В течение многих лет Церковь спрашивала людей: «Знаете ли вы, кто такой Иисус Христос?» Но сегодня вопрос стоит по-другому: «Знает ли Иисус Христос, кто вы такие?»
Посредством двух чудесных даров Святого Духа, дара пророчества и слова знания, мы обнаружили, что когда вы получаете пророческое слово, и оно исходит прямо от престола Божьего, это приносит огромную радость. Знание того, что Бог знает, дает вам ощущение, словно вас по имени зовут с Неба, открывая всем, что ваше имя записано в Книге Жизни Агнца.
Дар пророчества прокладывает путь, придавая вашей жизни осмысленность. Знание даже небольшой части вашего предназначения может иметь огромное значение. Несмотря на все борения, через которые вы проходите, когда вы получаете слово знания от нашего Отца, которое говорит вам, что Он знает, что сегодня происходит в вашей жизни, или что-то, что Он исправил в вашем прошлом, это увеличивает меру вашей веры. Разве нет? Когда вы слышите, что Он на вашей стороне, это придает вам сил. Когда вы знаете, что за вами стоит Бог, вы можете быть уверены, что со всем справитесь.
Именно поэтому, на мой взгляд, апостол Павел поощрял Тело Христово искать духовных даров и особенно увещевал нас, чтобы мы просили о даре пророчества. Божьи пророческие слова назидают, увещевают и утешают Тело Христово, придавая ему объединенную силу веры, которая эффективно изменяет мир.
Пророчество – это духовный дар Святого Духа. Этот дар предсказывает будущее. Многие, у кого есть дар пророчества, имеют и сопутствующий духовный дар: слово знания. Слово знания дает духовную способность частично знать что-то о жизни человека, независимо от того, говорит ли это слово о его прошлой или настоящей ситуации.
Что не так с моим пророческим словом?
Эти два дара, работающие в унисон, обладают огромной силой. Однако есть несколько вещей, о которых бы я хотел упомянуть касательно этих двух даров. Слово знания оказывает более впечатляющий эффект, чем дар пророчества. Дар пророчества открывает то, что должно произойти в будущем. Большинство людей пройдут через многие испытания и изменения, через процесс обрезания, прежде чем исполнится их пророчество. Именно это мы и называем процессом. Большинство людей хотят избежать этой части и войти сразу в обетование, которое провозглашено в пророчестве.
Большая часть испытания происходит в душе человека. Разум, однако, выдвигает большой вопрос: «От Бога ли это пророчество, и если это так, когда оно исполнится?» Тот, кому адресовано пророчество, иногда должен ждать исполнения пророчества в течение многих лет. У него должно быть терпение, чтобы узнать, действительно ли от Бога было это слово. Иногда для исполнения слова нужно так много времени, что человек вообще забывает, что он когда-то получал свое пророчество. Он не вспоминает о нем до тех пор, пока оно не исполняется спустя много лет, и затем это осеняет его как вспышка молнии.
С другой стороны, когда дается слово знания, оно сразу же оказывает влияние, и человек не сомневается в том, что это слово от Бога, потому что это уже произошло в его жизни, и это делает реальность этого дара неоспоримой.
Что делает пророчество точным или неточным?
Вот еще несколько причин, по которым люди были сбиты с толку после того, как получили пророческое слово. Когда приходит слово от Бога, оно может начинаться со слова знания, потом переходить в пророчество, предсказывающее то, что должно произойти в будущем, а затем опять вернуться к слову знания, говоря о том, что уже произошло в жизни человека. Это может запутать человека, принимающего пророческое слово.
Были такие случаи, когда я отправлял по электронной почте пророческое слово, и этот человек звонил мне позднее и говорил, что я был прав в некоторых местах, но другие части этого слова не подходили к нему. Перечитывая эти пророчества, я обнаружил, что те части, которые казались человеку правильными, были словом знания. А те, которые казались ему ошибочными, были пророчеством. Конечно, пророчество еще не исполнилось в их жизни, потому что они получили его всего за два дня до звонка. Как пророчество могло исполниться за такое короткое время?
Эти два дара, перечисленные в 12 главе 1 послания коринфянам, действуют во всей Библии. В Писании мы также находим руководство для тех, кто изрекают пророческое слово. Это место Писания используется в Теле Христа сегодня, и его цель состоит в том, чтобы не допустить служащим в даре пророчества ранить людей, изрекая резкие и осуждающие слова. Если не придерживаться этого места Писания, люди могут использовать свои слова как оружие, вместо того, чтобы использовать настоящий духовный дар для выражения любви нашего Небесного Отца.
«А кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение». 1 Коринфянам 14:3
Может ли это быть по-другому, когда пророк пророчествует?
Однако этот стих относится НЕ ко всем, кто пророчествует. К тем, кто имеют функцию апостола и пророка, этот стих не всегда относится, когда пророк служит словом знания или словом пророчества.
Пророк также имеет дар пророчества и действует в слове знания; однако, бывают случаи, когда пророческое слово направлено на исправление, и оно подтверждает, что Бог знает, что вы делали в тайне. Писание говорит нам, что нет ничего тайного, что не стало бы явным, и то, что делается в тайне, будет провозглашено с крыш (Матфей 10:27, Марк 4:22). Пророк может служить пророческим словом исправления, когда его к этому призывает Бог. Если пророческое слово будет принято, обличение может принести утешение, назидание или увещевание.
Автором послания церкви в Коринфе был апостол Павел, написавший этот стих, который я использую в качестве основного в этом учении, и это доказывает, что есть различие между теми, кто действуют в даре пророчества, и теми, кто занимают функцию апостола или пророка.
В книге Деяний мы видим, что раньше было распространенным явлением, что апостолы и пророки путешествовали вместе. Апостол Павел и пророк Сила были путешествующей парой; а также апостол Варнава и пророк Иуда путешествовали как команда служения.
В одном из мест Писания в книге Деяний Павел и, возможно, Сила, столкнулись с лжепророком по имени Елима, который был прорицателем. Он нападал на них и препятствовал им проповедовать Евангелие. Павел приказал слепоте поразить этого человека. Писание дает доказательства тому, что есть различие между тем поучением, которое апостол Павел давал церкви в Коринфе и тем, как он действовал в этом случае. Почему? Потому что есть четкое различие между теми, кто имеет дар служения, как апостол, пророк, евангелист, пастор и учитель, согласно посланию Ефесянам 4:11, и теми, кто действует в духовных дарах, описанных в 12 главе 1 послания Коринфянам.
«Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор, сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого. Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господню». Деяния 13:9-12
Это не единственное место Писания, в котором Дух Святой открыл, какая сила дана пророкам. Мы также видим, что в дни Великой Скорби Дух Святой даст пророкам силу призывать болезни и беды, равные тем, которые происходили во дни Моисея и Аарона, когда они стояли перед фараоном и требовали у него отпустить Божий народ.
«Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам». Откровение 10:7
«И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих». Откровение 10:11
«Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят». Откровение 11:6
Бог никогда бы не стал давать пророческое проклятие, ведь так?
Я знаю, что сегодня непопулярно открывать полную истину того, что записано в Священном Писании. Однако если вы похожи на меня, вы хотите знать только истину. Истина заставляет нас слушать Божье Слово. Вот почему мы должны точно знать, как молиться, слушать и слушаться. Очень важно, чтобы мы слушались Его, потому что в противном случае это будет очень дорого нам стоить.
Мое призвание пришло, когда Бог проговорил ко мне из 33 главы Иезекииля 14 марта 1979 года. Частью моего призвания было делиться и учить о пророческих дарах и действиях, и даже тех, кто уже действуют в служении пророка и имеют функцию пророка. Я молюсь, чтобы мы все были открыты, чтобы услышать Божье послание. В это время нам нужно проливать больше света на истину, чтобы не оказаться неуравновешенными, находясь внутри пророческого стана.
Перевод подготовила Ирина Е. для проекта onbog.com