Нейт Джонстон: Ты овладеешь землей, которую Я дал тебе!
01/07/2020
Фиорелла Джордано: Бог хочет научить людей, как удалять стресс из их жизней
02/07/2020
Показать все

Кевин Задай: Сверхъестественные финансы − Глава 8. Понимание святости десятины

«И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня». Левит 27:30

После того, как Бог сотворил небеса и землю, Он отдыхал в седьмой день. Он отделил этот один день в неделе, седьмой день, как святой. Бог дал седьмой день в подарок человечеству. Потому, человек может приносить этот особый день в дар Господу. Само действие приношения Господу седьмого дня − это один из способов, которым мы признаём главенство Иисуса в нашей жизни.

Когда Господь сотворил эдемский сад, то дал человеку доступ ко всему, что было в нем, кроме дерева познания добра и зла. Это дерево было лишь для Господа; оно не было предназначено для людей. Все остальное в саду человек мог использовать на своё усмотрение. Когда Господь делает что-то для нас, то просит от нас в ответ какую-то часть. У Бога есть божественная цель для нас в том, чтобы мы отделяли определенную часть, которую отдадим Ему в ответ. Цель данного процесса состоит в том, что Он желает, чтобы мы признавали Его как источник благословений.

Иисус был исполнением закона. Потому Иисус не нарушал закон.

«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном». Матфея 5:17-19

Когда я встретился с Иисусом лицом к лицу в 1992 году, я четко осознал, что Он является решением любой проблемы, с которой когда- либо сталкивалось человечество. Мне было необходимо более глубоко и с большей готовностью чему это было ранее, принять тот факт, что Он является решением всех проблем. Однако, я не мог осознать этого в полноте, до тех пор, пока не встретился с Иисусом в тот день, когда я умер и снова вернулся к жизни. Когда я встретил Его, то не был ограничен рамками, которые существуют в этом падшем мире. Я глубоко осознал, что Иисуса неверно понимают и неверно представляют здесь на земле, наверное, более чем какую-либо другую личность из всех тех, кто когда- либо ходил по этой планете. Тот факт, что Иисуса неверно понимают и представляют, стало для меня ошеломляющим откровением, особенно если брать во внимание тот факт, что Он является Творцом этой планеты!

Помните, что Он, будучи Сущим от начала всего, пришёл на землю в теле, которое было уготовано для Него. «Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне». Евреям 10:5

Имейте правильное понимание того, почему Иисус пришел

Иисус − решение любой проблемы, с которой мы сталкиваемся в этой жизни. Наш Небесный Отец послал Своего единственного сына в этот мир потому, что Он любит нас (см. Иоанна 3:16). Не стоит неправильно понимать причину прихода Иисуса. Отец поможет нам в любой сфере нашей жизни, включая наше финансовое благополучие.

Иисус не пришёл для того, чтобы упразднить закон Моисея или послания пророков. Он также не пришёл для того, чтобы исполнить цель закона или посланий пророков. Он говорил истину, когда сказал, что пока земля и небеса не исчезнут, ни одна малейшая деталь из Божьего закона также не исчезнет. Божий закон не исчезнет до тех пор, пока цель закона не будет полностью исполнена. Закон включает в себя то, что написано о нас, а также о каждом аспекте нашей жизни. Мы не должны игнорировать даже наименьшего повеления.

Мы также не должны учить других игнорировать хотя бы малейшее повеления. Те, кто игнорирует Божьи повеления, будут наречены наименьшими в Царстве Небесном. Напротив, те, кто послушаны Божьим законам, и учат друг друга исполнять их, назовутся большими в Царстве Божьем.

Истина, записанная в следующем отрывке Писания, должна стать образом мышления каждого христианина. Истина в данном отрывке Писания открывает мысли, которыми делился Иисус. Иисус оставил все, что имел на Небесах, чтобы приобрести каждого, кто примет заплаченную Им цену. Он приготовил путь для каждого христианина, чтобы иметь отношения с Небесным Отцом. Этот поступок является наиболее потрясающей и дорогой транзакцией в истории человечества. Иисус был равный Богу, однако Он добровольно стал рабом. Прямо сейчас Иисус восседает по правую руку Бога Отца, ходатайствуя за Своих детей.

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца». Филиппийцам 2:5-11

Иисус не только искупил нас, но обеспечил нас всеми привилегиями, которые принадлежат Божьим детям. Мы имеем с избытком благодаря тому, что уже совершил Иисус. В контексте финансов и даяния, апостол Павел говорит Коринфянам продолжать усердствовать в даянии: «ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия» (2-е Коринфянам 8:2).

Позже, в этой же главе, апостол Павел говорит об Иисусе Христе, как о существовавшем от начала времен, и что Он оставил всю славу ради нас, чтобы мы могли иметь то же. В контексте Павел говорит о жертвовании финансов. Потому, не будет ошибкой сказать, что финансы являются частью нашего богатого наследия во Христе. «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2 Коринфянам 8:9). Спасение Господне — чудесно! Бог так заботится о Своих детях. И для каждого, кто принадлежит Ему, Бог готов сделать намного больше, чем человек может попросить или представить себе. «А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем» (Ефесянам 3:20).

Более глубокий взгляд на тайны

Господь наставляет об истине в отношении сокрытых вещей, которые Ему предстоит раскрыть. Мы должны посвящать время тому, чтобы изучать и глубоко исследовать эти тайны Божьи. Когда человек старается изучать и узнавать Божьи тайны, сокрытые глубоко, он получает более глубокое понимание для того, чтобы в полноте действовать в них. Эти тайные Божьи − это то, чего Бог желает для Своих. В книге Чисел 18 глава, открывается множество важных истин в отношении особых даров, заветов, десятины, святых приношений, и тайн Божьих.

Для того, чтобы увидеть эти вещи более свежим и глубоким взглядом, мы должны держать в голове две важные мысли для понимания этих идей. Они вращаются вокруг личности Бога и Его намерениях о нас. Для того, чтобы понять эти две сокровенные вещи, я хотел бы разбить информацию на части и выделить четыре сферы этих тайн Божьих.

Пожертвования являются отделенными

«но за первородное из волов, и за первородное из овец, и за первородное из коз не бери выкупа: они святыня; кровью их окропляй жертвенник, и тук их сожигай в жертву, в приятное благоухание Господу; мясо же их тебе принадлежит, равно как грудь возношения и правое плечо тебе принадлежит. Все возносимые святыни, которые возносят сыны Израилевы Господу, отдаю тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, уставом вечным; это завет соли вечный пред Господом, данный для тебя и потомства твоего с тобою». Числа 18:17-19

Это − первое утверждение, озвученное Богом в отношении таинств − отделение первородного из скота. Бог сказал: «Они − освящённые и отделены для Господа». Совершенно очевидно, что Господь просит нас, прежде всего, отделять определенные вещи в нашей жизни, которые Он нам дал. Это необходимо по той причине, что Он желает, чтобы мы помнили и поклонялись Ему как Личности, а не тем вещам, которые Он дал нам. Когда мы жертвуем те вещи, которые священны для Него, то − это «особый дар, благоухание для Господа».

Помните, Бог находится на Небесах, восседает на Своём престоле силы и власти. Ему нравится, когда Его творение славит Его. Если мы устраиваем алтарь и приносим жертву, как особое подношение, − Бог очень доволен этим. Тот, кто поступает так, найдёт благоволением в Его глазах!

Когда человек получает что-либо, ценное для него, то первая реакция, которая должна возникнуть − это прославить Бога, вознося этот дар к Нему в хвале. Все, что человек может получить в качестве компенсации, должно быть отделено для Бога. Даже если Бог потребует у человека отдать Ему лучшую часть, человек должен принести ее перед Ним с благодарным сердцем, зная, что такое приношение никогда не станет утратой. Человек, поклоняющийся Богу подобным образом, будет всегда торжествовать и никогда не потерпит неудачу. Между Господом и поклоняющимися Ему и приносящим подношения, заключён вечный и непоколебимый завет. Этот вечный и непоколебимый завет также имеет отношение к потомкам тех, кто прославляют Бога, и воздают благодарение, принося Господу приношения.

Господь даже делится Своими приношениями со священниками (служителями) в доме Божьем. «Да, Я даю вам все эти святые приношения, которые народ Израиля приносит Господу. Они для вас и ваших сыновей и дочерей, чтобы употреблять как вашу постоянную часть».

Надел и десятина − отделены

«И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых; а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания». Числа 18:20-21

Мне нравится то, что Господь говорит священникам через Аарона: «Я часть твоя и удел твой». Когда мы приносим десятины в поместную церковь или организацию в дар Господу, то обеспечиваем тех лидеров, которые служат Господу и общине. Господь рассматривает тех, кто служит Ему в качестве Личных помощников. Так как эти служители совершают труд так, как им велит Господь, то они и получают часть лично от Него. Это часть и компенсация, которую Бог назначил им.

Потому из десятины, которую дают люди, Господь может позаботиться о тех, кто служит Ему, таким образом обеспечивая их средствами к существованию. Десятина − это священное действие благодаря двум видам транзакций. Прежде всего, транзакция, которая происходит между деятелем и Богом делает приношение десятины святым действием. Бог обещал воздать колену Левия за службу в скинии, и Он также желает и может воздать труженикам Его дома благодаря приношению десятин, которые принадлежат Ему (Малахия 3:8-9).

Господь определил и установил систему приношения десятин, компенсаций, и распределения в пределах Своего дома. Эта система учит верных Божьих детей почитать Его как источник всего. Вдобавок к этому, данная система почитает тех, кто служат Ему в Его доме. Бог, по сути, дает десятину труженикам в Его доме: «Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля».

Левиты и священники отделены

«и сыны Израилевы не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть: пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израилевых они не получат удела; так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела». Числа 18:22-24

Представьте, как удивительно должно было быть одним из Левитов, которых Бог избрал стать частью служения и защиты дома Господня! Представьте, что слышите заявление Бога о том, что левиты не получат надел земли среди сынов Израиля, так как Он отдаст им: «десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу»!

Левиты и священники должны были полагаться на Господа в том, чтобы получить свою часть десятины. Священники и левиты были отделены от остальной части народа Израильского для самого Господа.

Благодаря труду, совершенному Иисусом, каждый христианин подобным образом отделен для Господа. Мы отделены посредством откровения. Он − упование славы внутри каждого и потому Он непрестанно доступен каждому христианину как Источник истины. Как записано в послании к Колоссянам 1:27 «Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы». Он помогает нам понять важные принципы, особенно принципы, которые относятся к тому, что мы имеем через Него. «И просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых (отделенных Им для Себя» (Ефесянам 1:18). Бог желает, чтобы мы были в курсе тех благ, которые Он приготовил для каждого из Своих детей.

Благодаря освящению через Иисуса Христа, мы имеем доступ к наследию Господа. Когда мы начинаем понимать эти принципы святости, мы также начинаем понимать принцип владения, который доступен каждому христианину. Господь даром дает позицию владения всем христианам. Каждый верующий человек может все больше и больше осознавать свою способность полного участия в сверхъестественных финансах, принадлежащих Царству Божьему. По мере того, как мы приходим к познанию этой истины владения и действуем на ее основании, мы становимся все более осведомлены о роли, которую она играет в вопросе сверхъестественных финансов.

Возношение Господу

«И сказал Господь Моисею, говоря: «Объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из нее возношение Господу, десятину из десятины, − и вменено будет вам это возношение ваше, как хлеб с гумна и как взятое от точила; так и вы будете возносить возношение Господу из всех десятин ваших, которые будете брать от сынов Израилевых, и будете давать из них возношение Господне Аарону священнику; из всего, даруемого вам, возносите возношение Господу, из всего лучшего освящаемого». Числа 18:25-29

Господь дал эти наставления Моисею в отношении левитов, тружеников дома Божьего. Весь народ Израиля давал десятину. Левиты же получали эту десятину. Также левиты должны были отдавать десятину с десятин, которые они получили. Они должны были приносить свою десятину Господу как возношение. Это служило для выражения почтения Господу и осознания Его обеспечения для них в доме Господа. Труженики дома Божьего должны были демонстрировать Ему благодарность посредством акта приношения своих десятин. Господь знает о важности благодарности в построении любых отношений. Потому человек должен отдавать Господу лучшее из тех даров, которые Господь изливает даром на нас.

Те, кто трудятся в доме Господнем, должны быть благодарны за все, что Господь сделал для них. Им не стоит относиться к дарам от Господа, принесенным другими людьми, как к чему-то заурядному. Левиты считались святыми и отделенными. Потому, часть, предназначенная для них, была частью десятин принятых в сокровищницу дома Божьего. Священная десятина предназначалась для священников и их семей. Она предназначалась для восполнения их ежедневных жизненных потребностей.

Я очень благодарен за то, что Господь запланировал компенсацию для тех, кто служит Ему. Даже в Ветхом Завете мы видим, как Бог заботится о каждом человеке, который посвятил свою жизнь на служение Ему. Он отдал таким людям часть из священных приношений. Принцип, который открывается в вопросе приношения десятин, состоит в том, что святой Бог собирает священные десятины и приношения со Своего народа. Затем Он отдает это священное Своим отделенным людям, которыми были левиты и священники, и которые служили в доме Божьем. Бог также попросил служителей Своего дома отдавать десятину с той части приношений, которую они получали.

Очень важно понимать, что истины относительно десятин для священников раскрывают Божье сердце в отношении Его сверхъестественного Царства. Финансы каждого христианина являются сверхъестественными. Согласно Божьему замыслу, финансы каждого христианина являются частью удивительного Царства. Потому христианам не следует относиться к этим дарам как к чему-то само собой разумеющемуся. Напротив, они должны относиться к этим дарам как к святым и священным. Если мы будем делать вещи, которые просит от нас Бог, то таким образом мы не просто отделяем себя от мира. Мы также отделяем свои финансы от этого мира. Те, кто относятся к этим дарам как к святым и священным, увидят, что они таковыми и являются. Доказательства не заставят себя ждать, так как Бог совершенно точно начнет действовать сверхъестественным образом в финансах тех, кто признает эти дары священными и отделенными. Мы должны научиться доверять Господу в вопросе финансов и не относиться к ним как к чему-то обыденному. Бог сверхъестественным образом устроит все для человека, который целиком полагается на Него в сфере финансов.

«И скажи им: когда вы принесете из сего лучшее, то это вменено будет левитам, как получаемое с гумна и получаемое от точила; вы можете есть это на всяком месте, вы и семейства ваши, ибо это вам плата за работы ваши в скинии собрания; и не понесете за это греха, когда принесете лучшее из сего; и посвящаемого сынами Израилевыми не оскверните, и не умрете».

Мы − цари и священники

Апостол Петр открыл очень важные для нашего понимания истины в отношении священства. Так как труд Христа уже является совершенным, каждый из Божьих детей должен в полноте осознавать, что Сам Иисус сделал возможным их нахождение в одном ряду со священством и левитами Ветхого Завета. Христиане – это те, кто в наше время приносят духовные жертвы Богу. Благодаря труду, совершенному Иисусом, мы сейчас приняты как священники и левиты. Нет никакого сомнения относительно нашего положения в Нем. Иисус завершил Свою миссию по искуплению человечества. Благодаря Его заместительной роли, каждый, кто принимает Христа как Своего Господа, находится перед Богом в положение священника. Иисус же является нашим Первосвященником (см. Евреям 3:1). Петр сказал: «и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1-е Петра 2:5).

Важно, чтобы каждый христианин имел откровение о царствовании. Существует несколько сильных атрибутов, которые подтверждают способность царя к правлению и властью над владениями. Когда кто-то является царем, то его задача – править и руководить в силе. Потому, христиане должны демонстрировать эти отличительные черты правления и руководства в силе. Иисус дал каждому христианину власть ходатая, чтобы править вместе с Ним в Небесном царстве. Обращаясь к Римлянам, апостол Павел сказал:

«Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа» (Римлянам 5:17).

Я хочу править в этой жизни, и каждый христианин должен также желать править в этой жизни. И не важно, с чем мы можем сталкиваться на пути, важно претерпеть до конца, чтобы одержать победу. Господь даром дал нам все необходимое, чтобы мы могли быть успешными в этой жизни. Вы можете перейти к финансовой свободе! Благословение придет по мере того, как Иисус начнет освобождать каждого христианина, который доверится Ему в вопросе финансов. Он освободит такого христианина от мировой системы. Такой человек перейдет в сверхъестественную систему финансовой свободы, которая откроет огромные возможности от нахождения внутри нее!

Апостол Павел сказал Тимофею: «если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас» (2-е Тимофею 2:12). Каждый христианин, который желает иметь финансовую свободу, должен объявить войну врагу. Однако, мы также должны иметь желание твердо стоять и выдержать в войне, даже во время скорбей.

Для того, чтобы получить свободу от этой мировой системы, должно произойти сверхъестественное вмешательство. Бог начнет взаимодействовать с нашими финансами по мере того, как мы начнем царствовать и править вместе с Ним. Божественное вмешательство начнет производить перемены в наших финансах по мере того, как мы начнем думать, говорить, и поступать в вопросе наших финансов так, как того желает Бог.

Истинные христиане, те, которые являются Церковью, помогают Господу. Мы – Его Тело на этой земле. Божья цель для Его Церкви – победить врага. Каждый член Тела Христова является важным для победы, которую Христос желает принести сегодня Церкви. Апостол Павел говорит: «Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои» (1-е Коринфянам 5:25). Когда мы покоряемся Духу Божьему, мы вовлекаемся в процесс царствования и правления. И мы будем вовлечены в это процесс до тех пор, пока все враги Христа окажутся низложены к ногам тех, кто принадлежит Господу.

Даже вечное будущее каждого христианина в тысячелетнем Царстве Христа откроет положение царей и священства, которое они получат со Христом в Его Царстве.

«Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откровение 20:6).

Иисус поддержал приношение десятин в Новом Завете

Важно помнить одну вещь в отношении десятин − это факт, десятина не является строгим принципом Ветхого Завета, как предполагают многие люди. Иисус пояснил это в Евангелии от Луки. Он сказал:

«Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять» (Луки 11:42).

Будучи главою Нового Завета, Иисус поддерживал тему десятин. Однако, Иисус делал ударение на том, что суд и любовь Божья выше, чем десятины. Иисус считал суд и любовь Божью более важными. Впрочем, Он говорил о том, что христианин должен давать десятину. Христиане призваны придерживаться того, о чем говорил Учитель, и не позволять десятинам исчезнуть из их жизни. Христиане призваны к сверхъестественной жизни. Одной из составляющих такой сверхъестественной жизни является тема финансов.

Авраам давал десятину еще до появления закона

Один из интересных аспектов в отношении десятины − это тот факт, что Авраам знал, что давать десятину Царю Салема, Мелхиседеку − это правильно. Авраам давал десятину Мелхиседеку еще до того, как родился Моисей. Таким образом, Авраам давал десятину еще до того, как Господь дал Моисею закон на горе Синай. Вы, конечно, помните эту историю и о том, что Моисей получил подробные инструкции касательно десятины во время своей встречи с Иеговой на горе.

Мелхиседек был царем города Салем, а также священником Всемогущего Бога. Когда Авраам возвращался домой после победы в великой битве против царей, Мелхиседек встретил его и благословил. Тогда Авраам взял десятую часть всего, что захватил в битве и отдал ее Мелхиседеку. Имя Мелхиседек означает «Царь справедливости», а царь Салема, означает «Царь мира». Сведения о его отце и матери, либо каких-то других предках отсутствуют, − ни начала, ни конца его жизни. Он остается священником навсегда, символизируя собой Сына Божьего.

А теперь задумайтесь о том, каким великим был этот Мелхиседек. Даже Авраам, великий патриарх Израиля, признал это, отдав ему десятую часть того, что было добыто в битве. Закон Моисея предписывал, чтобы священники, которые являются потомками Левия, собирали десятину с остального народа Израиля, которые также являются потомками Авраама. Но Мелхиседек, который не был потомком Левия, взял десятину у Авраама. Также Мелхиседек благословил Авраама, того, кто уже получил обетования от Бога. И без сомнения, человек, который имеет власть давать благословления, является большим, чем тот, кого благословили. Священники, которые собирают десятину − это смертные люди, потому Мелхиседек – больше, чем они, так как нам сказано, что он − живет. Вдобавок, мы можем сказать, что эти левиты, собирающие десятины, заплатили десятину Мелхиседеку, когда их предок Авраам отдал ему десятину. И хотя Левий тогда еще не был рожден, семя от которого он произошел, находилось в теле Авраама в момент, когда Мелхиседек взял у него десятину (Евреям 7:1-10).

Авраам знал, что дать десятину Мелхиседеку − это правильно. Я верю, что Сам Бог сказал Аврааму об этом. Указание на счет десятины могло быть дано во время диалога, произошедшего при общении между Авраамом и Господом. Авраам почтил Иегову десятиной, данной царю Мелхиседеку, но не по причине закона. Скорее, он почтил Господа десятиной по причине своих отношений с Ним.

Наши отношения с Богом должны побуждать нас почитать Господа первыми плодами нашего умножения. Когда мы приносим первые плоды Богу, то несем здоровье Его дому на земле. Согласно пророку Малахии:

«Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и, хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф. И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Господь Саваоф».

Список сверхъестественных плюсов приношения десятины

1. Принесите все десятины в дом хранилище.

Господь определил отдельный дом хранилище, куда каждый из его людей будет приносить священную десятину пред Ним. Каждый из нас должен выяснить, где находится его дом хранилище десятин. Сделать мы это можем при помощи указаний нашего небесного Отца.

Очень важно, чтобы каждый христианин имел поместное собрание, которое он будет называть домом. Каждому христианину нужен пастор, который будет осуществлять духовное попечение над ним и служить ему. Помощь пастора христианину очень важна в трудные времена, а также для обучения его в служении, которое Бог имеет для него. Поместная церковь, где христианин является частью собрания − это место, куда он должен отдавать десятину.

В итоге, каждый христианин имеет возможность служить в дарах, которые Бог предопределил ему. Всем нам даны дары для того, чтобы наша способность служить проявилась в поместной церкви. Быть благословением для поместной церкви – это часть Божьего плана и путь к процветанию в каждой сфере нашей жизни.

2. Делайте это для того, чтобы в Моем доме была пища.

Бог просит приносить десятину в Его дом для того, чтобы обеспечить нужды всех тех, кто служит в доме Божьем. Это обеспечение согласуется с теми наставлениями, которые Бог дал Моисею на горе. Целью десятины было обеспечение нужд священников и левитов. Цель десятины в современной церкви − обеспечить нужды служителя и общины.

3. Испытайте Меня.

В Малахии 3:10 говорится: «хотя в этом испытайте Меня» в отношении приношения десятин в хранилище. Этот стих − единственное упоминание в Библии, где Бог когда-либо предлагает испытать Его. Одна ключевая фраза в Малахии 3:10 стоит нашего внимания. В данном утверждении Бог называет себя Господом ангельских воинств. Он напоминает христианам о том, что Он стоит во Главе над ангелами. Армии Небесных воинств – это те, кто исполняют Божьи повеления. Они внимают Его голосу. Господь Иисус имеет власть повелевать Ангелам в отношении каждого христианина, и важно, чтобы мы понимали силу Иисуса, которую Он имеет повелевать Своим Ангелам в отношении нас. Бог, несомненно, позаботится о каждом христианине, который доверится Ему и будет приносить святую десятину в Божий дом. Он будет изливать благословения на таких послушных детей, дающих десятины, в виде сверхъестественных финансов.

4. Открою для вас небесные отверстия.

Господь не только владеет ключами от Небесных отверстий, но также желает, чтобы Его послушные дети получили обильно, по богатству Его славы, из этих открытых порталов. Если христианин будет давать десятину и будет послушен Богу, согласно написанному выше, такой человек может ожидать сверхъестественного высвобождения финансовых благословений в своей жизни.

5. Господь изольет на вас такое благословение, что у вас будет недостаточно места для его принятия.

Господь желает излить на Своих детей такие благословения, что они не смогут найти достаточно места для такого изобилия. Он желает, чтобы каждый из Его детей принял все то, что Он изольет на них. Обилие даров, которые Он желает дать, превосходят всякое воображение! Мы должны быть осторожны в том, чтобы не ограничивать Бога своим приземленным видением, мыслями или словами. Он направит пути праведного.

Каждый христианин должен возвращать десятину от своих прибытков Господу.

Когда христианин доверяет Господу в вопросе десятины, то это снимает ограничения для Бога. Тогда, Господь волен совершить невозможное в жизни христианина. Человек, послушный в вопросе десятин, гарантировано получит компенсацию, как это обещает Писание.

Если бы практика десятин не была предназначена для нашего времени, то Слово Божье не говорило бы о том, что Он изольет благословения с избытком. Бог желает благословить Своих детей и когда они испытывают Его Слово в отношении вопроса десятин, Он обязательно будет благословлять, и Он всегда это делает, снова и снова, подтверждая Свою верность Слову. Обильные благословения изольются на дающего десятину. Пришло время для каждого христианина довериться Господу и давать десятину таким образом, чтобы Бог мог показать Себя и Свою верность Слову, изливая обильные благословения на Своих детей.

6. Запрещу пожирающим.

«Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф». Малахия 3:11

Сам Господь запретит пожирающим ради каждого, кто верит в Него, и испытает Его в обещании благословить дающего десятины. Он защитит пределы Своих от всякого вреда. Враг не сможет коснуться финансов того, кто дает десятины, так как эти финансы стали защищены сверхъестественным образом. Ангелы были поставлены для защиты владения тех, кто принадлежит Ему и дает десятину. Благодать Господа пребывает на финансах Его детей таким образом, что это очевидно всем.

7. Все народы будут называть вас блаженными.

Благословение Господа сойдет на тех, кто будут послушны в отношении вопроса десятин. Благословение будет настолько очевидным, что все люди, окружающие христианина, который дает десятину, будут понимать, что Бог касается финансов такого человека сверхъестественным образом. Быть благословенным Богом – это особое переживание! Однако, когда другие начинают замечать это благословение, оно становится подтверждением Божьей благости. Такое доказательство Божьей благости через Его благословение, которое Он изливает на дающего десятину, несет послание Евангелия неверующим людям! Сверхъестественные финансы могут стать новой нормой жизни каждого верующего человека, который будет давать десятину, и доверять Богу в Его обетованиях. Таким образом, это будет свидетельством для тех, кто еще не знают Его как Своего Спасителя и Того, кто благословляет с избытком. Такое благословение превосходит наше всякое воображение. Оно будет свидетельством о Божьей благости к тем, кто верит Ему, и послушны Его путям.

8. Потому что вы будете землею вожделенною.

Любой верующий человек, который рискнет испытать Бога в вопросе десятины, в итоге получит признание людей, которые наблюдают за жизнью такого христианина. Люди также с готовностью тянутся к христианам, которые испытывают Бога в десятине. Когда Бог проявляет верность Своему обетованию благословить дающего десятину, другие автоматически восхищаются такими людьми и тянутся к ним, по причине большого расположения, вызванного благословением, сходящим на Его послушных детей.

«И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня». Левит 27:30

Не забывайте: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином» (Притчи 3:9-10). Господь не сможет игнорировать тех, кто дают десятины! Он пошлет армии Своих Ангелов служить каждому дающему, чтобы они имели и имели с избытком. Бог не позволяет людям насмехаться над ними без последствий для последних. Человек пожнет то, что посеял, если он насмехался над Богом или Его детьми в отношении вопроса десятины. В послании к Галатам апостол Павел говорит:

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». Галатам 6:7

Дух Святой говорит в отношении обетования из книги Притчей 3:9-10, что если кто-то почтит Господа от начатков своих и плодов, и всего имения, то это гарантирует, что хлева этого послушного человека будут наполнены до избытка и из мехов будет переливаться вино. Такой сценарий выглядит, как и в случае со сверхъестественными финансами и на самом деле все так и есть.

Священная суббота

«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, а день седьмой − суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его». Исход 20:8-11

Иисус открывает толкование истинного значения отделения одного дня в неделю в качестве жертвы для Отца. Этот день отделен как священный день. Христиане должны отдыхать в седьмой день, точно так, как это делал Бог в неделю сотворения мира. «И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы» (Марк 2:27-28).

Иисус является Господом над субботой. Он учил Своих отдавать седьмой священный день назад Господу. Иисус позволяет нам делать добрые дела, даже спасать чью-то жизнь в этот день. «А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали» (Марк 3:4).

Каждый христианин должен почитать Бога от своих плодов и всего имения своего. Десятина – это один из способов почтить Бога за то, что Он дал своим детям. Каждое сверхъестественное обеспечение идет от Него, и потому очень важно почитать Его за это.

Дух Святой дал нам указания в отношении священной субботы. Каждый верующий должен отдать Богу часть своего времени в неделю. Мы должны отдавать это время Ему в качестве приношения. Если вы будете отдавать часть своей недели на труд для Господа, то это привлечет сверхъестественный прибыток в остаток недели. Когда мы приносим десятину от своего имущества, усилий или времени Господу, Бог желает и может произвести сверхъестественное умножение в нашей жизни. Он пошлет это сверхъестественное умножение в жизнь каждого верующего человека, который рискнет доверится Ему!

Однажды утром, выйдя из квартиры к машине, мы с женой вдруг поняли, что нашей машины нет там, где мы ее припарковали. Сатана украл нашу машину, и потому мы тут же взялись за руки и стали молится. Мы славили Господа и благодарили Его за то, что Он вернет нам нашу машину во Имя Иисуса. Мы имели уверенность, так как мы практикуем десятину. Мы знали, что Бог защитит нас. Мы также согласились, что люди, укравшие машину, будут пойманы, и мы получим полное возмещение.

Вскоре после нашей молитвы согласия, мы позвонили в полицию и подали заявление. Так как наша машина была редкой модели, полиция считала, что мы вряд ли получим ее назад. Мы не согласились с мнением офицера полиции и стали молиться. Спустя примерно 3 недели, нам позвонили из полицейского участка − они нашли нашу машину. Офицер полиции, во время раннего утреннего патрулирования, заметил нашу машину, подозрительно припаркованную у магазина “7 Eleven”. Когда офицер приблизился к транспорту, сработала сигнализация в машине и заблокировала сидевших в ней людей, так, что они не могли сбежать. Полиция не смогла выключить сигнализацию, даже несмотря на то, что угонщики перерезали ее. Тогда они отключили аккумулятор. Но машина не успокаивалась до самого места буксировки даже без него. Мы получили назад нашу машину, а ворам пришлось выплачивать нам компенсацию в течение следующих трех лет. Машину почистили и вернули нам, и потому у нас получился двойной возврат!

 

продолжение

перевод подготовлен onbog.com

Пожертвование