Чак Пирс‬: Прямо сейчас возникают множественные битвы в духовном мире. Не попадитесь в ловушку под названием «жалость к себе», в этом сезоне!

Таисия Кузнецова: Для чего нужен пост?
29/07/2015
Стив Шульц: Слово от 29 и 30 июля 2015
30/07/2015
Показать все

Чак Пирс‬: Прямо сейчас возникают множественные битвы в духовном мире. Не попадитесь в ловушку под названием «жалость к себе», в этом сезоне!

Пророческое слово, 30 июля 2015:

Прямо сейчас возникают множественные битвы в духовном мире. Не попадитесь в ловушку под названием «жалость к себе», в этом сезоне!

Цикл самосожаления (для Божьего настоящего времени от Чака Пирса)

Пророчество открывает нам наше будущее. Но как только мы получаем ранение в битве или терпим потери, такой опыт может заставить нас потерять из виду наше будущее. За этим стоят большие демонические силы, и мы должны бороться с самосожалением. Самосожаление обращает внимание на наши потери и удерживает нас от того, чтобы мы могли увидеть, как слава Божья проявляется в нашей жизни. Вместо того, чтобы воспринять наши потери, направляющие нас к Божьему идеальному плану для нашей жизни, как наш подъем вверх, они заставляют нас говорить «Пожалейте меня за то, что я потерял». Каждый раз, когда мы испытываем несправедливость, потери, или получаем травмы, ранения, мы можем либо предпочесть жить дальше с системой убеждений, что Бог может исцелить и простить нас, или мы можем позволить сформироваться мышлению отверженности, самозащиты и жалости к себе.

Во времена потерь и ранений, у нас есть тенденция обвинять Бога за травмы, которые мы переживаем. Сила этого обвинения приводит нас к типу жизни безотцовщины. Вместо того чтобы переживать дух усыновления, мы чувствуем себя брошенными и в проигрыше. С нашей самозащитой, мы на самом деле создаем восстание против власти. Мы также становимся необучаемым. У нас есть сформировавшееся мышление, которое говорит: «Никто не понимает меня, и то, через что я прохожу».

Мы также начинаем думать, что не существует решения для нашей проблемы. Мы просыпаемся с этой мыслью. Выхода нет. Мы впадаем в апатию, потому что уже нет никакой надежды на исцеление или восстановление. Поскольку мы знаем, что мы должны жить благочестивой жизнью, религиозные механизмы становятся утешением для нас. Мы даже можем получить комплекс мученика и говорить: «О горе мне. Это мой крест. Посмотрите же, как тяжел мой крест». Этот тип мышления заставляет нас не бороться, когда мы должны бороться. Вместо того чтобы бороться и идти вперед, мы становимся рабами комфорта и статуса-кво. Мы забываем, что мы призваны к приобщению к Христовым страданиям; — это же приобщение приводит нас к силе воскресения, проявляющейся в нас.

Потеря из виду Божьей любви заставляет нас обращаться к себе. Божья любовь заставляет нас разбираться с этими мыслями, рожденными самосожалением. Я достаточно испытал свободу в моей собственной жизни, чтобы знать, когда я не свободен. Вера действует любовью. После того, как мы воспринимаем Бога, как Бога свободы и любви, мы можем противостать этому зову посчитать себя несчастными, и будем в состоянии свергнуть все отдаляющее от нас надежду.

перевод подготовлен проектом onbog.com

Пожертвование