Лаури Роас: Вы, действительно, несете свет
22/12/2023
Нейт Джонстон: Теперь вы займете позицию влияния
22/12/2023
Показать все

Гаррис Элкинс: Отход от абсолютов Священного Писания

В Церкви многие испытывают отход от абсолютов Священного Писания. Отчасти, это произошло потому, что мы отправили наших будущих лидеров в скомпрометированные семинарии и колледжи. Они вернулись домой, чтобы занять наши кафедры, с образованием, которое либо объясняло лишь отдельные части Писания, либо давало им новое толкование, приводящее к упразднению Евангелия.

Принятие нового толкования, и отвержение старого, стало причиной нашего дискомфорта по поводу более строгих истин, выраженных в Слове Божьем. В лучшем случае: «Наши знания частичны и неполны, и даже дар пророчества раскрывает лишь часть всей картины!» (1 Коринфянам 13:9)

Последний стих книги Судей раскрывает неоднократное падение народа Божьего: «В те дни у Израиля не было царя; весь народ делал то, что казалось ему правильным». (Судьи 21:25) У Израиля не было царя, потому они отказались от стандарта истины.

Слово Божье, а не наши чувства, или впечатления о том, что мы считаем правильным, или неправильным, должно руководить нашей жизнью и формировать наши мнения. В противном случае мы создадим личное правительство саморегулирования, в котором ошибки будут ждать своего часа, чтобы их можно было совершить.

Фраза «все, что кажется правильным в их собственных глазах» определяется как «удобное», «справедливое», или «приятное». Эту фразу также интерпретировали, как «искажать то, что прямо». Это создает путь ошибки без границ истины, который проистекает из интерпретации, в которой нет «царя», или того, что кажется правильным нам, но не Богу.

Одно время Тимофей размышлял, что делать в трудный период его руководства. Павел сказал, что когда наступят такие времена, когда есть сомнения: «Проповедуй слово; будь готовым вовремя и не вовремя; обличай, запрещай и увещевай со всем долготерпением и научением». (2 Тимофею 4:2) Павел говорил Тимофею проповедовать слово Божье, а не свои мнения, или обоснованный компромисс истины.

Проповедуя слово, те, кто слушает проповедь Тимофея, смогут согласовать свою жизнь с этой истиной, а не со своими эмоциями, или какими-либо богословскими ошибками, которые они уловили на своем пути. «Когда люди пытаются обмануть нас с помощью лжи такой умной, что она так похожа на истину». (Ефесянам 4:14)

В конце концов, проповедь бескомпромиссного слова Божьего откроет сердце Бога. Сердце Бога, и Его намерения, поначалу не всегда легко понять, но со временем ясность Его истины приведет нашу жизнь в соответствие с Его целью, целью, которую не всегда можно увидеть, когда мы делаем то, что кажется правильным в наших собственных глазах.

перевод и редакция #onbog

Пожертвование