Дж. Ли Грейди: 5 самых больших ошибок, которые мы совершаем в пророческом служении
Джордж О. Вуд: Что делать, когда вас обидели
21/08/2013Мишель Перри: Радость — это не просто один из вариантов
22/08/2013
Когда я служил в Восточной Европе на этой неделе, я узнал о религиозном лидере, который сделал смелое заявление. Он сказал, что был взят на небеса в каком-то фантастическом видении и, находясь в славе, он встречался и разговаривал с самим апостолом Павлом.
Его доводы были просто смешными: этот самоназванный лидер сказал, что апостол Павел назначил его быть апостолом в его стране, добавив при этом, что любой человек, который утверждает, что он уже является там апостолом, пойдет в ад. Это не самый лучший способ привлечь последователей.
Всегда были и всегда будут страдающие религиозной манией величия люди, которые вносят расколы в церковь своими особыми откровениями. Но самое печальное заключается в том, что такие люди приносят дурную славу библейскому дару пророчества и заставляют людей с подозрением относиться ко всему сверхъестественному.
Когда я был заграницей, я помогал преподавать в пророческой школе, которая ежегодно спонсируется большой харизматической церковью. Я поделился этими пунктами со своими студентами. Я думаю, что эти пункты помогут вам в вашей поместной церкви, особенно если вы хотите развить здоровое, чтущее Бога и верное Новому Завету пророческое служение.
Учитывая свой опыт в пророческом служении на протяжении многих лет, я пришел к выводу, что существует пять самых больших ошибок, которые мы совершаем в этой важной области.
1. Предоставление пророкам статуса элиты.
Нигде в Новом Завете пророки не относились к привилегированному классу. Сам Павел сказал, что все органы тела нуждаются друг в друге, и, говоря о духовных дарах в 1 Коринфянам 12-14, он предупреждает о том, чтобы не разделять верующих в соответствии с их духовными дарами.
Он писал: “Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна” (1 Коринфянам 12:21)
Много пророки болеют болезнью, которую я называю “эгоистикус гигантикус”. Их самолюбие раздуто от собственных откровений. Когда люди встают в очередь, чтобы услышать слово от них, им приходится придумывать все более сенсационные заявления, включающие громкие имена, даты и экзотические проявления. Давайте обойдемся без высокомерия и будем поощрять обычных членов церкви, чтобы они вдохновляли людей через библейское пророческое служение.
2. Продвижение харизматического хаоса.
Некоторые люди странно себя ведут, когда пророчествуют, чтобы привлечь к себе внимание. Некоторые трясутся, специально говорят приглушенным голосом или используют архаичные выражения. Быть эмоциональным — это нормально, но не нужно пугать людей.
Некоторые ошибочно считают, что нужно трясти головой или кричать, чтобы убедительно изложить свою точку зрения. Вероятно, подобное происходило и в Коринфе, но Павел быстро исправил их. Во времена Нового Завета языческие пророки использовали экстатическую речь, потому что они были одержимы бесами.
Но Павел написал коринфянам: “И духи пророческие послушны пророкам” (1 Коринфянам 14:32).
Вы никогда не должны терять над собой контроль, передавая слово от Бога. Плод Святого Духа включает в себя кротость и воздержание. Если вы пророчествуете как завывающая плакальщица, то на вас либо влияет религиозный дух, либо вас надо вывести из комнаты, пока вы не успокоитесь.
3. Разрешение оскорблять людей резкими пророческими словами.
Некоторых людей, утверждающих, что у них есть дар пророчества, нужно вообще заставить замолчать. Я знаю церковь, в которой одна женщина обычно давала личные слова пророчества, предупреждающие людей о бедствиях или Божьих судах. Она даже сказала, что Бог хотел убить их! Обычно такие сердитые «пророки» утверждают, что знают все неисповеданные грехи в жизни других людей.
Пророчество в Новом Завете используется для того, чтобы ободрять, утешать и увещевать верующих (1 Коринфянам 14:3). Это исключает осуждение и резкую критику, замаскированную под слово от Бога. Наш Небесный Отец не говорит со Своими детьми ненавидящим, ругающим тоном. Он ободряет нас даже тогда, когда исправляет нас. Помните: Павел сказал, что если вы используете дар пророчества без любви, то он бесполезен (см. 1 Коринфянам 13:2)!
4. Отсутствие наставников у пророков.
Сегодня мы забыли о важности наставничества. У нас есть библейские школы для проповедников, но мы пренебрегаем обучением в других важных сферах. Мы делаем ошибку, предполагая, что если человек благословлен таким духовным даром как пророчество, то он будет действовать без всякого обучения.
В Ветхом Завете были школы для пророков. В 4 Царств 6:1-6 написано о том, как Елисей пошел с несколькими молодыми пророками строить расширение для своей школы, и один из них потерял лезвие топора, которым он рубил деревья. Так как более старший пророк был с более молодыми, обух топора был возвращен им чудом, которое совершил Елисей. Я верю, что чудеса связаны с наставничеством. Когда у нас нет наставников, мы пытаемся рубить деревья топорищем, и все заканчивается тем, что мы полагаемся на свои собственные хорошие идеи и программы, а не на силу Божью.
Не думайте, что вы все знаете. Не стремитесь поскорее войти в это служение, пока не достигнете духовной зрелости.
5. Уничижение пророчества из-за неправильного использования этого дара.
Из-за упомянутых мною проблем некоторые пастора вообще отказались от пророчеств и не разрешают использовать этот дар в церкви. Они предпочитают иметь безопасную церковную обстановку, чем подвергать людей какой бы то ни было возможности пророческой катастрофы.
Если бы это было самым мудрым решением, то почему Павел не пресекал все харизматические проявления среди коринфян? Там происходили достаточно дикие вещи, включая выходящие из ряда вон пророчества, неконтролируемых пророков и резкие послания.
И все же Павел сказал эти живительные слова: “ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать” (1 Коринфянам 14:1), и он закончил свою беседу, сказав: “Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать” (стих 39). Отказ от использования харизматических даров противоречит Библии. Вместо того, чтобы ограничивать то, как Бог хочет общаться с нами, давайте почитать Святого Духа и учиться пользоваться пророчеством таким образом, каким Он этого хочет.
перевод подготовлен для проекта onbog.com
