Удивительная вещь – хождение с Богом. То, что манит каждого рожденного свыше христианина вот уже около 2000 лет. Енох ходил с Богом и переселен был так, что не видел смерти. Авраам ходил с Богом и был необычайно богатым и мудрым человеком, отцом множества народов. Моисей ходил с Богом и получил от Него всю картину сотворения мира и историю рождения человечества от Бытия и до своего рождения (не говоря уже о скрижалях завета). Хождение с Богом настолько сладостно влечет нашего внутреннего человека, что мы думаем об этом, ищем этого и готовы терпеть лишения, лишь бы найти эти дружественные отношения с Богом.
2013 год ознаменовал себя, как год послушания Отцу Небесному. И это то откровение, которое будет принадлежать Церкви в этом, наступившем году.
Великое поручение
Когда Господь назначил Своим ученикам встречу в Галилее, перед Своим вознесением, Он дал им поручение, которое сегодня известно нам как «великое поручение». Он сказал:
18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
(Матф.28:18-20)
И мы многократно слышали о том, что Иисус повелел нам научить все народы. И что Он с нами до скончания века. Но как именно нам научить все народы? Слово Божье говорит, что это нужно делать так:
…научите все народы (каким образом мы можем научить их?), крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам;
И если нам с вами понятно, что крещение во имя Сына, это крещение в Иисуса Христа:
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. (Деян.2:38)
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа? И велел им креститься во имя Иисуса Христа. (Деян.10:47,48)
Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. (Деян.8:36-37)
А крещение во имя Святого Духа, это крещение в Святой Дух:
но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. (Деян.1:8,9)
При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. (Деян.2:1-4)
Крещение во имя Отца
А что значат слова Иисуса, которые повелевают нам крестить во имя Отца?
Ведь для того, чтобы научить все народы, уча соблюдать их, все, что Господь повелел всем нам, нам нужно самим принять все крещения, с помощью которых мы хотим учить других. А если мы никогда не слышали о подобном, то и обучение других верующих будет неполноценным — именно с такими мыслями я и пришла к Богу в молитве некоторое время назад.
В ответ на мои размышления, Господь спросил меня, что такое крещение. «Погружение» — ответила я. «Погружение в Иисуса и Его смерть. Погружение в Святой Дух. И … погружение в Отца». Как мы можем иметь погружение в Отца Небесного, спросите вы? Так же, как Иисус был погружен в Него.
Иисус неоднократно отвечал фарисеям и Своим ученикам, что Он не пришел на эту землю с тем, чтобы творить Свою волю:
ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. (Иоан.6:38)
Миссия Иисуса Христа заключалась в том, чтобы творить волю пославшего Его Отца Небесного. И хотя Иисус добровольно принял решение прийти на эту землю, чтобы спасти погибающее человечество, (в Исаия 53 главе мы читаем: «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих»), Он добровольно подчинил Себя (и Свою волю) другой Личности, Своему Отцу.
Иисус так же называет Своей пищей (то, что насыщает Его и дарует Ему силы и крепость) – творить волю Пославшего Его:
Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его (Иоан.4:34).
Сегодня, когда Церковь стоит на пороге того, чтобы иметь свое личностное хождение с Богом, ей предстоит умереть для собственных целей, желаний, устремлений и мотивов. Церковь, тебе необходимо иметь личное погружение в Бога Отца. Или, если хотите, крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа.
К сожалению, мы так увлеклись крещением во имя Духа Святого, и так пренебрегали крещением во имя Сына (всего лишь водное крещение и не более), что время для погружения в Отца так и не наступило.
Но для хождения с Богом нам придется выровнять наши кривизны и начать делать все по порядку.
Послушанием истине чрез Духа, нам предстоит разобраться с крещение во имя Отца, для того, чтобы сораспяться со Христом, воскреснув с Ним для новой жизни (Рим.6:4-5) и принять силу Святого Духа.
Итак, что же такое крещение во имя Отца? Что значит погрузиться во имя Отца?
Говоря о крещении во имя Отца, я не могу не обратить внимания на крещение в Моисея, о котором нам повествует Слово Божье.
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. (1Кор.10:1-4)
Во времена исхода из Египта еврейский народ не имел личных отношений с Богом, все, что они имели на то время, это обетование о своем исходе. И для того, чтобы выйти в нужное время из земли рабства, и последовать в землю обетованную, им было необходимо послушание. Их духовным отцом был Моисей, лидер, которого избрал Бог, для того, чтобы избавить Свой избранный народ. Но их послушание Моисею являлось определяющим фактором в предстоящем исходе. Будучи погружен в волю Моисея, еврейский народ смог пройти сквозь море (стих 1-2) и смог пребывать в облаке (стих 1-2). Если бы своеволие, непослушание или бунт наполнили их сердца, они погибли бы прямо при исходе из Египта.
Сегодня, у нас есть Наш Отец Небесный, который открыл для нас доступ пред престол благодати кровью Сына Своего Возлюбленного. И когда мы приходим к Нему, желая ходить с Ним и иметь с Ним отношения, нам следует начать с того, чтобы подчинить свою собственную волю – Его, Божьей воле. После этого для нас больше не будет существовать нашего «не хочу» и «не буду», «возможно позже» и т.п., но будет звучать «я иду, чтобы творить волю пославшего меня Отца».
Если мы хотим ходить с Богом, дружить с Ним, нам следует обсудить с Ним условия данной дружбы. И как бы нам не хотелось услышать что-то другое, первое, с чем нам предстоит столкнуться, — это вопрос радикального послушания. (Какие преимущества у данных отношений, см. Бытие 18 глава, общение Авраама с Богом «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим»).
В противном случае, крестившись во имя Сына и Святого Духа, но, не погрузившись в послушание Отцу, в волю Отца для вас, вы будете претерпевать жесткие уроки.
Слово Божие рассказывает нам множество подобных примеров. И все они имеют печальный конец (человек Божий 3Цар.13; Валаам Чис. 22; Гиезий 4Цар.5 и др.).
Я предполагаю, что если Господь Иисус повелел учить народы, крестя их (во-первых) во имя Отца, и (неразрывно с первым, конечно) Сына и Святого Духа, тогда нам следует начинать с первого.
И если еврейский народ, крестившись в Моисея, все были под облаком, и все прошли сквозь море. То и мы, умертвив собственные желания, достигнем целей, предопределенных для каждого из нас Богом Отцом, течение совершим и веру сохраним (2Тим.4:7).
Тотчас мы положили отправиться
Апостол Павел говорил: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». (Гал.2:20)
Апостолы были научены незамедлительно повиноваться Богу. Они были крещены во имя Отца и Сына и Святого Духа, поэтому могли научить все народы. Евангелие, проповеданное апостолами было сверхъестественно. Они слышали Отца, повиновались Ему незамедлительно, были погребены со Христом (Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Рим.6:4) и действовали в силе Святого Духа.
Нам следует начинать также, с послушания Отцу.
Апостол Павел, после встречи на дороге в Дамаск имел в себе мужество незамедлительно повиноваться Богу Отцу:
И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.
После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там. (Деян.16:9-10)
Одно видение, один мужчина, которого Павел никогда не видел в своей жизни, ночь и короткая просьба: «приди в Македонию и помоги нам». А как бы вы поступили сегодня? И вот как поступил Павел: «После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там». Незамедлительное повиновение.
Апостол Петр молился и увидел видение, в котором голос повелел ему делать то, что строго запрещалось законом Моисеевым. И все, что окружало Петра: его культура, круг общения, образцы и шаблоны, которым он следовал, говорили ему об обратном: не ешь нечистого.
Но голос утверждал сойти и идти с язычниками.
19 Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;
20 встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их. (Деян.10:19,20)
А как бы вы поступили? Петр пошел и дар Святого Духа излился на язычников, чему лично я очень рада:
44 Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников (Деян.10:44,45). Незамедлительное повиновение.
И еще один прекрасный пример послушания Богу Отцу:
4 И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо там был главный жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике.
5 В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе. …
9 даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
10 И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого.
11 И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, —
12 вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе;
13 и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои;
14 и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.
15 И пробудился Соломон, и вот, [это было] сновидение. …
Вы когда-нибудь задумывались над тем, что это было сновидение (см. стих 15). Эта встреча, этот диалог, эти обещания были даны Соломону во сне, ночью, когда он крепко спал. Я снова спрошу, а как бы вы поступили? Вы бы выпили утренний кофе и рассказали сон вашим друзьям? А знаете, что сделал Соломон?
… И пошел он в Иерусалим и стал пред ковчегом завета Господня, и принес всесожжения и совершил [жертвы] мирные, и сделал большой пир для всех слуг своих. (3Цар.3:4-16)
Соломон закрепил договор приношением жертвы Богу. Он принял обещание Божие, данное во сне, всерьез. И тут же отреагировал по закону того времени. Незамедлительное повиновение.
Церковь, давайте будем послушны Богу Отцу. Давайте вкусим крещение во имя Отца. Если это являлось пищей для Иисуса, причем настолько сладостной, что Он забывал вкушать пищу земную, возможно это пробудит и нас? Я призываю вас креститься во имя Отца.
Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли (Ис.1:19).
С любовью, Даша.