

Некоторые проблемы, с которыми сегодня сталкивается западная Церковь, вызваны не пандемиями или политикой. Они возникают из-за разобщенности, возникающей, когда дары оснащения церкви не могут работать в гармонии друг с другом, а вместо этого функционируют как отдельные бункеры служения.
Три дара оснащения — Апостол, пророк и Евангелист — по большей части удалены из лексикона пасторов поместной церкви. Верные пасторы и учителя пытаются обучить и вооружить Церковь до уровня зрелости, но не могут полностью выполнить задачу, потому что не все дары оснащения работают в гармонии друг с другом.
У этих даров оснащения и обучения есть цель, работающая в едином усилии. Павел писал об этом совместном усилии в Послании к Ефесянам:
«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Ефесянам 4:11-13).
Пять даров снаряжения были разработаны и предназначены для того, чтобы привести нас к зрелости. Без их совместных усилий Церковь не достигнет зрелости, единства веры и полного познания Иисуса. Далее Павел раскрыл цель этой зрелости.
«дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения». (Ефесянам 4:14)
Многие в нынешнем состоянии Церкви томятся в месте духовной незрелости. Их бросают, как тряпичные куклы ложью, настолько хорошо упакованной, что она звучит как правда. Им сказали хранить молчание, когда им навязывают устные культурные поверия, требуя их согласия. Их никогда не учили говорить правду с любовью представителям разнообразной, а порой и антагонистической культуры.
Эта незрелость молчания, кажется, работает, когда только личный рост и благополучие верующего преподается год за годом как цель нашего обучения. Она работает до тех пор, пока не наступит время культурного и духовного кризиса и не пошатнет его слабый фундамент. Сосредоточившись на своем личном послании, мы можем оставаться в неведении о нашей более широкой миссии в великом поручении по наставничеству наций и отдельных людей внутри этих наций.
После того, как Павел написал об оснащении и созревании Церкви, в следующем стихе Он говорил о плоде этой зрелости: «но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос» (Ефесянам 4:15).
Растущая вера — это взрослеющая вера. Наш продолжающийся рост как верующих не происходит в контексте замалчиваемой веры, удаленной от социальных конфликтов. Великие реформаторы в истории научились говорить правду с любовью к власти, и культура изменилась к лучшему. Некоторых хороших людей в Церкви заставили поверить, что их безмолвная религиозная форма веры является целью их оснащения и обучения, хотя на самом деле это лишь часть гораздо более широкой картины и задания. Нам нужно, чтобы все дары работали вместе, чтобы выполнить нашу личную и совместную миссию. Обещанный урожай душ нельзя собрать без гармоничного взаимодействия всех даров.
перевод Ирина Скотт для onbog.com