Анита Александер: Как успешно ввести и установить «новое». Не считайте святое чем-то мирским

Не все новое богобкхновенно

С рождением «нового», происходящего в этом сезоне, нам нужно помнить, что не все «новое» является богодухновенно, или рождено рукой Бога.

Новый царь, новое правительство-неправильный путь

2 Царств 5 — это время, когда после смерти царя Саула Давид становится царем Израиля. В это время в Израиле мы видим, как рукой Бога происходит смена правления в Его доме и власть переходит от дома Саула к дому Давида.

Мне неоднократно снились сны об этом событии, происходящем в теле Христа (даже я написала об этом книгу) за последние несколько лет, и еще раз, всего две ночи назад.

Предупреждение для тех, кто несет «новое»

Старое правительство, как и Саул, мертво, и появляется новое правительство по сердцу Бога. Однако, есть четкое предупреждение тем, кто считает, что несет в себе «новое».

Бойтесь Господа! 2 Царств 6:2 представляет событие, в котором Давид решает перенести ковчег в Иерусалим (поскольку во дни Саула его не искали – 1 Паралипоменон 13:3). В стихе 3 говорится следующее: «И поставили ковчег Божий на новую повозку и вывезли его из дома Авинадава, который был на холме; а Озза и Ахио, сыновья Авинадава, вели новую повозку». (2 Царств 6:3) Здесь мы ясно видим, что новое не означало Божье.

Посмотрите, как Давид торопился и стремился к тому, чтобы ковчег был в центре его царства (теперь он был новым Царем и главой нового правительства), он не уважал установленный Богом порядок и не вопрошал должным образом Господа, как по установленному Богом уставу обращения с тем, что свято.

Мы, верующие, также должны иметь проницательность в этот переходный период. Тот факт, что появляется новый язык, приводя в отчаяние ваше сердце, которое сталкивается со всем новым, потому что вы так долго были в доме Саула, высохшие абсолютно без ковчега (присутствия Божия), который вы жаждали искать, не означает, что это Бог, или что все совершается Божьим путем.

2 вещи, которые отметь тех, кто несет новое

Что отличает любое служение, которое законно приносит «новое» в этот час, так это страх Господень и смирение. Те, кто законно провозглашает и утверждает Новое, не будут говорить о себе и не будут привлекать внимание к себе и к тому, что они «такие вот новые». Это признак настоящей закваски. Новый образ должен соответствовать «путям»Бога, а не только «воле»Бога.

Мы тоже можем совершать такие же точно ошибки. Давид долго ждал, пока пророческое слово Самуила сбудется. В процессе подготовки он перенес много испытаний и преследований. Теперь время пришло! Он мог вести Израиль так, как Он жаждал, в поклонении Господу и почитании Его присутствия прямо в сердце Иерусалима, где он будет править. Он не хотел разделения власти и вероисповедания. Очень благородный мандат. Однако тому, как он реализовал этот удивительный мандат и поручение, не хватало почтения.

Многие верят, что в этом сезоне они призваны возвестить «новое». У них, как и у Давида, внутри горит призыв, и они бегут вперед, провозглашая «новое». Однако, шаблон должен сочетаться с «путями» Бога, а не только с волей Бога.

Ковчег Божий никогда не предназначался для перевозки в какой-либо повозке, и то, что он был новым, не компенсировало недостаток благоговения Давида. Ковчег должны были нести священники-левиты, носившие льняные ефоды, которые символизировали чистоту, посвящение и работу не в поте лица (руками плоти), а «Его Духом».

Это Его способ исполнения Его воли, и когда задействуются наши пути, не основанные на страхе Господнем, и мы идем строить по нашему образцу, происходит смешение, и Господу приходится прийти и отделить то, что от плоти и что от Духа. Мы видим, как это происходит на гумне Нахора.

Гумно

«И когда они пришли на гумно Нахорово, Озза простер руку свою к ковчегу Божию и схватил его, ибо волы споткнулись и наклонили его. И возгорелся гнев Господень на Оззу; и поразил его там Бог за то, что он прикоснулся к ковчегу, и он умер там у ковчега Божия». (2 Царств 6:6-7 AMPC) Обратите внимание, что волы споткнулись на гумне Нахора. Здесь мы видим, что то, что было возделано и вспахано волами (силой человека Оззы), споткнется в этот час, поскольку Господь потрясает то, что можно поколебать.
На гумне происходит отделение плевел (мякины) и пшеницы. Плевелы не могут войти в следующий процесс, через который проходит пшеница на своем пути. Они должны быть отделены.

Давид, в восторге исполнявшего свое новое назначение, поставил себе задачу. Этот парад привлек внимание к Его Новому Правительству, но это шоу и «ура-давай» явно не произвели на Бога впечатления. На самом деле это настолько не понравилось Господу, что Его гнев возгорелся, и человек погиб. Это «новое» должно было выйти от руки Божией, а не с помощью силы плоти, и Господь убил его. Озза означает «сила». Господь простер Свою руку и принес смерть человеческой силе, которая относилась к Святому как к мирскому.

Я верю, что мы находимся во временах гумна. (Матфея 3:12). Господь отделяет нечистые побуждения сердца, как плевелы от пшеницы, и приносит огонь для очищения и отделения.
Обнажается скрытая гордость и эгоистические амбиции в сердце, обнажаются планки осуждения, соперничества, критики и зависти в глазах, чтобы их можно было удалить и сжечь огнем, чтобы зажегся светильник и все тело было наполнено светом. Те, кто чист сердцем, Бога узрят.

Давайте помнить, что все, что мы делаем для Бога, должно быть сделано в страхе Господнем. Мы должны творить Божью волю Божьим путем, тогда установленное «новое»будет чистым и воздаст Ему Славу.

перевод Трина Скотт для #onbog

Социальная сеть для христиан Семья Божья

Присоединиться