

Если те, кто находится в пророческом служении, собираются говорить за пределами обычного набора слушателей, необходимо использовать другой язык и другой способ общения. Некоторые пророки продолжают использовать слова и образы, которые могли сработать в прошлом, но этот старый лексикон и трафареты не будут эффективны в разговоре с культурой, отвергнувшей религиозный язык и устаревшие образы. Возникает новое поколение пророков, обладающих духовной мудростью и больше похожих на миссионеров, вступающих в племенную общину и проповедующих Евангелие таким образом, чтобы слушатели могли слушать, принимать и быть вовлеченными в проповедь.
Для тех, кто укоренился в старых способах пророческого служения, эти новые голоса будут казаться странными и даже слишком «мирскими». Эти новые голоса завоюют внимание своей аудитории, потому что звук их голоса не был заранее отвержен из-за повторения того, что звучало в стенах церковного здания или конференц-зала, где комната была заполнена только спасенными.
Господь забирает Своих пророков обратно в языковую школу в Духе, где они будут изучать новые способы общения, обмениваясь тем, что только работало в ограниченном масштабе, чтобы привлечь более широкую аудиторию. Наше послание слишком важно, чтобы его можно было отвергать из-за того, что мы не научились новым способам передачи пророческого слова.
Эта новая группа пророков останется верной первоначальному замыслу Господа, но средства, с помощью которых они несут свое послание, претерпят значительные изменения. Эта готовность использовать новый и другой язык и методы, и это позволит их посланию воздействовать на людей и учреждения за пределами знакомых и ограниченных кругов их существующих отношений.
перевод Ирина Скотт для onbog.com