Джон Пол Джексон: Увеличивая небесную помощь — часть 3
Джон Пол Джексон: Увеличивая небесную помощь — часть 2
06/06/2012Джон Пол Джексон: Увеличивая небесную помощь — часть 4
06/06/2012ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
СТАНОВЯСЬ УЧАСТНИКАМИ БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ
Бог будет воздействовать на Свой народ, если будет иметь основание для этого.
Вот, Я посылаю пред тобою Ангела [Моего] хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил [тебе]; блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем. [Если будешь слушать гласа Моего, и будешь исполнять все, что скажу тебе, и сохранишь завет Мой, то вы будете у Меня народом избранным из всех племен, ибо вся земля Моя; вы будете у Меня царственным священством и народом святым. Сии слова скажи сынам Израилевым.] Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу [тебе], то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих.
— Исход 23:20–22, Выделение мое.
Ангел и Петр в тюрьме (Деяния 5:17–29).
Если вы остаетесь на том же духовном уровне, что и 5 лет назад, что-то не так! Ваше мышление – первое, с чего нужно начать.
I. Обзор.
A. Мы должны перенаправить внимание на тему Царства. Сфокусируйтесь на тех вещах Царства, которые доступны нам уже сейчас.
B. Царство начинается внутри вас; только Бог может поместить его туда.
Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.
— Луки 12:32
C. Вы даете место тому, чему уделяете внимание.
1. Когда вы фокусируетесь на духовном (позитивный эффект, Древо Жизни), то даете место для духовной помощи.
2. Когда вы фокусируетесь на душевном (негативный эффект, Дерево Познания Добра и Зла), вы даете место для демонической помощи.
D. Мы делаем выбор исходя из мыслей, после этого наши выборы творят нас.
E. Имеет разницу то, что находится внутри, и мы решаем, что пускать внутрь – в Царство внутри нас.
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
— Филлипийцам 4:8
F. Поиск Царства Божия во всех сферах жизни позволяет действовать всему духовному воинству Небес.
II. Как мы можем изменить необходимое в своей жизни?
A. Мы не можем это сделать.
B. Бог может.
C. Мы должны согласовать свою волю с Его волей.
D. Поверить, что мы настоящие участники Божеского естества.
Ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».
— Деяния 17:28
Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
— Деяния 17:29, Выделение мое.
Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью.
— 2 Петра 1:2–4, Выделение мое.
III. Другая сторона выбора.
A. Осознание последствий своего выбора.
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
— Иоанна 1:4–5, Выделение мое.
B. Осмысление приходит от мыслей.
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
— Иоанна 8:12, Выделение мое.
IV. Замена «Царство сейчас и грядущее» на «тьма сейчас и грядущая».
A. У сатаны есть империя.
B. Апостол Павел называет сатану «богом века сего».
1. Почему Павел называет его богом?
a. Сатана правит душевным миром (Дерево Познания).
b. Люди покоряются сатане посредством своих необузданных страстей, разума, планов, сплетен, злословия, ропота, жалоб и осуждения – все присущее миру.
c. Кого ты слушаешься, тому и поклоняешься. Поэтому Бог сказал, что послушание дороже жертвы.
d. Иаков называет такие действия «все худое» (Иакова 3:11–16).
2. У сатаны имеприя, а не царство.
3. Это имеприя зла.
4. У сатанинской империи есть власть.
Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.
— Луки 22:53
5. У империи тьмы есть влияние лишь в собственных кругах.
a. Демоны (низший ранг)
b. Силы
c. Господства
d. Начальства
e. Власти
f. Правители тьмы века сего
g. Духи злобы поднебесной
h. Князь, господствующий в воздухе (высший)
6. Человечество может служить этой империи.
Как много из нас живут жизнью, позволяющей врагу действовать против нас на каком-то уровне?
7. Сатана может ослепить Его последователей.
Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
— 2 Коринфянам 4:3–4, Выделение мое.
8. Без привлечения Святого Духа люди всегда будут слепы, ходя во тьме.
Путь же беззаконных — как тьма; они не знают, обо что споткнутся.
— Притчи 4:19
В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!»
— Псалом 9:25, Выделение мое.
Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце.
— Римлянам 1:21
Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.
— Ефесянам 4:17–18, Выделение мое.
Сколько из нас думают, что принимают благочестивые решения, в то время как являются ослеплеными вражеской пеленой?
C. Существует различные степени тьмы.
1. Тьма = черный туман, облако (Симфония Стронга).
2. Мрак или великая тьма = гуща, капель (Симфония Стронга).
3. Глубокая или внешняя тьма = наиболее удаленное место (Симфония Стронга).
D. Мрак, глубокая, внешняя и великая тьма отложены не только на грядущее время. Эти степени тьми применимы в нашей жизни как часть Царства здесь и сейчас и империи тьмы.
Последующие стихи применяются в настоящее время.
Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.
— Притчи 20:20, Выделение мое.
Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию.
— Исаия 60:1-3, Выделение мое.
Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
— Матфея 6:22–23, Выделение мое.
Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
— Луки 11:35–36, Выделение мое.
Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.
— Матфея 8:8–13, Выделение мое.
Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
— Матфея 25:29–30, Выделение мое.
продолжениеstrong>
