Робин Макмиллан: Могущественные дела: ключ к спасению нашей страны
Колетт Тач: Призван в служение. Глава 4 — Подтверждение посредством обстоятельств — кирпичей
25/06/2014
Брайн Симмонс: Это дни великого пробуждения!
27/06/2014Поиск милости
К концу Своего земного служения Иисус изрек строгое осуждение Капернауму, но в нем я нахожу упущенное и обнадеживающее обещание для нас, наших городов и наших стран.
"И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе" (Матфей 11:23-24).
В 18 главе Бытия Господь и два ангела посетили Авраама и Сарру с двойной целью: они пришли, чтобы подтвердить Божье обетование дать им их собственного ребенка, а также посетить Содом и Гоморру, чтобы воочию убедиться в серьезной природе греха их жителей. Сначала Господь подтвердил Свое обетование паре, а затем обсудил с Авраамом Свой план относительно Содома.
И встали те мужи и оттуда отправились к Содому; Авраам же пошел с ними, проводить их. И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама, что хочу делать! От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли, ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем".
И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю". Бытие 18:16-21
Бог открыл ему Свое сердце, рассказывая ему о том, что Он считал необходимым сделать в Содоме и Гоморре. Очевидно, что Господь не хотел разрушать эти города, поэтому Он вовлек Авраама в разговор, который, возможно, мог поменять исход всего дела. Авраам обратился к Богу, основываясь на Его благости и справедливости (Фото с сайта Wikimedia Commons):
"Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нем? не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?" (Бытие 18:24-25).
Авраам обратился к Господу: "Судия всей земли поступит ли неправосудно?"
Авраам, должно быть, думал, что Бог, несомненно, не стал бы убивать праведных вместе с грешниками. Разве Бог стал бы делать, такое, если бы в том городе жило пятьдесят праведников?
Бог согласился пощадить этот город, если бы там жило пятьдесят праведников. Мы знаем, что было дальше в этой истории. Авраам продолжил ходатайствовать, уменьшая число праведников, и остановился на всего десяти праведниках, живущих там. Каждый раз Господь соглашался отменить Свое решение наказать их.
[Авраам] сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти". Бытие 18:32
Следует обратить внимание на настойчивые поиски милости Авраамом. Некоторые в нашем поколении взывают к Богу, чтобы Он осудил и уничтожил людей, города и страны, но Авраам искал причины, чтобы Бог мог продлить Свою милость. Создается впечатление, что Богу тоже понравилось такое отношение.
Возможно, те, кто призывают к суждению, не верят, что Бог может и поднимает тех, кто ходят в такой же силе, о которой говорил Иисус в Своем осуждении Капернаума. Я верю, что правильным ответом в нашем поколении должен стать поиск Господа многими верующими, чтобы Он даровал новое и необычное помазание для исцелений и чудес.
Мы должны спросить Господа: "Как мы можем сотрудничать с Тобой, чтобы увидеть восстановление наших городов?" Может быть, этот путь будет лучше?
Наш пример для следования: отец нашей веры
"Послушайте Меня, стремящиеся к правде, ищущие Господа! Взгляните на скалу, из которой вы иссечены, в глубину рва, из которого вы извлечены. Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного и благословил его, и размножил его. Так, Господь утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его, как рай, и степь его, как сад Господа; радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение. Исайя 51:1-3 (Фото с сайта Wikimedia Commons)
Авраам назван отцом веры, и он является примером отношения и поступков, которые мы должны совершать по отношению к грешникам и бунтарям. Такими были некоторые из нас… а на самом деле мы все… и заслуживали Божье осуждение и наказание. Но все же Господь обрадовался предложению Авраама и хотел задействовать его в решении исхода этой ситуации.
Одного только заступничества недостаточно, чтобы спасти Содом
Некоторые сделали вполне справедливый вывод, что ходатайство, подобное ходатайству Авраама, играет важную роль в спасении городов. Что бы произошло, если бы Авраам не остановился на десяти, но воззвал к милости Божьей ради хотя бы одного праведника, живущего в том развращенном месте? Мы не знаем, но возможно, что всего один человек, всего один праведник, живущий там, мог бы изменить исход всего дела. Мы видим, что Лот и его семья не подошли на роль тех, кто мог бы переломить ситуацию, но если бы в Содоме и Гоморре было достаточно праведников, которые двигались бы в силе, то Иисус сказал, что эти города просуществовали бы еще 2000 лет!
Но одно только ходатайство не спасло бы Содом и Гоморру. Нужен был бы тот, кто действовал в "силах" (в англ. переводе: "могущественных делах" – примеч. переводчика), потому что Иисус сказал: "ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня" (Матфей 11:23б).
Подумайте об этом. Иисус сказал, что Содом и Гоморра просуществовали бы еще по крайней мере 2000 лет, если бы кто-то мог сотворить там такие могущественные дела, которые сотворил Иисус, когда Он жил в Капернауме. Они бы покаялись, увидев такое проявление Божьей силы, и смогли бы избежать такой ужасной участи.
Что же тогда определяет праведного человека? Только ли его ходатайство? Нет, ходатай – это тот, кто двигается в силе чудес и знамений. Обе эти характеристики содержат в себе способность вызвать покаяние и восстановление. Абсолютно ли это? Нет. Этого было недостаточно для Капернаума, но Иисус сказал, что этого было бы достаточно, чтобы спасти такое греховное место как Содом!
Я был поражен неожиданным просвещением: откровение в канун Нового года
В один из последних канунов Нового года мы с женой остались дома, и это был единственный раз за многие десятилетия, когда мы не пошли на собрание общего поклонения, встречающего Новый год. Мы оба легли спать около 10 часов вечера. Рядом с нашей кроватью с каждой стороны стоят светильники, которые я унаследовал от своих родителей и которые простояли у них много лет, прежде чем попасть к нам. А у нас они простояли более 15 лет. В 10:38 вечера светильник моей жены вдруг включился сам по себе. Этого никогда не было ни до этого случая, ни после. Хотя моя жена крепко спала, я еще не спал. Я разбудил ее и сказал: "Донна, твой светильник только что включился… сам по себе!" Она привстала, немного перепуганная всем этим, выключила его и сразу же опять заснула.
Я был очень поражен этим неожиданным "просвещением". Как может светильник включиться сам по себе? Я верю, что это сделал ангел. Я знаю, что с этим можно поспорить, но, по крайней мере, я знал, что Бог говорил ко мне через это. Когда я размышлял над этим со своей женой на следующее утро, она сказала мне, что подумала, что это была просто случайность, потому что светильник был старым, и его стало гораздо труднее включать! Я подумал: "Ну, это еще больше подтверждает для меня, что Господь говорил ко мне через этот случай, потому что если светильник стало труднее включать, чем обычно, кто-то невидимый был 'достаточно силен', чтобы сделать это без нашей помощи!" (Фото с сайта Freeimages)
Когда это произошло, я обратил внимание на время, которое показывали часы: 10:38 вечера, и я почувствовал, что это время символизировало собой стих из Библии, который сразу же пришел мне на память – Деяния 10:38:
"… как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним".
Бог может спасать целые семьи, целые города и даже целые страны
Той ночью я получил свое послание для Нового года. Бог пролил свет на Деяния 10:38. Пришло время для помазания от Иисуса, когда каждый исцелится! Читая расширенный перевод Библии, я удивляюсь, как много раз Иисус исцелял всякую болезнь и всякую немощь.
И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных (в англ. переводе: "кто страдал от различных хронических и серьезных болезней и острых болей, и тех, кто был одержим, эпилептиков и парализованных" – примеч. переводчика), и Он исцелял их. Матфей 4:23-25
И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Матфей 9:35 (Фото с сайта Wikimedia Commons)
Но Иисус, узнав, удалился оттуда. И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех. Матфей 12:15
И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих (страдающих болезнями разной природы), и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их; так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева. Матфей 15:30-31
Для Иисуса было нормально исцелять всякую болезнь любого рода. Он исцелял тех, у кого были "хронические, серьезные и различные редкие болезни", и "все те, кто были в жалком состоянии физически, страдая от различных хронических и серьезных болезней и острых болей, и тех, кто был одержим, эпилептиков и парализованных"… и " хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, страдающих болезнями разной природы".
Только в одном Евангелии от Матфея написано, по крайней мере, о ШЕСТИ случаях, когда Иисус исцелил всех от всего! Я процитировал стихи только из Евангелия от Матфея, чтобы показать, как часто Иисус исцелял всех. Сделает Он то же самое сегодня? Да, потому что сегодня Иисус делает то, что Он делал вчера и что Он будет делать всегда, как это подтверждает автор послания Евреям:
"Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же". (Евреям 13:8).
Что произошло бы, если бы Иисус помазал людей на том же уровне сегодня? Это было бы удивительно. Люди из разных социальных слоев и страт общества снова собрались бы, чтобы получить исцеление. Мы не должны соглашаться на меньшее, чем это. Бог способен спасать целые семьи, целые города и даже целые страны с таким уровнем могущественных дел. Это может провести различие между полным разрушением и восстановлением нашей страны. Если это могло спасти Содом и Гоморру и сохранить эти города на еще 2000 лет, что это может сделать для наших стран сегодня?
Робин Макмиллан
Старший пастор, Церковь Квин-Сити
Электронная почта: robin.mcmillan@aol.com
Веб-сайт: robinmcmillan.me
Робин Макмиллан — старший пастор Церкви в городе Квин-Сити, расположенном недалеко от города Шарлотт, штат Северная Каролина. Эта церковь была основана в День отца в 2010 году (День отца – ежегодный праздник в честь отцов. В США его отмечают в третье воскресенье июня. – примеч. переводчика). До этого он три года служил директором служения и общения в церкви "MorningStar Fellowship", а затем более десяти лет он служил главным пастором в городе Форт-Милл, штат Южная Каролина.
Он полагает, что США находится на грани следующего большого духовного пробуждения. Он стремится пробудить Церковь для силы Святого Духа и помочь верующим понять, как они могут получить доступ к сфере Небес, наслаждаться Божьим присутствием и Его силой, а также иметь силу, чтобы жить сверхъестественной жизнью. Излияние Святого Духа, радости, проявление силы и исцеления часто сопровождают его служение. На многих оказывает сильное влияние уникальный стиль проповедей Робина и его пророческие дары. Он – автор книги "Рассказы лося-мистика: новое определение дикой природы", которая является аллегорией, написанной с целью зажечь в читателях любовь к Иисусу и сверхъестественному Богу Библии. Он и его жена Донна женаты 35 лет, и у них четверо детей и четверо внуков.
Перевод подготовила Ирина Е. для проекта onbog.com
