил об этом ранее.
перевод подготовлен onbog.com
