
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ВЫ ДАЕТЕ МЕСТО ТОМУ, НА ЧЕМ СОСРЕДОТАЧИВАЕТЕ СВОЕ ВНИМАНИЕ
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. — Размыслите над этим.
— Филипийцам 4:8, Выделение мое.
О горнем помышляйте, а не о земном.
— Колоссянам 3:2, Выделение мое.
I. У нас у всех есть вопросы.
A. Может ли жизнь быть лучше или она всегда будет такой?
B. Почему у моих неверующих друзей дела идут лучше, чем у меня?
C. Почему со мной постоянно происходит одно и то же?
D. Почему порой у меня такое чувство, будто я вообще не спасен?
E. У моих детей будут такие же проблемы?
II. На все эти вопросы можно дать один ответ: выбор. Наш выбор исходит из наших мыслей.
Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он.
— Притчи 23:7
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
— Притчи 16:3
A. Вы – продукт сделанного вами выбора.
B. Ваше мышление создает путь к успеху или провалу. Этот путь был выбран много лет назад.
C. Внешние факторы не ответственны за ваше умственное, физическое, духовное, эмоциональное или финансовое состояние.
D. Каждое решение – это выбор; каждое решение начинается с мысли.
E. Поэтому мы должны научиться охранять наши мысли. Обвиненяя других, вы остаетесь в сети прошлого.
F. Неприятности – это подготовка к величию.
За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.
— 1 Фессалоникийцам 5:18
G. Всегда принимайте «подготовку», которую Бог допускает в вашей жизни. Она говорит вам о том, что необходимо еще изменить в мышлении.
H. Вы отдаете место тому, чему уделяете больше внимания.
I. Подумайте об изменении фокуса ваших мыслей.
III. Вы сфокусированы на Царстве или на империи?
Имперское (Душевное) Мышление
Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим. Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» (что все истлевает от употребления), по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
— Колоссянам 2:18–3:11, Выделение мое.
Царственнное (Духовное) Мышление
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
— Колоссянам 3:12–17
Эти стихи описывают необходимость охранения своих мыслей.
Царственное (Духовное) Мышление
Имперское (Душевное/Земное) Мышление
A. На чем мы утверждаем (основываем, фокусируем) наш разум?
1. Признаки Царственного мышления
a. Обновленный разум
b. Милосердие
c. Доброта
d. Смирение
e. Кротость
f. Долготерпение
g. Снисхождение друг ко другу
h. Прощение друг друга
i. Облечение в любовь
j. Позволение Божьему миру руководить сердцем
k. Осознание, что мы призваны быть одним телом
l. Умение быть благодарным
m. Позволение Слову Христа жить в нас
n. Вразумление других
o. Пение во благодати
2. Признаки имперского мышления
a. Ложное смирение
b. Служение ангелов
c. Самолюбие, ростущее от плотского (мирского) ума
d. Вид мудрости
1) не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся
2) Заповеди и постановления человеческие
3) Самовольное служение
4) Небрежение плоти
e. Блуд
f. Нечистота
g. Страсти (неконтролируемые эмоциональные вспышки)
h. Злые похоти
i. Любостяжание (идолопоклонство)
j. Гнев
k. Ярость
l. Злоба
m. Богохульство
n. Сквернословие
o. Ложь
IV. Сосредоточьтесь на вышесказанном: Борьба и момент выбора.
A. Выбирая душу или дух.
Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
— Матфея 6:10
B. Результат вашего выбора будет либо духовным, либо земным и определит ваше будущее.
C. Зачастую мы пытаемся удержать старое помазание, старое вино.
D. Зачастую то, что нам нравится, на самом деле причиняет боль.
V. Царство Божье глубоко укоренено в Ветхом Завете.
A. Грядущее Божье Царство целиком переплетено из «материи» Ветхого Завета.
1. Единственний вечный живой Бог, правящий делами человечества.
Ибо Господне есть царство, и Он — Владыка над народами.
— Псалом 21:29
Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники.
— Псалом 65:7
Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.
— Псалом 102:19
2. Бог, который периодически открывал Себя людям.
Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми.
— Даниила 4:14
3. Бог, у которого есть цель для человеческого рода.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
— Бытие 1:27–28
a. Когда человечество не достигло цели, Бог сузил его к одной нации, Израилю.
b. Когда нация не справилась, Он сузил ее к одному человеку, Христу.
1) Пророки говорили, что в последние дни:
a) Люди будут жить в мире (Исаия 2:4).
b) Проблемы человечества будут решены.
c) Смерть, горе и болезни будут удалены.
d) Даже животные будут в мире друг с другом (Исаия 11:6).
2) Божье Царство придет на землю в явлении Христа.
VI. Царство Божье и послание Иисуса были представлены Иоанном Крестителем. Иисус предаст Царство Отцу и Отец будет все во всем (1 Коринфянам 15:20–28).
A. Насколько важно Царство?
Царство Небесное и/или Царство Божье упомянуты сто раз в Новом Завете.
B. Иисус увековечил послание Царства.
Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею.
.. . С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
— Матфея 4:12,17
C. Иисус призвал Своих учеников с поручением Царства.
И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
— Матфея 10:1
D. Иисус послал учеников с миссией Царства.
Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
— Матфея 10:7–8
E. Иоанново послание началось.
Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
— Матфея 4:17
Люди полюбили это, а лидеры возненавидели.
F. Поручение Иисуса было пятикратным:
1. Искупить мир от греха (Иоанна 3:17).
2. Разрушить дела дьявола (1 Иоанна 3:8).
3. Пропитать мир закваской Царства Небесного (Матфея 13:33).
4. Показать людям, как они могут войти в Царство Божье, будучи на земле (Матфея 5:20; 7:21).
5. Показать людям основание праведности и суда Царства. Исаия пророчествовал об этом:
Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.
— Исаия 9:7
G. Могущественные дела Иисуса были для того, чтобы показать, что Царство Божие приблизилось (Матфея 9:29).
И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
— Матфея 9:35
H. Его притчи показывали истину Царства Божьего и то, как она действует.
1. Матфея 13:3–23; 36–43
Царство подобно посеянному семени.
2. Матфея 13:24–30
Царство подобно пшенице и плевелам.
3. Матфея 13:31–32
Царство подобно горчичному зерну.
4. Матфея 13:33
Царство подобно закваске.
5. Матфея 13:44
Царство подобно сокровищу, скрытому на поле.
6. Матфея 13:45–46
Царство подобно купцу, ищущему хороших жемчужин.
7. Матфея 13:47–50
Царство подобно неводу.
8. Матфея 13:52
Царство подобно хозяину.
9. Матфея 18:23–35
Царство подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими.
10. Матфея 20:1–16
Царство подобно хозяину дома, который вышел нанять работников.
11. Матфея 21:33–44
Царство подобно хозяину дома, который отлучился в далекую страну и отдал власть служителям.
12. Матфея 22:2–14
Царство подобно царю, который сделал брачный пир для сына своего.
13. Матфея 25:1–13
Царство подобно десяти девам.
14. Матфея 25:14–30
Царство подобно человеку, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое.