Стив Шульц: Официальный отказ от своих слов, которые я написал в статье «Характер и дары»
Колетт и Крейг Тач: Пророческое слово — Твое воскресение в Моей руке
01/12/2013Виктория Бойсон: Вы создаете свой мир! Ноябрь – настало время, чтобы тужиться и рожать!
02/12/2013Стив Шульц: Официальный отказ от своих слов, которые я написал в статье «Характер и дары»
Дорогие читатели,
Этот официальный отказ от своих слов нужно было сделать уже давно, поэтому, прежде всего, позвольте мне попросить прощения, что мне понадобилось несколько лет, чтобы сделать это. В своей первой книге "Боже, не мог бы Ты говорить погромче?" есть глава под названием "Устраняя неполадки в пророческой сфере". В той главе был такой вопрос:
"Я слышу, что Бога больше интересует мой характер, чем мои дары. Не знаю, смогу ли я когда-нибудь настолько исправить свой характер, чтобы быть пригодным для того, чтобы пророчествовать".
В моей попытке дать уравновешенный ответ на этот вопрос, я неумышленно дал неуравновешенный ответ. Позвольте мне уточнить:
Я хотел объяснить, что так как Бог создал, и дал нам и "духовные дары", и "хороший характер", и, так как все мы будем в течение своей жизни работать и над нашим характером, и над нашей способностью действовать в дарах, я высказал идею о том, что мы должны начать практиковать свои дары и в то же самое время работать над своим характером. Проблема заключалась в моей формулировке, и она дала читателям ошибочное впечатление, что я открыто учил о том, что человек должен начать действовать в своих дарах, несмотря на свой незрелый характер или даже имея в своей жизни скрытый грех.
Ничто не могло быть дальше от моих намерений, но читатели могли сделать неправильные выводы! Из-за этого я должен отказаться от всего ответа и исправить его здесь и сейчас!
Божье Слово ясно утверждает:
Иаков 3:1 "Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению".
Учительство – один из моих самых сильных даров, поэтому когда я допускаю ошибку в том, чему я учу других, даже если она неумышленная, я всегда подвергаюсь более строгому осуждению. Один брат был довольно настойчивым в том, чтобы исправить это во мне в течение нескольких лет, и я сопротивлялся ему, потому что я знал, что в моих намерениях не было учить других неправде. Но теперь я благодарен ему за его настойчивость и за то, что он побуждал меня быть последовательным в этом вопросе.
Важность хорошего характера
Сейчас, когда я пишу эту статью, мне уже почти шестьдесят лет. На протяжении десятилетий вместе со многими из вас я видел "скоростное шоссе служения", усыпанное "телами" слишком многих упавших служителей и служений, мужчин и женщин. Большинство из них либо слишком поторопились войти в служение, не подготовившись должным образом, либо вошли в него, не исправив и не испытав свой характер, чтобы представить себя готовыми для публичного служения Божьим людям.
Другие упавшие на этом пути слишком долго оставались в служении. Вместо того, чтобы взять перерыв в служении из-за долговременных проблем с грехом в своей жизни и искать помощь для восстановления, многие продолжили жить во грехе. В конечном итоге Бог после многочисленных предупреждений позволяет тому, чтобы эти тайные грехи стали достоянием общественности. Когда многие служители Евангелия не разбирались со своими тайными грехами в служении, вещи неизбежно выходили из-под контроля, и все это выливалось в ужасный скандал, который ранил многих людей в Теле Христа.
Я хочу уточнить, что я имею в виду не те грехи и промахи, которые мы все совершаем на своем пути. Я говорю о скандальных грехах, которые все еще присутствуют в жизни некоторых служителей и продолжают ранить людей.
В послании Римлянам Павел говорит о важности характера, который развивается через испытания и терпение. Слишком многие верующие хотят общественного признания, не пройдя испытания "скорбями и терпением", которые взращивают в нас "испытанный характер", который так необходим в Божьем Царстве.
Римляне 5:3-5 "И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность (в англ. переводе: "испытанный характер" – примеч. переводчика), от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам".
Павел наставлял Тимофея не возлагать ни на кого поспешно рук… то есть, не высвобождать кого-то в его или ее служение.
1 Тимофею 5:22 "Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым".
"Поспешно" возлагая на кого-либо руки, Тимофей (или кто-либо другой) таким образом, разделит ответственность за грехи, совершенные теми, кого слишком рано выпустили в служение.
Другими словами, если служение слишком быстро отправляет человека, чей характер не был тщательно испытан и проверен в течение долгого времени, и если этот человек впадет в грех из-за этого поспешного назначения, то те, кто возлагали на него руки, разделят ответственность за грехи того, кого они намеренно отправили в служение поспешно.
Это очень серьезное предупреждение лидерам, которое нечасто обсуждается в церквях, публично или конфиденциально. Человек может быть с рождения одарен Богом удивительными талантами и дарами, имея всевозможные духовные дары. Эти дары "непреложны" или неизменны, что означает, что Бог не заберет у человека эти дары, даже если он споткнулся или упал:
Римлянам 11:29 "… Ибо дары и призвание Божие непреложны".
Но только то, что человек все еще обладает после падения своими дарами, данными Богом, не означает, что этот человек все еще должен находиться в служении. Он должен быть отстранен до тех пор, пока он не будет восстановлен зрелыми лидерами, которые помогут ему вернуться к целостности и покаянию. Этот процесс восстановления обычно происходит в поместной церкви с помощью пасторской команды!
Также нужно отметить, что человек, обладающий духовными дарами, может использовать эти дары даже во время своего восстановления в своей личной жизни и с теми людьми, с которыми он общается. Например, тот, кто занимается благотворительностью, помогает бедным или молится за больных, обнаружит, что даже во время восстановительного процесса он или она все еще могут действовать в своих дарах частным образом, будь то в магазине, в парке, и т.д.
Распространенная проблема характера в Теле Христа по всему миру
Иаков также дает серьезное предупреждение о том, что многие лидеры должны содрогаться от одной мысли о том, что в их сердце может скрываться зависть или амбиции. Что касается меня, я содрогаюсь, думая о такой возможности, поэтому я проверяю и перепроверяю себя, нет ли у меня какой либо горечи, зависти, высокомерия, самолюбия или эгоистичных амбиций. Желая избежать "самокопания", я, тем не менее, ощущаю в себе страх, что Господь может найти во мне эти "твердыни" характера.
Иаков 3:13-15: "Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская".
Исследуйте и проверяйте себя
2 Коринфянам 13:5-6 "Испытывайте [или проверяйте] самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. О нас же, надеюсь, узнаете, что мы то, чем быть должны".
Скажу снова, не задумываясь, что каждый из нас должен регулярно проверять, испытывать и исследовать себя, не занимаясь при этом самокопанием. В каком состоянии наша вера? Есть ли у нас эгоистичные амбиции? Гордость или высокомерие? Лежат ли у двери нашего сердца тайные искушения или грехи? Мы должны нанести внезапный и смертельный удар по этим грехам и изъянам характера, покрыв их Кровью Иисуса силой Святого Духа. Если мы судим себя с помощью Святого Духа, мы избежим большего осуждения другими и получим великую Божью милость.
Качество нашего характера – степень, до которой мы подчинили слабые стороны своего характера (на самом деле, ВСЕ стороны характера) для исправления Святым Духом – только до этой степени у нас есть безопасность в общественном служении. На самом деле, до той степени, до которой мы передали изъяны своего характера на крест Иисуса Христа, до той степени наш личный путь в Царстве Божьем проходит по твердой почве.
Благословений,
Стив Шульц
Основатель и издатель http://www.elijahlist.com
Перевод подготовила Ирина Е. для проекта onbog.com